ایوب بن نوح بن دراج نخعی در معارف مهدویت
مقدمه
ابوالحسین ایوب بن نوح بن دراج نخعی از وکلای حضرت مهدی شمرده شده است[۱][۲].
یکی از وکلای حضرت در بغداد و معاون اول عثمان بن سعید بود. حسن بن عبد المجید میگوید: درباره حاجز بن یزید به شک افتادم، سپس مالی جمع کردم و به سامرا رفتم؛ نامهای به من رسید که "درباره ما و کسی که به امر ما جانشین ما میشود شک روا نیست؛ هرچه همراه داری به حاجز بن یزید تحویل بده"[۳]. وی ملّقب به حاجز وشّاء بود و روایات تصریح دارد که حاجز، از وکلای مورد اعتماد امام زمان (ع) بوده و تا آخر هم در این سمت باقی مانده است[۴][۵].
حسن بن قاسم بن علا از وکلای حضرت مهدی (ع) شمرده شده است[۶][۷].
پرسش مستقیم
- مراد از نهاد یا نظام وکالت در مباحث مهدویت چیست؟ (پرسش)
- بحث از نیابت و نهاد وکالت چه ضرورتی دارد؟ (پرسش)
- واژه وکالت در لغت و اصطلاح مهدویت چیست؟ (پرسش)
- وکالت و وکیل به چه معناست؟ (پرسش)
- اهداف سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- پیشینه فعالیت سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- مهمترین وکلای امامان کدامند و منطقه فعالیت آنها چیست؟ (پرسش)
- پیشینه گستره جغرافیایی سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی غیر از سفرا وکیل نیز داشته است؟ (پرسش)
- چه ویژگیهایی برای وکیلان لازم و ضروری است؟ (پرسش)
- علل ایجاد سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- وظایف و مسئولیتهای سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- عناصر گوناگون سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- ساختار سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- نهاد وکالت کدام مناطق و سرزمینهای اسلامی را زیر پوشش داشت؟ (پرسش)
- جایگاه و وظایف رهبر نهاد وکالت چه بوده است؟ (پرسش)
- وکلاء و نواب و سفراء در برابر نهاد وکالت چه وظایفی داشتند؟ (پرسش)
- ویژگیها و شرایط برای وکیلان چیست؟ (پرسش)
- زمینههای پیدایش نهاد وکالت چه بوده است؟ (پرسش)
- انگیزه تأسیس نهاد وکالت چه بوده است؟ (پرسش)
- آیا در تاریخ و فرق اسلامی سازمان یا نهاد مشابه نهاد وکالت وجود داشته است؟ (پرسش)
- برخورد دولت و نزدیکان دستگاه عباسی با نهاد وکالت چگونه بود؟ (پرسش)
- با وجود سختگیریهای دستگاه عباسی نهاد وکالت چگونه و با چه ابزار و شیوههایی به اهداف نهاد جامه عمل میپوشانیدند؟ (پرسش)
- آیا نهاد وکالت افراد نفوذی در درون دستگاه عباسی داشته است؟ (پرسش)
- وکلای امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)
منابع
پانویس
- ↑ آخرین امید، داود الهامی، ص ۱۲۲.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۱۴۹.
- ↑ اصول کافی، ج ۲، ص ۴۶۱.
- ↑ آخرین امید، داود الهامی، ص ۸۷ و ۱۱۵.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص ۲۶۴.
- ↑ آخرین امید، داود الهامی، ص ۱۲۲.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص ۲۷۷.