امام مهدی تجسم امید و نجات (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{ویرایش غیرنهایی}} +)) |
جز (جایگزینی متن - 'علل' به 'علل') |
||
خط ۸۹: | خط ۸۹: | ||
#[[نماز]] بر جسد [[مطهر]] [[امام]] عسکری{{ع}} | #[[نماز]] بر جسد [[مطهر]] [[امام]] عسکری{{ع}} | ||
#مسأله سرداب | #مسأله سرداب | ||
* | *علل غیبت | ||
#اشاره | #اشاره | ||
# [[ترس]] از نابودی و قتل | # [[ترس]] از نابودی و قتل | ||
خط ۱۲۱: | خط ۱۲۱: | ||
#ملاقاتهای علاّمه بحرالعلوم | #ملاقاتهای علاّمه بحرالعلوم | ||
#یادی از [[مسجد]] [[مقدّس]] [[جمکران]] قم | #یادی از [[مسجد]] [[مقدّس]] [[جمکران]] قم | ||
* | *علل روشنی [[جبهه]] [[موعود]] | ||
#[[ندای آسمانی]] یا صدای جبرئیل | #[[ندای آسمانی]] یا صدای جبرئیل | ||
#اولین [[سخنرانی]] [[مهدی موعود]]{{ع}} در [[مکّه]]: | #اولین [[سخنرانی]] [[مهدی موعود]]{{ع}} در [[مکّه]]: |
نسخهٔ ۱۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۷
امام مهدی تجسم امید و نجات | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | عزیزالله حیدری |
موضوع | امامت |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات مسجد مقدس جمکران|انتشارات انتشارات مسجد مقدس جمکران]][[رده:انتشارات انتشارات مسجد مقدس جمکران]] |
محل نشر | تهران، ایران |
سال نشر | ۱۳۸۰ ش |
شابک | ۹۷۹-۹۶۴-۶۷۰۵-۵۷-۸ |
شماره ملی | م۸۰-۳۹۸۰ |
امام مهدی تجسم امید و نجات، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی امام مهدی میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر عزیزالله حیدری است و انتشارات مسجد مقدس جمکران انتشار آن را به عهده داشته است[۱].
دربارهٔ کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
- اشاره
- طلیعه
- شکوائیه
- امید
- راه نجات
- توضیح
- رفع شبه طول عمر
- خاطرهای زیبا
- زیر بنای ولایت
- اشاره
- دلیل و شعاع ولایتپذیری
- آیا چنین اُمیدی وجود دارد؟
- تجلی اُمید به نجات در ادیان گذشته
- دین زرتشت
- اُمید و منجی بخش در دین یهود
- اُمید و نجات در دین عیسی مسیح(ع)
- بشارات عمومی در عهدین
- چهره امید و نجات در غرب معاصر
- رویارویی با... واقعیت
- مشکلات آینده جهان به ویژه جهان غرب
- آیا امیدی هست؟
- باز تاب انتظار در سال ۲۰۰۰ میلادی
- بازتابهای بیرونی انتظار موعود در غرب
- گذری بر نظرات برخی از دانشمندان اهل سنّت
- ابن ابی الحدید
- ابن خلدون
- محی الدین عربی
- توضیح
- بشارت موعود(ع) در احادیث قدسی
- تجسم امید در مهدی(ع)
- پیشینه تاریخی اعتقاد شیعه به حضرت مهدی(ع)
- مهدی(ع) از نسل پیامبر(ص) است
- مهدی(ع) از نسل فاطمهعلیها السلام است
- مهدی موعود(ع)، فرزند امام حسن عسکری(ع)
- موعود از تولّد تا غیبت
- از تولّد تا شهادت پدر
- ویژگیهای اجتماعی عصر امام دهم و یازدهم(ع)
- چگونگی تولد موعود(ع)
- نخستین دیدار
- دیدار با خواص
- نماز بر جسد مطهر امام عسکری(ع)
- مسأله سرداب
- علل غیبت
- اشاره
- ترس از نابودی و قتل
- امتحان از سوی خداوند
- تصفیه و غربال شدن منتظران حقیقی
- برعهده نداشتن بیعت هیچ ستمگری
- تکرار فرآیند سنّت انبیا در اُمّت اسلام
- رازی پنهان
- توضیح
- وظیفه اصلی سازمان وکالت
- وکلاء و نوّاب در غیبت صغری
- اوّلین نایب، عثمان بن سعید عمری
- نایب اول به دیار باقی میشتابد
- نایب دوم، محمد بن عثمان عمری
- نایب سوّم، ابوالقاسم حسین بن روح نوبختی
- نایب چهارم، ابوالحسن علی بن محمد سمری
- نمونههایی از توقیعات و پاسخهای دینی
- شروع غیبت کبری
- فایده انتظار
- کیفیّت استفاده منتظران از آن حضرت
- یادمان برخی از ملاقات کنندگان
- چند حکایت از ملاقات با حضرت قائم(ع)
- توصیه به دعای فرج
- ذکر حدیث دیدار با علاّمه
- ملاقاتهای علاّمه بحرالعلوم
- یادی از مسجد مقدّس جمکران قم
- توصیه به دعای فرج
- ذکر حدیث دیدار با علاّمه
- ملاقاتهای علاّمه بحرالعلوم
- یادی از مسجد مقدّس جمکران قم
- ندای آسمانی یا صدای جبرئیل
- اولین سخنرانی مهدی موعود(ع) در مکّه:
- تبلور کرامتهای انسان
- محو کفر و شکوفایی باور
- قضاوت در پرتو دانش داودی(ع)
- شورشی علیه دولت پای نمیگیرد
- ارتش قائم(ع) قدرتمند و آماده باش
- تجمّل در دولت او نخواهد بود
- اسلام دین حاکم و سیاستگذار
- سیطره عدل جهانی، از مجرای دولت صادق
- آثار حکومت
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین عزیزالله حیدری (متولد 1337ش، شاهرود)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: ناصر مکارم شیرازی، حسین نوری همدانی و عبدالله جوادی آملی به اتمام رساند. مسئول واحد پرسش مؤسسه در راه حق، پژوهشگر دفتر نهاد رهبری در دانشگاهها، مدیر مسئول مؤسسه پیام اسلام از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «مبانی اخلاق»، «طلبگی، راه باشکوه»، «مشهور آسمان»، «امام مهدی تجسم امید و نجات»، «انتظار و انسان معاصر» برخی از این آثار است.[۲]