عرش: تفاوت میان نسخه‌ها

*از [[امام صادق]]{{ع}} دربارۀ آیۀ {{متن قرآن|الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى}}<ref>سورۀ طه، آیۀ ۵</ref> سؤال شد، [[حضرت]] فرمودند:<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، توحید، ص ۳۱۵</ref> «[[عرش]] جمیع [[خلقت]] است که هشت [[فرشته]] آن را حمل می‌کنند که هر یک بر هشت طبقه عالم اشراف دارند. یکی از این [[ملائکه]] برای [[انسان‌ها]] از [[خداوند]] طلب روزی می‌کند؛ یکی دیگر برای تمام بهائم از [[خداوند]] طلب روزی می‌کند؛ یکی دیگر برای وحوش از [[خداوند]] طلب روزی می‌کند؛ یکی دیگر برای پرندگان از [[خداوند]] طلب روزی می‌کند».<ref>ر.ک. [[محمد زمان رستمی|رستمی، محمد زمان]]، [[طاهره آل‌بویه|آل‌بویه، طاهره]]، [[علم امام ۲ (کتاب)|علم امام]]، ص ۸۵ ـ ۹۰</ref> همچنین [[حضرت]] در [[تفسیر]] آیۀ:<ref>سورۀ بقره، آیۀ ۲۵۵</ref> {{متن قرآن|وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ}} فرمودند:<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، کتاب؟؟؟، ۳۲۷؛ [[محمد باقر مجلسی|مجلسی، محمد باقر]]، بحارالانوار، ج ۴، ص ۸۹</ref> «[[آسمان‌ها]] و [[زمین]] و آنچه میان آن دو است، در کرسی است. و [[عرش]]، [[علمی]] است که اندازه آن را هیچ‌کس نمی‌تواند تقدیر کند».<ref>ر.ک. [[حسین خاکپور|خاکپور، حسین]]، [[علی اکبر نصیری|نصیری، علی اکبر]]، [[نعیمه معین‌الدینی|معین‌الدینی، نعیمه]]، [[تبیین مفهوم عرش و کرسی بر مبنای علم بلا معلوم (مقاله)|تبیین مفهوم عرش و کرسی بر مبنای علم بلا معلوم]]، فصلنامه پژوهش‌های فلسفی کلامی، ش ۶۳، ص ۱۳۷ـ ۱۴۵</ref> و [[روایات]] دیگری که در این زمینه وارد شده است.<ref>ر.ک. [[حسین خاکپور|خاکپور، حسین]]، [[علی اکبر نصیری|نصیری، علی اکبر]]، [[نعیمه معین‌الدینی|معین‌الدینی، نعیمه]]، [[تبیین مفهوم عرش و کرسی بر مبنای علم بلا معلوم (مقاله)|تبیین مفهوم عرش و کرسی بر مبنای علم بلا معلوم]]، فصلنامه پژوهش‌های فلسفی کلامی، ش ۶۳، ص ۱۳۷ـ ۱۴۵</ref>

{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقل‌قول ={{وسط‌چین}}'''[[رابطه عرش با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|رابطه عرش با علم معصوم چیست؟]]'''{{پایان}}

|تاریخ بایگانی| منبع = <small>[[علم معصوم (پرسش)|(پرسمان علم معصوم)]]</small>| تراز = راست| عرض = ۱۰۰px| اندازه خط = ۱۳px|رنگ پس‌زمینه=#F8FBF9| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = وسط}}

== پرسش‌های وابسته ==