خواندن دعای عهد چه برکاتی دارد؟ (پرسش)
خواندن دعای عهد چه برکاتی دارد؟ | |
---|---|
موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
مدخل بالاتر | مهدویت / غیبت امام مهدی / وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت |
مدخل اصلی | دعای عهد |
تعداد پاسخ | ۴ پاسخ |
خواندن دعای عهد چه برکاتی دارد؟ یکی از پرسشهای مرتبط به بحث مهدویت است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
پاسخ جامع اجمالی
محتوای دعای عهد
- از دعاهای مشهور که خواندن آن در دوران غیبت حضرت مهدی (ع) مورد سفارش قرار گرفته دعای عهد است. در این دعا زندگی مهدوی ترسیم شده است. این دعا، در بردارندۀ درود ویژه از طرف خوانندۀ دعا و نیز از سوی تمام مردان و زنان با ایمان ـ در شرق و غرب جهان و خشکی و دریا و از پدر و مادر و فرزند خوانندۀ دعا ـ به پیشگاه حضرت ولی عصر (ع) است. پس از آن، عهد و پیمان و بیعت با آن حضرت را تجدید میکند و پایداری بر این پیمان را تا روز قیامت اظهار میدارد. آنگاه از خداوند میخواهد اگر مرگ وی فرابرسد، در حالی که امام زمان (ع) ظهور نکرده باشد، پس از ظهور، او را از قبر آورده و به یاری آن حضرت سعادتمند کند. بعد از آن، درخواست دیدار امام (ع) با عبارت ظریفی بیان شده است و دعا برای تعجیل ظهور و فرج و برپایی حکومت راستین و سامان یافتن جهان و زنده شدن حقایق دین و اهل ایمان، پایانبخش این دعای شریف است[۱].
آثار دعای عهد
- ثواب کسانی را خواهد داشت که در زمان ظهور در خدمت امام (ع) هستند؛
- باعث ثبات و کمال محبت و اخلاص و ایمان شخص میشود؛
- موجب توجه خاص و نظر رحمت کامل آن حضرت به بنده میشود[۲].
- امام صادق (ع) فرمودند: «هرکس چهل صبح این عهد را بخواند از یاوران حضرت مهدی (ع) قرار میگیرد و اگر پیش از قیام نفس زکیه آن حضرت بمیرد خداوند او را از قبر بیرون میآورد تا در خدمت آن حضرت باشد و خداوند به هر کلمۀ آن، هزار حسنه به او کرامت فرماید و هزار گناه از او محو کند»[۳][۴]
- برخی[۵] بیان داشتهاند سزاوار است، دعای عهدی که از امام باقر (ع) روایت شده، دست کم برای یک بار در طول عمر خوانده شود. امام باقر (ع) فرمود: «هرکس از موالیان و دوستان ما در عمر خود یک مرتبه این دعا را بخواند، در رقّ عبودیت نوشته خواهد شد و در دیوان حضرت قائم (ع) بلند خواهد شد و چون قائم ظهور نماید، اسم خواننده این دعا و اسم پدر او را ندا میفرماید..».[۶][۷]
پاسخها و دیدگاههای متفرقه
۱. حجت الاسلام و المسلمین قرائتی؛ |
---|
حجت الاسلام و المسلمین محسن قرائتی، در کتاب «زندگی مهدوی در سایه دعای عهد» در اینباره گفته است:
«از دعاهای مشهور که خواندن آن در دوران غیبت حضرت مهدی (ع) مورد سفارش شده، "دعای عهد" است. امام صادق (ع) درباره این دعا فرموده است: "هر کس چهل صبحگاه، این دعا را بخواند، از یاوران قائم (ع) خواهد بود و اگر پیش از ظهور او بمیرد، خدای تعالی او را زنده خواهد کرد، تا در رکابش جهاد نماید و به شماره هر کلمه از آن، هزار حسنه برایش نوشته میشود، و هزار خطا از او محو میگردد"[۸]؛ این دعا، دارای آثار و برکات فراوانی در دنیا و آخرت است. یکی از نزدیکان امام خمینی میگوید: یکی از چیزهایی که امام در روزهای آخر به من توصیه میکردند، خواندن دعای عهد بود. ایشان میگفتند: "صبحها سعی کن این دعا را بخوانی؛ چون در سرنوشت، دخالت دارد"[۹]. درباره سیره آن عالم عظیم الشأن نیز آمده است: امام حتی در موقعی که در بیمارستان بستری بودند، از انس با کتاب مفاتیح الجنان غافل نبودند. پس از رحلت ایشان که مفاتیحشان را از بیمارستان به بیت منتقل میکردیم، متوجه شدیم امام در مفاتیح خود در کنار دعای شریف عهد که آن را یک اربعین میخواندند، تاریخ شروع را هشت شوال نوشتهاند[۱۰]. برخی علما مهمترین آثار مداومت بر این دعا را سه چیز معرفی نمودهاند که عبارت است از[۱۱]:
|
۲. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛ |
---|
حجت الاسلام و المسلمین خدامراد سلیمیان، در کتاب «فرهنگنامه مهدویت» در اینباره گفته است:
«از دعاهای مشهور که خواندن آن در دوران غیبت حضرت مهدی (ع) فراوان مورد سفارش قرار گرفته دعای عهد است. این دعا، در بردارنده درود ویژه از طرف خواننده دعا و نیز از سوی تمام مردان و زنان با ایمان - در شرق و غرب جهان و خشکی و دریا، و از پدر و مادر و فرزند خواننده دعا- به پیشگاه حضرت ولی عصر (ع) است. پس از آن، عهد و پیمان و بیعت با آن حضرت را تجدید میکند و پایداری بر این پیمان را تا روز قیامت اظهار میدارد. آنگاه از خداوند سبحانه و تعالی میخواهد که اگر مرگ وی فرابرسد، در حالی که امام زمان (ع) ظهور نکرده باشد، پس از ظهور، او را از قبر برآور و به یاری آن حضرت سعادتمند کند. بعد از آن، درخواست دیدار امام (ع) با عبارت ظریفی بیان شده است و دعا برای تعجیل ظهور و فرج و برپایی حکومت راستین و سامان یافتن جهان و زنده شدن حقایق دین و اهل ایمان، پایانبخش این دعای شریف است. امام صادق (ع) درباره این دعا فرموده است: "هرکس چهل صبحگاه این دعا را بخواند، از یاوران حضرت قائم (ع) خواهد بود و اگر پیش از ظهور آن حضرت بمیرد، خدا او را زنده خواهد کرد، تا همراه آن حضرت جهاد نماید و به شماره هر کلمه از آن، هزار پاداش برایش نوشته میشود، و هزار کار بد از او پاک میگردد[۱۳]. مهمترین آثار مداومت بر این دعا سه چیز است: |
۳. حجت الاسلام و المسلمین اباذری؛ |
---|
حجت الاسلام و المسلمین محمود اباذری، در کتاب «ادعیه و زیارات مهدوی» در اینباره گفته است:
«امام صادق (ع) میفرمایند: کسی که چهل صبح خداوند را با این عهد بخواند، از یاران حضرت مهدی (ع) خواهد بود و اگر پیش از ظهور از دنیا برود، خداوند او را از قبرش بیرون خواهد آورد (به اذن الهی رجعت خواهد نمود) و خداوند برای هر کلمهای از این دعا هزار حسنه عطا خواهد نمود و هزار سیئه را از وی خواهد زدود و آن دعا این است: «اللَّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظِيمِ وَ رَبَّ الْكُرْسِيِّ الرَّفِيعِ ... الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ، يَا صَاحِبَ الزَّمَان»[۱۵][۱۶].
|
۴. مجتبی تونهای؛ |
---|
آقای مجتبی تونهای، در کتاب «موعودنامه» در اینباره گفته است:
«به فرموده امام صادق (ع) هرکس چهل صبح این عهد را بخواند از یاوران حضرت مهدی (ع) قرار میگیرد و اگر پیش از قیام نفس زکیه آن حضرت بمیرد خداوند او را از قبر بیرون میآورد تا در خدمت آن حضرت باشد و حقتعالی به هرکلمه آن، هزار حسنه به او کرامت فرماید و هزار گناه از او محو کند. مطلع آن عهد این است: "اللَّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظِيمِ وَ رَبَّ الْكُرْسِيِّ الرَّفِيعِ وَ رَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ..."[۱۷]. سید بن طاووس در مصباح الزائر و علامه مجلسی در بحار الانوار[۱۸] بیان داشتهاند که این دعا مستحب است هرروز پس از نماز صبح، بلکه بعد از هر فریضه خوانده شود، و نیز مستحب است این بیعت، هر روز جمعه تجدید گردد. دعای عهد هم از امام باقر (ع) روایت شده است، با این مطلع: "اللَّهُمَّ يَا إِلَهَ الْآلِهَةِ يَا وَاحِدُ يَا أَحَدُ يَا آخِرَ الْآخِرِينَ..."[۱۹]. علما[۲۰] بیان داشتهاند که سزاوار است، دعای عهدی که از امام باقر (ع) روایت شده، دست کم برای یک بار در طول عمر خوانده شود. امام باقر (ع) فرمود: "هرکس از موالیان و دوستان ما در عمر خود یک مرتبه این دعا را بخواند، در رقّ عبودیت نوشته خواهد شد و در دیوان حضرت قائم (ع) بلند خواهد شد و چون قائم ظهور نماید، اسم خواننده این دعا و اسم پدر او را ندا میفرماید..."[۲۱]»[۲۲]. |
پانویس
- ↑ ر.ک. قرائتی، محسن، زندگی مهدوی در سایه دعای عهد، ص ۱۱ ـ ۱۳.
- ↑ ر.ک. قرائتی، محسن، زندگی مهدوی در سایه دعای عهد، ص ۱۱ ـ ۱۳.
- ↑ «"مَنْ دَعَا إِلَی اللَّهِ أَرْبَعِینَ صَبَاحاً بِهَذَا الْعَهْدِ کَانَ مِنْ أَنْصَارِ قَائِمِنَا فَإِنْ مَاتَ قَبْلَهُ أَخْرَجَهُ اللَّهُ تَعَالَی مِنْ قَبْرِهِ وَ أَعْطَاهُ بِکُلِّ کَلِمَةٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنْهُ أَلْفَ سَیِّئَةٍ..."»؛ بحارالانوار، ج ۸۳، ص ۲۸۴، ح ۴۷؛ المزار الکبیر، ص۶۶۳.
- ↑ ر.ک. قرائتی، محسن، زندگی مهدوی در سایه دعای عهد، ص ۱۱ ـ ۱۳؛ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۳۲۷.
- ↑ ر.ک. رضی الدین. سید بن طاووس.مصباح الزائر؛ مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج ۱۰۲، ص ۱۱۰.
- ↑ «"مَنْ دَعَا بِهَذَا الدُّعَاءِ مَرَةً وَاحِدَةً فِی دَهْرِهِ کُتِبَ فِی رِقِّ الْعُبُودِیَّةِ وَ رُفِعَ فِی دِیوَانِ الْقَائِمِ (ع)فَإِذَا قَامَ قَائِمُنَا نَادَی بِاسْمِهِ وَ اسْمِ أَبِیه"»؛ بحار الانوار، ج ۹۵، ص ۳۳۷.
- ↑ ر.ک. تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۳۲۷.
- ↑ «مَنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً بِهَذَا الْعَهْدِ كَانَ مِنْ أَنْصَارِ قَائِمِنَا فَإِنْ مَاتَ قَبْلَهُ أَخْرَجَهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ قَبْرِهِ وَ أَعْطَاهُ بِكُلِّ كَلِمَةٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنْهُ أَلْفَ سَيِّئَةٍ...»؛ بحارالانوار، ج ۸۳، ص ۲۸۴، ح ۴۷؛ المزار الکبیر، ص۶۶۳.
- ↑ رجایی، غلام علی، برداشتهایی از سیره امام خمینی، ج ۳، ص۴۲.
- ↑ رجایی، غلام علی، برداشتهایی از سیره امام خمینی، ج ۳، ص۴۳.
- ↑ فقیه ایمانی، محمد باقر، فوز اکبر (توسلات به امام منتظر)، ص ۸۷.
- ↑ قرائتی، محسن، زندگی مهدوی در سایه دعای عهد، ص۱۱ - ۱۳.
- ↑ " مَنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً بِهَذَا الْعَهْدِ كَانَ مِنْ أَنْصَارِ قَائِمِنَا وَ إِنْ مَاتَ أَخْرَجَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ مِنْ قَبْرِهِ وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ بِكُلِ كَلِمَةٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنْهُ أَلْفَ سَيِّئَةٍ "، محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۸۳، ص ۲۸۴، ح ۴۷
- ↑ سلیمیان، خدامراد، فرهنگنامه مهدویت، ص۲۲۸ - ۲۲۹.
- ↑ ابن مشهدی، مزار کبیر، ص۶۶۳.
- ↑ اباذری، محمود، ادعیه و زیارات مهدوی، ص ۶۲.
- ↑ مفاتیح الجنان، باب سوم.
- ↑ بحار الانوار، ج ۱۰۲، ص ۱۱۰.
- ↑ بحار الانوار، ج ۹۵، ص ۳۳۷.
- ↑ سید بن طاووس در مصباح الزائر و علامه مجلسی در بحار الانوار، ج ۱۰۲، ص ۱۱۰.
- ↑ بحار الانوار، ج ۹۵، ص ۳۳۷.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۳۲۷.