ایوب بن نوح بن دراج نخعی: تفاوت میان نسخهها
برچسب: برگرداندهشده |
برچسب: واگردانی |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ایوب بن نوح دراج در | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ایوب بن نوح بن دراج نخعی در تاریخ اسلامی]] - [[ایوب بن نوح بن دراج نخعی در تراجم و رجال]] - [[ایوب بن نوح بن دراج نخعی در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط = }} | ||
== | |||
[[ابوالحسین ایوب بن نوح بن دراج نخعی | == مقدمه == | ||
* [[ابوالحسین ایوب بن نوح بن دراج نخعی]] از [[وکلای حضرت مهدی]] شمرده شده است<ref>آخرین امید، داود الهامی، ص ۱۲۲.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۴۹.</ref>. | |||
* یکی از وکلای حضرت در [[بغداد]] و معاون اول [[عثمان بن سعید]] بود. [[حسن بن عبد المجید]] میگوید: درباره [[حاجز بن یزید]] به شک افتادم، سپس مالی جمع کردم و به [[سامرا]] رفتم؛ نامهای به من رسید که "درباره ما و کسی که به امر ما جانشین ما میشود شک روا نیست؛ هرچه همراه داری به حاجز بن یزید تحویل بده"<ref>اصول کافی، ج ۲، ص ۴۶۱.</ref>. وی ملّقب به حاجز وشّاء بود و روایات تصریح دارد که حاجز، از وکلای مورد اعتماد [[امام زمان]] {{ع}} بوده و تا آخر هم در این سمت باقی مانده است<ref>آخرین امید، داود الهامی، ص ۸۷ و ۱۱۵.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۲۶۴.</ref>. | |||
* حسن بن قاسم بن علا از وکلای [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} شمرده شده است<ref>آخرین امید، داود الهامی، ص ۱۲۲.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۲۷۷.</ref>. | |||
== پرسش مستقیم == | |||
* [[وکلای امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)]] | |||
{{پرسمان نهاد وکالت}} | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:امام مهدی]] | ||
[[رده: | [[رده:ایوب بن نوح بن دراج نخعی]] | ||
[[رده: | [[رده:مدخل موعودنامه]] |
نسخهٔ ۲۷ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۹
مقدمه
- ابوالحسین ایوب بن نوح بن دراج نخعی از وکلای حضرت مهدی شمرده شده است[۱][۲].
- یکی از وکلای حضرت در بغداد و معاون اول عثمان بن سعید بود. حسن بن عبد المجید میگوید: درباره حاجز بن یزید به شک افتادم، سپس مالی جمع کردم و به سامرا رفتم؛ نامهای به من رسید که "درباره ما و کسی که به امر ما جانشین ما میشود شک روا نیست؛ هرچه همراه داری به حاجز بن یزید تحویل بده"[۳]. وی ملّقب به حاجز وشّاء بود و روایات تصریح دارد که حاجز، از وکلای مورد اعتماد امام زمان (ع) بوده و تا آخر هم در این سمت باقی مانده است[۴][۵].
- حسن بن قاسم بن علا از وکلای حضرت مهدی (ع) شمرده شده است[۶][۷].
پرسش مستقیم
- مراد از نهاد یا نظام وکالت در مباحث مهدویت چیست؟ (پرسش)
- بحث از نیابت و نهاد وکالت چه ضرورتی دارد؟ (پرسش)
- واژه وکالت در لغت و اصطلاح مهدویت چیست؟ (پرسش)
- وکالت و وکیل به چه معناست؟ (پرسش)
- اهداف سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- پیشینه فعالیت سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- مهمترین وکلای امامان کدامند و منطقه فعالیت آنها چیست؟ (پرسش)
- پیشینه گستره جغرافیایی سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی غیر از سفرا وکیل نیز داشته است؟ (پرسش)
- چه ویژگیهایی برای وکیلان لازم و ضروری است؟ (پرسش)
- علل ایجاد سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- وظایف و مسئولیتهای سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- عناصر گوناگون سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- ساختار سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- نهاد وکالت کدام مناطق و سرزمینهای اسلامی را زیر پوشش داشت؟ (پرسش)
- جایگاه و وظایف رهبر نهاد وکالت چه بوده است؟ (پرسش)
- وکلاء و نواب و سفراء در برابر نهاد وکالت چه وظایفی داشتند؟ (پرسش)
- ویژگیها و شرایط برای وکیلان چیست؟ (پرسش)
- زمینههای پیدایش نهاد وکالت چه بوده است؟ (پرسش)
- انگیزه تأسیس نهاد وکالت چه بوده است؟ (پرسش)
- آیا در تاریخ و فرق اسلامی سازمان یا نهاد مشابه نهاد وکالت وجود داشته است؟ (پرسش)
- برخورد دولت و نزدیکان دستگاه عباسی با نهاد وکالت چگونه بود؟ (پرسش)
- با وجود سختگیریهای دستگاه عباسی نهاد وکالت چگونه و با چه ابزار و شیوههایی به اهداف نهاد جامه عمل میپوشانیدند؟ (پرسش)
- آیا نهاد وکالت افراد نفوذی در درون دستگاه عباسی داشته است؟ (پرسش)
- وکلای امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)
منابع
پانویس
- ↑ آخرین امید، داود الهامی، ص ۱۲۲.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۱۴۹.
- ↑ اصول کافی، ج ۲، ص ۴۶۱.
- ↑ آخرین امید، داود الهامی، ص ۸۷ و ۱۱۵.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص ۲۶۴.
- ↑ آخرین امید، داود الهامی، ص ۱۲۲.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص ۲۷۷.