افضلیت امام از منظر عقل و نقل (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|')
جز (جایگزینی متن - ']]' به ' [[')
خط ۱۶۹: خط ۱۶۹:
:۲. [[زیارت جامعه کبیره]]
:۲. [[زیارت جامعه کبیره]]
*خلاصه فصل
*خلاصه فصل
فصل چهارم: پیامدهای [[نظریه]][[لزوم افضلیت امام]]
فصل چهارم: پیامدهای [[نظریه]] [[لزوم افضلیت امام]]
*پیامد اول: [[لزوم]] [[منصوص بودن امام]]
*پیامد اول: [[لزوم]] [[منصوص بودن امام]]
*پیامد دوم: [[مشروعیت]] نداشتن [[امامت مفضول]]
*پیامد دوم: [[مشروعیت]] نداشتن [[امامت مفضول]]

نسخهٔ ‏۱۷ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۹

افضلیت امام از منظر عقل و نقل
زبانفارسی
نویسندهمحمد حسین فاریاب
موضوعافضلیت امام
مذهبشیعه
ناشر[[:رده:انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی|انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]][[رده:انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]]
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۹۶ ش
تعداد صفحه۳۲۱
شابک‫‭۹۷۸-۶۰۰-۴۴۴-۱۲۹-۲
شماره ملی۴۹۵۶۰۱۱

افضلیت امام از منظر عقل و نقل، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی برتری امام از دیدگاه عقل و نقل می‌پردازد. این کتاب اثر محمد حسین فاریاب است و مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی نشر آن را به عهده داشته‌‌ است.

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «وجوب امامت، مورد اجماع امت اسلامی است؛ چنان‌که ادلّه عقلی و نقلی آن را اثبات می‌کند. از نگاه عقل و نیز از منظر آیات و روایات، افضلیت در صفات کمال انسانی و دینی از شرایط لازم امامت است. این نوشتار معناشناسی افضلیت امام در اندیشه متکلمان، لزوم یا عدم لزوم افضلیت امام، گستره افضلیت امام و پیامدهای نظریه لزوم افضلیت امام را مورد بررسی قرار داده است».

فهرست کتاب

فصل اول: معناشناسی افضلیت امام در اندیشه متکلمان

۱. معتزله
۲. اشاعره
۳. ماتریدیه
۴. وهابیت
۱. شیخ مفید (۴۱۳ق)
۲. سید مرتضی علم الهدا (۴۳۶ق)
۳. ابوالفتح کراجکی (۴۴۹ق)
۴. شیخ طوسی (۴۶۰ق)
۵. ابوالحسن حلبی (قرن ششم هجری)
۶. سدیدالدین حمصی (قرن ششم هجری)
۷. ابراهیم نوبختی (حدود قرن هفتم)
۸. نصیرالدین طوسی (۶۷۲ق) و همفکران
۹. فاضل مقداد (۸۲۶ق)
۱۰. ملاعبدالرزاق لاهیجی (۱۰۷۲ق)
۱۱. محمدجعفر استرآبادی (۱۲۶۳ق)
  • جمع‌بندی دیدگاه‌های متکلمان شیعه
  • نسبت و رابطه دیدگاه‌های شش‌گانه
  • خلاصه فصل

فصل دوم: لزوم یا عدم لزوم افضلیت امام

۱. امامیه
۲. زیدیه
۳. اسماعیلیه
۱. معتزله
۲. اشاعره
۳. ماتریدیه
۴. ظاهریه
۵. اباضیه
۶. سلفیه و وهابیت
۱. ادله موافقان لزوم افضلیت
۱ـ۱. ادله لزوم افضلیت به معنای برتری در ثواب
۲ ـ۱. ادله مشترک برای معانی گوناگون افضلیت
۳ـ ۲. ادله نقلی
۲. شبهات مخالفان

فصل سوم: گستره افضلیت امام

۱. دیدگاه‌ها در یک نگاهپ
۲. نقاط ابهام دیدگاه‌های پنج‌گانه
۱. عدم لزوم افضلیت در همه چیز در کلام شیعه
۲. قرآن چه می‌گوید؟
۳.تاریخ زندگانی معصومان(ع)
۴. کلید حل مسئله
۱. خلفت نخستین
۲. زیارت جامعه کبیره
  • خلاصه فصل

فصل چهارم: پیامدهای نظریه لزوم افضلیت امام

دربارهٔ پدیدآورنده

محمد حسین فاریاب
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد حسین فاریاب (متولد ۱۳۵۵ ش، گناوه) علاوه بر تحصیلات حوزوی، تحصیلات آکادمیک خود را در مقطع دکتری کلام اسلامی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی پیگیری کرد. عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام و تدریس در جامعة المصطفی العالمیة ازجمله فعالیت‌های وی است. او تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «معنا و چیستی امامت در قرآن سنت و آثار متکلمان»، «بررسی انطباق شئون امامت در کلام امامیه بر قرآن و سنت»، «عصمت امام در تاریخ تفکر امامیه تا پایان قرن پنجم»، «یادگاران ماندگار»، «بررسی دیدگاه متکلمان امامیه دربارۀ گسترۀ علم امام با تکیه بر روایات»، «سیری در مسئلۀ حدوث و قدم جهان در فلسفه اسلامی»، «اثبات و تحلیل شأن وساطت فیض امامان»، «امامت در مکتب صادق آل محمد»، «بازخوانی ادلۀ عقلی عصمت امام»، «تأملی در نظریه علامه طباطبایی در مفهوم امامت در آیه ابتلا» و «جستاری در شأن ولایت تکوینی امامان» برخی از این آثار است[۱]

پانویس