کارکرد علم غیب معصوم در خلافت مطلق الهی چیست؟ (پرسش)
کارکرد علم غیب معصوم در خلافت مطلق الهی چیست؟ | |
---|---|
موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ علم غیب |
مدخل اصلی | علم غیب |
تعداد پاسخ | ۱ پاسخ |
کارکرد علم غیب معصوم در خلافت مطلق الهی چیست؟ یکی از سؤالهای مصداقی پرسشی تحت عنوان «کارکردهای علم غیب در مناصب معصومان چیست؟» است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی علم غیب مراجعه شود.
پاسخ نخست
حجت الاسلام و المسلمین سید محمود جزائری در پایاننامه کارشناسی ارشد خود با عنوان «کارکردهای علم غیب امامان معصوم در شئون ایشان» در اینباره گفته است:
«یکی از عناوینی که در احادیث برای برخی از انبیاء و دوازده امام شیعه استعمال شده است، واژه "خلیفة الله" است [۱] این خلافت، جانشینی حقیقی معنوی است نه جانشینی مکانی و زمانی، یعنی اموری را که خدا اراده نموده است در حوزه خلافت خلیفهاش انجام دهد از طریق آن خلیفه تحقق بخشد.[۲] و یا به معنای محل ظهور اسماء الله در محدوده خلافتش میباشد. [۳] از این رو بر خلاف سایر خلافتها مستلزم داشتن قابلیتها و کمالات فردی فراوان میباشد. (...) "خلافت از خدا" دو نوع است: یکی خلافت مقید؛ مانند خلافت حضرت داود که تنها خلافت در امر حکومت و قضاوت بود. و دیگری خلافت مطلق؛ که از تمام شئون وجودی، آثار، احکام و تدابیر مستخلف عنه در حدّ ممکن حکایت میکند و علت غایی این استخلاف، ظهور احکام و تدابیر حق تعالی است. و از این رو واسطه فیض الهی برای رسیدن فیوضات از سوی حق تعالی به سایر مخلوقات میباشد. [۴] در ادامه دو رکن و ویژگی برای خلیفه مطلق خدا بر شمردیم که عبارت بود از:
- مَظهر مطلق اسماء خدا بودن: نتیجه این ویژگی آن است که اگر خداوند عالم به غیب است، ائمه (ع) هم باید بالعرض مظهر تام آن وصف باشد؛[۵] همانطور که در حدیث ردّ الشمس خورشید امام علی (ع) را علیم به کلّ شیء خطاب نمود.[۶]
- واسطه فیض خداوند یا مجرای مشیّت الهی بودن: از آنجا که تمام نظام مخلوقات بر اساس مشیت و فیض پروردگار اداره میگردد، لازمه وساطت در فیض و محل جریان مشیت الهی قرار گرفتن ائمه آن است که ایشان از اصل وجود و نیازهای تک تک موجودات آگاه باشد و گرنه اجرای مشیت در مورد آنها و رساندن فیض به آنها با اخلال مواجه میگردد. و روشن است که چنین علمی مصداق علم غیب است. بنابراین ارکان خلافت مطلق از خداوند وابستگی کامل به علم غیب دارد. و این همان کارکرد علم غیب در خلافت و امامت ائمه (ع) است»[۷].
پرسشهای مصداقی همطراز
- کارکرد علم غیب معصوم در منصب امامت چیست؟ (پرسش)
- کارکرد علم غیب معصوم در افتراض طاعت چیست؟ (پرسش)
- کارکرد علم غیب معصوم در اسوه و مقتدا بودن چیست؟ (پرسش)
- کارکرد علم غیب معصوم در هدایت به امر چیست؟ (پرسش)
- کارکرد علم غیب معصوم در منصوبیت از جانب خدا چیست؟ (پرسش)
- کارکرد علم غیب معصوم در حکومت سیاسی چیست؟ (پرسش)
- کارکرد علم غیب معصوم در منصب قضاوت چیست؟ (پرسش)
- کارکرد علم غیب معصوم در منصب مرجعیت علمی چیست؟ (پرسش)
- کارکرد علم غیب معصوم در منصب مرجعیت دینی چیست؟ (پرسش)
پرسشهای وابسته
منبعشناسی جامع علم غیب معصوم
پانویس
- ↑ محمد کلینی، الکافی، ج۱، ص۱۹۸، باب نادر جامع فی فضل الإمام و صفاته.
- ↑ ر.ک: فتح الله نجارزادگان و همکار، پیوند مفهوم خلیفة الله در قرآن با امامت از دیدگاه متکلمان فریقین، ص۱۴.
- ↑ ر.ک: حسین باقری، علی نصیری، سید احمد میریان، مقاله: «بررسی معناشناسی و تفسیر آیه خلیفة اللهی».
- ↑ ر.ک: همو، پیوند مفهوم خلیفه الله در قرآن با امامت، ص 14: به نقل از آیه الله جوادی آملی
- ↑ بر گرفته از: همو، پیوند مفهوم خلیفه الله در قرآن با امامت، ص۱۴ به نقل از عبدالله جوادی آملی، تفسیر تسنیم، ج۳ ص۲۰۴ و محمد تقی مصباح یزدی، انسانشناسی در قرآن، ص۸۶.
- ↑ سلیم بن قیس هلالى، کتاب سلیم بن قیس الهلالی، ج۲، ص۹۳۳.
- ↑ کارکردهای علم غیب امامان معصوم در شئون ایشان، ص۷۹.