موعود (کتاب)
| موعود بررسی تحولات قبل از ظهور | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | جواد بامری |
| موضوع | مهدویت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات شهید کاظمی |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۵ ش |
| تعداد صفحه | ۲۳۷ صخطای عبارت: نویسه نقطه‌گذاری شناخته نشده «» |
| شابک | 978-600-8200-59-8&bibliographicLimitQueryBuilder.biblioDocType=BF&simpleSearch.indexFieldId=221091&nliHolding=&command=I&simpleSearch.tokenized=true&classType=0&pageStatus=0&bibliographicLimitQueryBuilder.useDateRange=null&bibliographicLimitQueryBuilder.year=&documentType=&attributes.locale=fa ۹۷۸-۶۰۰-۸۲۰۰-۵۹-۸ |
| شماره ملی | ۴۵۰۹۷۸۵ |
موعود عنوان کتابی است که به بررسی تحولات قبل از ظهور به صورت ریشه ای و با توجه به مستنداتی از کتب اهل تسنن و تشیع می‌پردازد. این کتاب به قلم جواد بامری نوشته شده و توسط انتشارات شهید کاظمی به چاپ رسیده است[۱].
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر حاصل تلاش مولفی است که به گفته خود سال‌ها در میان اهل تسنن زندگی کرده است و تجربه‌ای خود را در نگارش کتاب به کار بسته است. کتاب موعود در تلاش است تا تحولات قبل از ظهور را به صورت ریشه‌ای و با توجه به مستنداتی از کتب اهل تسنن و تشیع بررسی نماید. بخش عظیمی از این موارد شامل شبهاتی است که طی سال‌های اخیر توسط وهابیت ترویج و تبلیغ می‌گردد. از جمله افسانه بودن سرداب امام زمان (ع) و غیره. اما بخش دیگری به تشریح شرایط غیبت امام عصر (ع) و اتفاقاتی که نوید آن‌ها در حادیث داده شده می‌پردازد. و نظریات جدید در رابطه با مهدویت را نیز بررسی می نماید. بخش پایانی نیز مهدویت را در آیینه قرآن و نهج‌البلاغه ترسیم می‌گردد»[۱].
فهرست کتاب
- مقدمه
- بخش اول: مفاهیم و کلیات
- فصل اول: مفاهیم
- گفتار اول ـ سلف
- الف) سلف در لغت
- ب) سلف در اصطلاح
- گفتار دوم ـ وهابیت
- الف) وهابیت در لغت
- ب) وهابت در اصطلاح
- ۳. بزرگان سلف
- الف) احمد بن حنبل (م۲۴۰ق)
- ب) ابومحمد حسن بربهاری (م۳۲۹ق)
- ج) ابی عبدالله، عبیدالله بن محمد بن بطه (م۳۸۷ق)
- ت) ابوعبدالله محمدبن یحیی بن‌منده (م۳۹۵ق)
- ح) ابن قدامه (...)
- خ) ابن تیمیه (...)
- د) ابن قیم (م۷۵۹ق)
- ز) محمد بن عبدالوهاب(...)
- ط) محمد رشید رضا (۱۲۸۲ ـ (...))
- ی) محمد ناصر الدین البانی (م۱۲۸۲ق)
- ک) قرضاوی (معاصر)
- ن) احسان الهی ظهیر
- ل) عبدالعزیز بن باز
- و) عبدالعزیز بن عبدالله آل‌شیخ
- فتاوای آل‌شیخ
- فصل دوم: کلیات
- ۳. مرگ جاهلیت
- بیعت عبدالله بن عمر با حجاج
- امام زمان وهابیت کیست؟
- اول: خطر جهانی آرماگدون (قرقسیا)
- ۱. آخرین نسل تاریخ
- ۲. جنگ هسته‌ای
- ۳. روزگار سیاه
- ۴. روزهای آخر
- ۵. پایان تاریخ
- دوم: نابودی آمریکا
- تصرف کاخ سفید
- غرب حامی تکفیری‌ها
- داعش لشکر (...)
- داعش و ادعای حکومت اسلامی
- پنجم: مرگ (...) و سفید
- بخش دوم: نقد و بررسی شبهات پیرامون ولادت حضرت مهدی (ع)
- فصل اول: عقیم بودن امام حسن عسکری (ع)
- درآمد
- اقوال منکرین ولادت حضرت مهدی (ع)
- نقد و بررسی دیدگاه منکرین ولادت حضرت مهدی (ع)
- جواب شبهه ابن تیمیه
- فصل دوم: امام مهدی (ع) از نسل امام حسن مجتبی (ع)
- دیدگاه وهابیت درباره انتساب امام مهدی (ع) به امام حسن (ع)
- نقد و بررسی
- فصل سوم: افسانه سرداب
- سرداب از دیدگاه وهابیت
- ۱. دیدگاه ابن تیمیه
- ۲. دیدگاه ابن قیم
- ۳. دیدگاه ابن کثیر
- ۴. دیدگاه شیخ عبدالعزیز بن عبدالله بن باز
- ۵. دیدگاه عبدالله القمیصی
- ۶. دیدگاه محمد بن عبدالوهاب
- ۷. دیدگاه احسان الهی ظهیر
- ۱. دیدگاه ابن خلکان
- ۲. دیدگاه ابن خلدون
- ۳. دیدگاه ابن حجر هیئمی شافعی (متوفی ۹۷۴ ه ق)
- ۴. دیدگاه سویدی
- اول: امام واسطه فیض
- دوم: وجود امام دارای منفعت
- سوم: لازم بودن وجود امام
- چهارم: مصلحت بر عدم حضور امام
- پنجم: تشرفات در زمان غیبت
- ششم: اعتقاد شیعه به غیبت امام
- هفتم: شکستن یازده چراغ
- هشتم: ظهور نسل مؤمن از صلب کافر و منافق
- نهم: غیبت سائر پیامبران
- ارتباط شیعه با امام مهدی (ع)
- ارتباط با نواب در زمان غیبت صغری
توقیع‌های امام زمان (ع)
- اول: توقیع اسحاق بن یعقوب
- دوم: توقیع ابوالحسین محمد بن جعفر اسدی
- سوم: توقیع فقهی دیگر توسط محمد بن عثمان عمری
- چهارم: اولین توقیع امام زمان (ع) در تأیید حسین به روح
- پنجم: توقیع امام زمان و وعده آغاز غیبت کبری
- ششم: توقیع یا نامه حضرت مهدی (ع) به شیخ مفید
تشرف یافتگان
- ۱. نظریه ابن‌تیمیه
- ۲. نظریه ابن کثیر
- ۳. نظریه ابن قیم
- ۴. نظریه بن باز مفتی سابق عربستان سعودی
- ۵. نظریه شیخ ناصرالدین آلبانی وهابی
- ۶. دیدگاه صدیق حسن خان قنوچی بخاری (م۱۳۰۷ ق)
- ۷. دیدگاه شیخ عبدالمحسن العباد
- فصل دوم: مخالفین مهدویت
- درآمد
- ۱. نظریه ابن حزم اندلسی ظاهری
- ۲. نظریه(...) رضا
- ۳. نظریه شیخ عبدالله بن زید آل محمود
- ۴. نظریه(...)
- ۵. نظریه(...)
- ۶. نظریه شیخ (...)
- ۷. نظریه شیخ سائح (...)
- ۸. نظریه شیخ ابوزهره
- ۹. دیدگاه قرضاوی
- ۱۰. دیدگاه دکتر قفاری
- ۱۱. نظریه احمدامین
- نقد و بررسی شبهات احمد امین
- نقد شبهه اول: نبودن احادیث مهدویت در صحیح بخاری و صحیح مسلم
- نقد شبهه دوم: بی‌اساس بودن روایات مهدویت
- ۱. دیدگاه تفتازانی
- ۲. دیدگاه علامه مناوی
- ۳. دیدگاه قرمانی دمشقی
- ۴. دیدگاه علامه شوکانی
- ۵. دیدگاه ابن خلدون
- ۶. مهدویت در کتاب‌های صحاح سته
- ۷. مدعیان دروغین مهدویت
- فصل سوم: حضرت مهدی مقتدای حضرت مسیح
- شبهه؛ آیا مهدی (ع) عیسی بن مریم است؟
- بخش پنجم: انکار طول عمر و اتهام تخریب مساجد
- دیدگاه قفاری و انکار عمر طولانی امام مهدی (ع)
- ج) تشبیه حوادث در امت رسول خدا مانند حوادث بنی‌اسرائیل
- دیدگاه ابن تیمیه بر انکار عمر طولانی
- طول عمر از نظر امکان عقلی
- طول عمر از نظر امکان علمی و ارائه نمونه‌ها
- زنده بودن چهار پیامبر الهی از دیدگاه اهل تسنن
- اول: عمر طولانی حضرت آدم و حوا و نوح (ع)
- ۱. حضرت آدم (ع)
- ۲. حضرت نوح بن لمک: ۹۵۰ تا ۱۶۰۰ سال
- دوم: پیامبران زنده تاریخ
- سوم: عمر طولانی دجال
- آیا دجال فرزند ابن صباد است؟
- فصل دوم: اقدام تغییر قبله و تخریب مساجد
- اول: تغییر قبله
- دوم: نابودی مساجد
- الف) تخریب مساجد کوفه
- بازسازی کعبه
- بخش ششم: مهدویت در آینه قرآن و نهج‌البلاغه
- فصل اول: مهدویت در نگاه قرآن
- دیدگاه آیت الله مکارم
- دیدگاه آیت الله مکارم
- ۲. دیدگاه العروسی
- فصل دوم: مهدویت از منظر نهج‌البلاغه
- نتیجه‌گیری
کتاب‌نامه
دربارهٔ پدیدآورنده
در این باره اطلاعی در دست نیست.
پانویس
دریافت متن
در این باره اطلاعی در دست نیست.