مناجات منتظران ج۱ (کتاب)
| مناجات منتظران (پژوهشی درباره فرهنگ دعا) | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | مناجات منتظران |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | سید محمد بنی‌هاشمی |
| موضوع | امامت، مهدویت، انتظار |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات منیر |
| محل نشر | تهران، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۶ ش |
| تعداد صفحه | ۲۳۲ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۵۳۹-۰۴۰-۰ |
| شماره ملی | ۱۰۶۹۷۶۳ |
این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ دو جلدی مناجات منتظران است و با زبان فارسی به بررسی و تحقیق درباره مفهوم دعا به معنای عام و دعا برای امام زمان (ع) به طور خاص می‌پردازد. این مجموعه اثر سید محمد بنی‌هاشمی می‌باشد و انتشارات منیر انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در بخش نخست، به توضیح جایگاه اعتقادی دعا در فرهنگ دینی، آثار و نتایج آن، معنای اجابت دعا، شرایط و موانع آن، آداب دعا و رابطه آن با رضا به قضای الهی پرداخته شده است. در ادامه، انگیزه دعا کردن برای امام عصر (ع) و محتوای دعاهای ماثور مورد بحث و ضرورت دعا برای تعجیل فرج آن حضرت مورد تأکید قرار گرفته است. آثار و فواید دعا در حق حضرت ولی عصر (ع)، چگونگی دعا برای ایشان، اهمیت دعاهای غیر ماثور و معرفی اهم دعاهای ماثور و ارائه متن ۱۴ دعای ماثور از ائمه طاهرین (ع) دیگر بخش‌های این کتاب است.».
فهرست کتاب
- پیش‌گفتار
- بخش اوّل
دعا در اعتقاد، عمل و اجابت فصل۱. جایگاه اعتقادی دعا
- معنای دقیق عبادت
- دعا: برترین عبادت
- سؤال به همراه دعا
- محبوب‌ترین و مبغوض‌ترین عمل
- فضل الهی در فتح باب دعا
- بالاترین تقرّب به خدا از طریق اهل دعا شدن
- انگیزه دعا: محتاج دیدن خود به خداوند
- دعا: مغز عبادت
- تعمیم دعا به امور کوچک و بزرگ
- یکسان بودن حال بلا و عافیت در لزوم دعا
- برتری دعا بر تلاوت قرآن
- الهام و اعطای دعا
- ترک دعا؛ معصیت و گناه
- لزوم فراگیر شدن دعا در همه شؤون زندگی
- منافات نداشتن دعا با کار و زندگی
فصل ۲. آثار و نتایج دعا
- ۳. شفای همه دردها
- رسیدن به موفّقیّت و رستگاری
- ۵. رفع بلاهای نازل شده
- ۶. دفع بلای مقدّر
- ۷. دفع بلای غیرمقدّر
فصل ۳. اجابت دعا
- اجابت نکردن مثبت دعا
- تعجیل منفی در اجابت دعا
- تأخیر در اجابت دعا
- انواع تأخیر در اجابت
- نهی از استعجال در اجابت دعا
- باز بودن باب اجابت دعا
- مخفی بودن اجابت در دعاها
- شرایط اجابت
- معنای مشروط بودن اجابت
- شرط اوّل دعا کننده: معرفت خداوند
- شرط دوم دعا کننده: تقوی ـ وفا به عهد الهی
- شرط سوم دعا کننده: کسب حلال
- شرط چهارم دعا کننده: دعا در حال عافیت
- شرط اوّل دعا: اقبال قلبی
- شرط دوم دعا: رقّت قلب
- موانع اجابت
- اوّلین مانع اجابت: پاک نبودن دل
- دومین مانع اجابت: حقّ النّاس
- سومین مانع اجابت: گناه
- مانع چهارم اجابت: مخالفت با حکمت
- مانع پنجم اجابت: کوتاهی در ایجاد اسباب
- مانع ششم اجابت: ترک امر به معروف و نهی از منکر
- مانع هفتم اجابت: اهل شراب یا آلات موسیقی یا قمار بودن
- مانع شدن از اجابت در فرض عدل الهی
- اجابت شوندگان
- ۱. دعا یا نفرین پدر در حقّ فرزند
- ۲. دعا یا نفرین مظلوم
- ۳. دعا یا نفرین مؤمن در مورد کسی که به او نیکی یا بدی نموده
- ۴. دعای امام عادل در حقّ رعیّت
- ۵. دعای فرزند نیکوکار در حقّ پدرش
- ۶. دعای عمره‌گزار
- ۷. دعای روزه‌دار
- ۸. دعای حج‌گزار
- ۹. دعای جهادکننده در راه خدا
- ۱۰. دعای مریض
- ۱۱. دعا پشت سر دیگران
- ۱۲. دعای فقیر مؤمن
- ۱۳. دعای کودکان امّت پیامبر (ص)
- ۱۴. دعای مسافر
- ۱۵. دعای قاری قرآن
فصل۴. آداب دعا
- ۱. یأس از خلق
- ۲. رضا به قضای الهی
- ۳. یقین به اجابت
- ۴. مقدّم نمودن نماز
- ۵. شروع با بسم الله الرّحمن الرّحیم
- ۶. مقدّم کردن حمد و ثنای الهی]]
- ۷. یاد کردن از نعمت‌های الهی و شکر آنها
- ۸. ذکر صلوات بر پیامبر (ص) و آل او (ع)
- ۹. توسّل به اهل‌بیت (ع)
- ۱۰. اقرار به گناهان و استغفار از آنها
- ۱۱. تعمیم دادن در دعا
- ۱۲. دعا کردن پنهانی
- ۱۳. جمعی دعاکردن
- ۱۴. اصرار و الحاح در دعا
- ۱۵. گریستن (بکاء)
- مسجدالحرام
- حائر حسینی
- ۱۸. در دست داشتن انگشتر عقیق و فیروزه
فصل۵. عدم منافات دعا با رضا به قضای الهی
- اهمّیّت رضا و تسلیم به قضای خداوند
- توهّم تعارض دعا با مقام رضا و تسلیم
- دیدگاه صوفیانه: دعا نکردن نشانه تقرّب به خداوند
- عدم اختصاص اشکال صوفیان به دعا
- راضی بودن به قضای تشریعی و تکوینی خداوند
- دعا: لازمه راضی بودن به قضای تشریعی خداوند
- معنای صحیح سپردن کامل خود به خدا
- دعا: نشانه استقلال یا نیاز؟
- ملاک شناخت خیر و شر برای انسان
- تأکید بر طلب عافیت از خدا در دعاها
- مذمّت حضرت یوسف (ع) به خاطر نخواستن عافیت
- رابطه عافیت‌طلبی با خیر و شرّ انسان
- لزوم توجّه به نحوه صحیح دعا کردن
- دعای شر به سبب عدم معرفت عمیق
- محبوبیّت دعا برای رفع بلا نزد خداوند
- نقد منطق صوفیان در دعا نکردن
- عدم امکان تقرّب به خدا با اعراض از دعا
- رابطه مهر یا قهر خداوند با وظیفه دعاکردن
دربارهٔ پدیدآورنده
