اهداف نیابت: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== * +==منابع== {{منابع}} * ))
 
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مهدویت}}
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = امام مهدی
| عنوان مدخل  =
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط  = امام مهدی (پرسش)
}}


{{مهدویت}}
== مقدمه ==
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون [[امام مهدی]]{{ع}} است. "'''امام مهدی'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
نمایندگی و [[نیابت]] [[امام زمان]]{{ع}} دو [[هدف]] اساسی داشت:
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[امام مهدی در قرآن]] - [[امام مهدی در حدیث]] - [[امام مهدی در کلام اسلامی]]</div>
# آماده کردن اذهان عمومی برای [[غیبت کبری]] و عادت دادن تدریجی [[مردم]] به پنهان‌زیستی [[امام]]{{ع}} و جلوگیری از غافلگیر شدن در موضوع [[غیبت]]؛ اگر امام{{ع}} به‌طور ناگهانی غیبت می‌کرد، چه‌بسا موجب [[انکار]] مطلق وجود مهدی{{ع}} و [[انحراف]] افکار عمومی می‌شد؛ لذا [[نمایندگان خاص]] حضرت در [[دوران غیبت صغری]]، افکار عمومی را برای غیبت کبری آماده کردند و لزومی به امتداد [[غیبت صغری]] نبود.
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[امام مهدی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
# [[رهبری]] [[دوستداران]] امام زمان{{ع}} و حفظ‍‌ مصالح اجتماعی [[شیعیان]]؛ یعنی نمایندگان، خلأ و کمبودی که از ناحیه عدم حضور امام{{ع}} در [[اجتماع]] شیعیان پیدا شده بود را پر کردند و امام زمان{{ع}} توانست به وسیله آنان، رهبری خویش را در [[جامعه]] [[اعمال]] کند و شیعیان نیز [[منحرف]] نشوند<ref>تاریخ الغیبة الصغری، سید محمد صدر، ص۴۲۶.</ref>.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۴۴.</ref>


==مقدمه==
== پرسش مستقیم ==
*نمایندگی و نیابت [[امام زمان]] {{ع}} دو هدف اساسی داشت:
#آماده کردن اذهان عمومی برای [[غیبت کبری]] و عادت دادن تدریجی مردم به پنهان‌زیستی امام {{ع}} و جلوگیری از غافلگیر شدن در موضوع غیبت؛ اگر امام {{ع}} به‌طور ناگهانی غیبت می‌کرد، چه‌بسا موجب انکار مطلق وجود مهدی {{ع}} و انحراف افکار عمومی می‌شد. لذا نمایندگان خاص حضرت در دوران [[غیبت صغری]]، افکار عمومی را برای غیبت کبری آماده کردند و لزومی به امتداد غیبت صغری نبود.
#رهبری دوستداران [[امام زمان]] {{ع}} و حفظ‍‌ مصالح اجتماعی شیعیان؛ یعنی نمایندگان، خلاء و کمبودی که از ناحیه عدم حضور امام {{ع}} در اجتماع شیعیان پیدا شده بود را پر کردند و امام زمان {{ع}} توانست به وسیله آنان، رهبری خویش را در جامعه اعمال کند و شیعیان نیز منحرف نشوند<ref>تاریخ الغیبة الصغری، سید محمد صدر، ص ۴۲۶.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۴۴.</ref>.
==پرسش مستقیم==
* [[اهداف سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)]]
* [[اهداف سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)]]


== پرسش‌های وابسته ==
{{پرسمان نهاد وکالت}}
{{پرسمان نهاد وکالت}}


==منابع==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']]
# [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{امام مهدی}}


[[رده:نیابت امام مهدی]]
[[رده:نیابت امام مهدی]]
[[رده:اهداف نیابت]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۵ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۱

مقدمه

نمایندگی و نیابت امام زمان(ع) دو هدف اساسی داشت:

  1. آماده کردن اذهان عمومی برای غیبت کبری و عادت دادن تدریجی مردم به پنهان‌زیستی امام(ع) و جلوگیری از غافلگیر شدن در موضوع غیبت؛ اگر امام(ع) به‌طور ناگهانی غیبت می‌کرد، چه‌بسا موجب انکار مطلق وجود مهدی(ع) و انحراف افکار عمومی می‌شد؛ لذا نمایندگان خاص حضرت در دوران غیبت صغری، افکار عمومی را برای غیبت کبری آماده کردند و لزومی به امتداد غیبت صغری نبود.
  2. رهبری دوستداران امام زمان(ع) و حفظ‍‌ مصالح اجتماعی شیعیان؛ یعنی نمایندگان، خلأ و کمبودی که از ناحیه عدم حضور امام(ع) در اجتماع شیعیان پیدا شده بود را پر کردند و امام زمان(ع) توانست به وسیله آنان، رهبری خویش را در جامعه اعمال کند و شیعیان نیز منحرف نشوند[۱].[۲]

پرسش مستقیم

پرسش‌های وابسته

  1. مراد از نهاد یا نظام وکالت در مباحث مهدویت چیست؟ (پرسش)
  2. بحث از نیابت و نهاد وکالت چه ضرورتی دارد؟ (پرسش)
  3. واژه وکالت در لغت و اصطلاح مهدویت چیست؟ (پرسش)
  4. وکالت و وکیل به چه معناست؟ (پرسش)
  5. اهداف سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
  6. پیشینه فعالیت سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
  7. مهم‌ترین وکلای امامان کدامند و منطقه فعالیت آنها چیست؟ (پرسش)
  8. پیشینه گستره جغرافیایی سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
  9. آیا امام مهدی‏ غیر از سفرا وکیل نیز داشته است؟ (پرسش)
  10. چه ویژگی‌هایی برای وکیلان لازم و ضروری است؟ (پرسش)
  11. علل ایجاد سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
  12. وظایف و مسئولیت‌های سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
  13. عناصر گوناگون سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
  14. ساختار سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
  15. نهاد وکالت کدام مناطق و سرزمین‌های اسلامی را زیر پوشش داشت؟ (پرسش)
  16. جایگاه و وظایف رهبر نهاد وکالت چه بوده است؟ (پرسش)
  17. وکلاء و نواب و سفراء در برابر نهاد وکالت چه وظایفی داشتند؟ (پرسش)
  18. ویژگی‌ها و شرایط برای وکیلان چیست؟ (پرسش)
  19. زمینه‌های پیدایش نهاد وکالت چه بوده است؟ (پرسش)
  20. انگیزه تأسیس نهاد وکالت چه بوده است؟ (پرسش)
  21. آیا در تاریخ و فرق اسلامی سازمان یا نهاد مشابه نهاد وکالت وجود داشته است؟ (پرسش)
  22. برخورد دولت و نزدیکان دستگاه عباسی با نهاد وکالت چگونه بود؟ (پرسش)
  23. با وجود سخت‌گیری‌های دستگاه عباسی نهاد وکالت چگونه و با چه ابزار و شیوه‌هایی به اهداف نهاد جامه عمل می‌پوشانیدند؟ (پرسش)
  24. آیا نهاد وکالت افراد نفوذی در درون دستگاه عباسی داشته است؟ (پرسش)
  25. وکلای امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)

منابع

پانویس

  1. تاریخ الغیبة الصغری، سید محمد صدر، ص۴۲۶.
  2. تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۱۴۴.