نام‌های امام مهدی چیستند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '، ص:' به '، ص') |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
[[پرونده:13681078.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونه‌ای]]]] | [[پرونده:13681078.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونه‌ای]]]] | ||
::::::آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است: | ::::::آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
:::::*«"[[خسرو]]" در کتاب "[[خسرو]] [[مجوس]]" نام [[حضرت مهدی]] {{ع}} است<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، | :::::*«"[[خسرو]]" در کتاب "[[خسرو]] [[مجوس]]" نام [[حضرت مهدی]] {{ع}} است<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۹۸.</ref>. | ||
:::::*«عصر از اسامی آن حضرت است و در [[قرآن]] هم ذکر شده است<ref>سوره عصر، ۱.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۹۵.</ref>. | :::::*«عصر از اسامی آن حضرت است و در [[قرآن]] هم ذکر شده است<ref>سوره عصر، ۱.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۹۵.</ref>. | ||
:::::*«"[[غیب]]" از نام‌های [[حضرت مهدی]] {{ع}} است که در [[قرآن]] ذکر شده است. [[روایت]] شده است از [[امام صادق|حضرت صادق]] {{ع}} که فرمودند: در [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ...}}<ref>سوره بقره، ۲ و ۳.</ref> [[متقین]] [[شیعیان]] [[امام علی|علی بن ابی طالب]] {{ع}} هستند، و اما [[غیب]]، او [[غایب]] است و [[شاهد]] بر این، قول [[خداوند]] تبارک و تعالی است که فرمود: "می‌گویند چرا فرو فرستاده نشده برای او آیتی از پروردگارش؟ پس بگو نیست [[غیب]]، مگر خدای را. پس [[منتظر]] باشید به درستی که من با شما از منتظرانم<ref>سوره یونس، ۲۰.</ref> یعنی برآمدن آن [[غیب]] از [[آیات]] خداوندی است<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>. در [[تفسیر]] [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ}} آمده است که [[غیب]] سه روز است: روز [[رجعت]]، روز [[قیامت]] و [[روز قیام]] [[قائم]] {{ع}}<ref>الزام الناصب، ج ۲، ص ۳۴۰.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۱۹.</ref>. | :::::*«"[[غیب]]" از نام‌های [[حضرت مهدی]] {{ع}} است که در [[قرآن]] ذکر شده است. [[روایت]] شده است از [[امام صادق|حضرت صادق]] {{ع}} که فرمودند: در [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ...}}<ref>سوره بقره، ۲ و ۳.</ref> [[متقین]] [[شیعیان]] [[امام علی|علی بن ابی طالب]] {{ع}} هستند، و اما [[غیب]]، او [[غایب]] است و [[شاهد]] بر این، قول [[خداوند]] تبارک و تعالی است که فرمود: "می‌گویند چرا فرو فرستاده نشده برای او آیتی از پروردگارش؟ پس بگو نیست [[غیب]]، مگر خدای را. پس [[منتظر]] باشید به درستی که من با شما از منتظرانم<ref>سوره یونس، ۲۰.</ref> یعنی برآمدن آن [[غیب]] از [[آیات]] خداوندی است<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>. در [[تفسیر]] [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ}} آمده است که [[غیب]] سه روز است: روز [[رجعت]]، روز [[قیامت]] و [[روز قیام]] [[قائم]] {{ع}}<ref>الزام الناصب، ج ۲، ص ۳۴۰.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۱۹.</ref>. | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
:::::*«"[[فیذموا]]" نام [[حضرت مهدی]] {{ع}} است در [[تورات]]. کعب، نام‌های [[ائمه]] را در [[تورات]] چنین گفته است: "[[نقرثیب]]"، "[[قذوا]]"، "[[دبیرا]]"، "[[مفسورا]]"، "[[مسموعاه]]"، "[[دوموه]]"، "[[میثو]]"، "[[هذار]]"، "[[یثیموا]]"، "[[بطور]]"، "[[نوقس]]" و "[[فیذموا]]"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۴۸.</ref>. | :::::*«"[[فیذموا]]" نام [[حضرت مهدی]] {{ع}} است در [[تورات]]. کعب، نام‌های [[ائمه]] را در [[تورات]] چنین گفته است: "[[نقرثیب]]"، "[[قذوا]]"، "[[دبیرا]]"، "[[مفسورا]]"، "[[مسموعاه]]"، "[[دوموه]]"، "[[میثو]]"، "[[هذار]]"، "[[یثیموا]]"، "[[بطور]]"، "[[نوقس]]" و "[[فیذموا]]"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۴۸.</ref>. | ||
:::::*«"[[فیروز]]" گفته شده که اسم [[امام مهدی]] {{ع}} است در نزد "آمان" به لغت ماچار، و در کتاب "فرنگان" ماچارالامان<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۴۷.</ref>. | :::::*«"[[فیروز]]" گفته شده که اسم [[امام مهدی]] {{ع}} است در نزد "آمان" به لغت ماچار، و در کتاب "فرنگان" ماچارالامان<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۴۷.</ref>. | ||
:::::*«"[[کلمةالحق]]" در "[[ذخیره]]" آمده است که این نام [[امام مهدی]]{{ع}} است در [[صحیفه]]<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، | :::::*«"[[کلمةالحق]]" در "[[ذخیره]]" آمده است که این نام [[امام مهدی]]{{ع}} است در [[صحیفه]]<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۹۱.</ref>. | ||
:::::*«"[[کوکما]]" در "[[ذخیره]]" آمده است که این نام [[امام مهدی]] {{ع}} است در "نجتا"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، | :::::*«"[[کوکما]]" در "[[ذخیره]]" آمده است که این نام [[امام مهدی]] {{ع}} است در "نجتا"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۹۷.</ref>. | ||
:::::*«[[کیقباد دوم]]، در "[[ذخیره]]" و "تذکره" آمده است که این نام [[امام مهدی]] {{ع}} است در نزد [[مجوس]] و گبران عجم<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، | :::::*«[[کیقباد دوم]]، در "[[ذخیره]]" و "تذکره" آمده است که این نام [[امام مهدی]] {{ع}} است در نزد [[مجوس]] و گبران عجم<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۹۹.</ref>. | ||
:::::*«"[[لسان الصدق]]" اسم [[امام مهدی]] {{ع}} است در "[[صحیفه]]"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، | :::::*«"[[لسان الصدق]]" اسم [[امام مهدی]] {{ع}} است در "[[صحیفه]]"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۶۰۳.</ref>. | ||
:::::*«"[[لندیطارا]]" اسم [[امام مهدی]]{{ع}} است در کتاب هزارنامه هند<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، | :::::*«"[[لندیطارا]]" اسم [[امام مهدی]]{{ع}} است در کتاب هزارنامه هند<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۶۰۵.</ref>. | ||
:::::*«"[[ماشع]]" نام [[امام مهدی]]{{ع}} است در [[تورات]] عبریه<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>. "ماشیع" و "ماشیح" هم آمده است»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، | :::::*«"[[ماشع]]" نام [[امام مهدی]]{{ع}} است در [[تورات]] عبریه<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>. "ماشیع" و "ماشیح" هم آمده است»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۶۰۸.</ref>. | ||
:::::*«[[عبد الله]] اسم مبارک [[حضرت مهدی]] {{ع}} است. [[رسول خدا]] {{صل}} فرمود: "اسم [[مهدی]]، [[احمد]] و [[عبدالله]] و [[مهدی]] {{ع}} است"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، | :::::*«[[عبد الله]] اسم مبارک [[حضرت مهدی]] {{ع}} است. [[رسول خدا]] {{صل}} فرمود: "اسم [[مهدی]]، [[احمد]] و [[عبدالله]] و [[مهدی]] {{ع}} است"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۷۹.</ref>. | ||
:::::*«"[[مسیح الزمان]]" نام [[حضرت مهدی]]{{ع}} است در کتاب فرنگیان<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، | :::::*«"[[مسیح الزمان]]" نام [[حضرت مهدی]]{{ع}} است در کتاب فرنگیان<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۶۵۸.</ref>. | ||
:::::*«اسم آن حضرت است، در کتاب "دید" براهمه. در [[تفسیر]] [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|...وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا}}<ref>سوره اسراء، ۳۳.</ref> [[امام باقر]] {{ع}} فرمود: [[خداوند]] [[مهدی]] را [[منصور]] نامیده است، چنان‌چه نامیده شده است [[احمد]]، به [[محمد]] و محمود و نامیده شده است [[عیسی]]، به [[مسیح]]"<ref>نجم الثاقب، باب دوم؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۲۸.</ref>. | :::::*«اسم آن حضرت است، در کتاب "دید" براهمه. در [[تفسیر]] [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|...وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا}}<ref>سوره اسراء، ۳۳.</ref> [[امام باقر]] {{ع}} فرمود: [[خداوند]] [[مهدی]] را [[منصور]] نامیده است، چنان‌چه نامیده شده است [[احمد]]، به [[محمد]] و محمود و نامیده شده است [[عیسی]]، به [[مسیح]]"<ref>نجم الثاقب، باب دوم؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۲۸.</ref>. | ||
::::::در یکی از بخش‌های [[زیارت عاشورا]] آمده است: {{عربی|"أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ..."}} مقصود از [[منصور]]، [[امام زمان]] {{ع}} است و علت این‌که او را [[منصور]] نامیده‌اند، این است که ایشان در طلب [[خون]] جدشان [[یاری]] می‌شوند. [[محمد]] بن مسلم می‌گوید: شنیدم ابا [[جعفر]] فرمود: "[[قائم]] ما [[منصور]] به [[رعب]] و مؤید به نصر است"<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۹۱.</ref>. در [[دعای ندبه]] هم می‌خوانیم: {{عربی|"أَيْنَ الْمَنْصُورُ عَلَى مَنِ اعْتَدَى عَلَيْهِ"}}<ref>مفاتیح الجنان، باب سوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، | ::::::در یکی از بخش‌های [[زیارت عاشورا]] آمده است: {{عربی|"أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ..."}} مقصود از [[منصور]]، [[امام زمان]] {{ع}} است و علت این‌که او را [[منصور]] نامیده‌اند، این است که ایشان در طلب [[خون]] جدشان [[یاری]] می‌شوند. [[محمد]] بن مسلم می‌گوید: شنیدم ابا [[جعفر]] فرمود: "[[قائم]] ما [[منصور]] به [[رعب]] و مؤید به نصر است"<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۹۱.</ref>. در [[دعای ندبه]] هم می‌خوانیم: {{عربی|"أَيْنَ الْمَنْصُورُ عَلَى مَنِ اعْتَدَى عَلَيْهِ"}}<ref>مفاتیح الجنان، باب سوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۰۳.</ref>. | ||
:::::*«"[[مهمید آخر]]" نام [[امام زمان]] {{ع}} است در کتاب "[[ذخیره]]" و "تذکره"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، | :::::*«"[[مهمید آخر]]" نام [[امام زمان]] {{ع}} است در کتاب "[[ذخیره]]" و "تذکره"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۲۱.</ref>. | ||
:::::*«"[[میزان الحق]]" اسم [[حضرت مهدی]] است در کتاب "آژی [[پیغمبر]]"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، | :::::*«"[[میزان الحق]]" اسم [[حضرت مهدی]] است در کتاب "آژی [[پیغمبر]]"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۲۳.</ref>. | ||
:::::*«"وهوه‌ل" اسم [[حضرت مهدی]] {{ع}} است در [[تورات]]. در [[تورات]]، اسامی [[ائمه]] {{عم}} چنین آمده است: "شموعل، شما عیسحوا، و هی هر، حی‌ابثوا، بما مدثیم، عوشود، بسنم، بولید، بشیر العوی، فوم لوم کودود، عان لاندبود، و هوه‌ل". مراد از [[تورات]]، گاهی همان [[کتاب آسمانی]] نازل شده بر [[حضرت موسی]] {{ع}} است که مشتمل بر پنج سفر است، و گاهی اطلاق می‌شود بر تمام [[کتب آسمانی]] که از [[عهد]] آن حضرت تا قبل از [[حضرت عیسی]] {{ع}} بر [[پیغمبران]] نازل شده است. آن‌ها را "[[عهد عتیق]]" نیز می‌گویند<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، | :::::*«"وهوه‌ل" اسم [[حضرت مهدی]] {{ع}} است در [[تورات]]. در [[تورات]]، اسامی [[ائمه]] {{عم}} چنین آمده است: "شموعل، شما عیسحوا، و هی هر، حی‌ابثوا، بما مدثیم، عوشود، بسنم، بولید، بشیر العوی، فوم لوم کودود، عان لاندبود، و هوه‌ل". مراد از [[تورات]]، گاهی همان [[کتاب آسمانی]] نازل شده بر [[حضرت موسی]] {{ع}} است که مشتمل بر پنج سفر است، و گاهی اطلاق می‌شود بر تمام [[کتب آسمانی]] که از [[عهد]] آن حضرت تا قبل از [[حضرت عیسی]] {{ع}} بر [[پیغمبران]] نازل شده است. آن‌ها را "[[عهد عتیق]]" نیز می‌گویند<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۶۳.</ref>. | ||
:::::*«اصل از اسامى [[امام مهدی|حضرت مهدى]] {{ع}} است. در کتب رجالیه آمده که مراد از "اصل" [[امام]] است؛ یعنى مقصود اصلى‌اند از [[خلقت]] جمیع عوالم علویّه و سفلیّه<ref>نجم الثاقب، باب دوم. </ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۶.</ref>. | :::::*«اصل از اسامى [[امام مهدی|حضرت مهدى]] {{ع}} است. در کتب رجالیه آمده که مراد از "اصل" [[امام]] است؛ یعنى مقصود اصلى‌اند از [[خلقت]] جمیع عوالم علویّه و سفلیّه<ref>نجم الثاقب، باب دوم. </ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۶.</ref>. | ||
:::::*«"[[حاشر]]" یکی از نام‌های [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} است در [[صحف ابراهیم]]<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۶۴.</ref>. | :::::*«"[[حاشر]]" یکی از نام‌های [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} است در [[صحف ابراهیم]]<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۶۴.</ref>. | ||
نسخهٔ ۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۸:۲۵
| نام‌های امام مهدی چیستند؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل بالاتر | مهدویت / آشنایی با امام مهدی / معرفت امام مهدی (شناخت امام مهدی) / محمد |
نام‌های امام مهدی چیستند؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
عبارت‌های دیگری از این پرسش
پاسخ نخست
- آقای مجتبی تونه‌ای، در کتاب «موعودنامه» در این‌باره گفته است:
- «"خسرو" در کتاب "خسرو مجوس" نام حضرت مهدی (ع) است[۱]»[۲].
- «عصر از اسامی آن حضرت است و در قرآن هم ذکر شده است[۳]»[۴].
- «"غیب" از نام‌های حضرت مهدی (ع) است که در قرآن ذکر شده است. روایت شده است از حضرت صادق (ع) که فرمودند: در آیه شریفه
هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ...
[۵] متقین شیعیان علی بن ابی طالب (ع) هستند، و اما غیب، او غایب است و شاهد بر این، قول خداوند تبارک و تعالی است که فرمود: "می‌گویند چرا فرو فرستاده نشده برای او آیتی از پروردگارش؟ پس بگو نیست غیب، مگر خدای را. پس منتظر باشید به درستی که من با شما از منتظرانم[۶] یعنی برآمدن آن غیب از آیات خداوندی است[۷]. در تفسیر آیه شریفه الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ آمده است که غیب سه روز است: روز رجعت، روز قیامت و روز قیام قائم (ع)[۸]»[۹]. - «"فرخنده" اسم آن حضرت است در کتاب اشعیای پیامبر[۱۰]»[۱۱].
- «"فردوس الاکبر" اسم آن حضرت است در کتاب "قبرس" رومیان[۱۲]»[۱۳].
- «"فیذموا" نام حضرت مهدی (ع) است در تورات. کعب، نام‌های ائمه را در تورات چنین گفته است: "نقرثیب"، "قذوا"، "دبیرا"، "مفسورا"، "مسموعاه"، "دوموه"، "میثو"، "هذار"، "یثیموا"، "بطور"، "نوقس" و "فیذموا"[۱۴]»[۱۵].
- «"فیروز" گفته شده که اسم امام مهدی (ع) است در نزد "آمان" به لغت ماچار، و در کتاب "فرنگان" ماچارالامان[۱۶]»[۱۷].
- «"کلمةالحق" در "ذخیره" آمده است که این نام امام مهدی(ع) است در صحیفه[۱۸]»[۱۹].
- «"کوکما" در "ذخیره" آمده است که این نام امام مهدی (ع) است در "نجتا"[۲۰]»[۲۱].
- «کیقباد دوم، در "ذخیره" و "تذکره" آمده است که این نام امام مهدی (ع) است در نزد مجوس و گبران عجم[۲۲]»[۲۳].
- «"لسان الصدق" اسم امام مهدی (ع) است در "صحیفه"[۲۴]»[۲۵].
- «"لندیطارا" اسم امام مهدی(ع) است در کتاب هزارنامه هند[۲۶]»[۲۷].
- «"ماشع" نام امام مهدی(ع) است در تورات عبریه[۲۸]. "ماشیع" و "ماشیح" هم آمده است»[۲۹].
- «عبد الله اسم مبارک حضرت مهدی (ع) است. رسول خدا (ص) فرمود: "اسم مهدی، احمد و عبدالله و مهدی (ع) است"[۳۰]»[۳۱].
- «"مسیح الزمان" نام حضرت مهدی(ع) است در کتاب فرنگیان[۳۲]»[۳۳].
- «اسم آن حضرت است، در کتاب "دید" براهمه. در تفسیر آیه شریفه ...وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا[۳۴] امام باقر (ع) فرمود: خداوند مهدی را منصور نامیده است، چنان‌چه نامیده شده است احمد، به محمد و محمود و نامیده شده است عیسی، به مسیح"[۳۵].
- در یکی از بخش‌های زیارت عاشورا آمده است: "أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ..." مقصود از منصور، امام زمان (ع) است و علت این‌که او را منصور نامیده‌اند، این است که ایشان در طلب خون جدشان یاری می‌شوند. محمد بن مسلم می‌گوید: شنیدم ابا جعفر فرمود: "قائم ما منصور به رعب و مؤید به نصر است"[۳۶]. در دعای ندبه هم می‌خوانیم: "أَيْنَ الْمَنْصُورُ عَلَى مَنِ اعْتَدَى عَلَيْهِ"[۳۷]»[۳۸].
- «"مهمید آخر" نام امام زمان (ع) است در کتاب "ذخیره" و "تذکره"[۳۹]»[۴۰].
- «"میزان الحق" اسم حضرت مهدی است در کتاب "آژی پیغمبر"[۴۱]»[۴۲].
- «"وهوه‌ل" اسم حضرت مهدی (ع) است در تورات. در تورات، اسامی ائمه (ع) چنین آمده است: "شموعل، شما عیسحوا، و هی هر، حی‌ابثوا، بما مدثیم، عوشود، بسنم، بولید، بشیر العوی، فوم لوم کودود، عان لاندبود، و هوه‌ل". مراد از تورات، گاهی همان کتاب آسمانی نازل شده بر حضرت موسی (ع) است که مشتمل بر پنج سفر است، و گاهی اطلاق می‌شود بر تمام کتب آسمانی که از عهد آن حضرت تا قبل از حضرت عیسی (ع) بر پیغمبران نازل شده است. آن‌ها را "عهد عتیق" نیز می‌گویند[۴۳]»[۴۴].
- «اصل از اسامى حضرت مهدى (ع) است. در کتب رجالیه آمده که مراد از "اصل" امام است؛ یعنى مقصود اصلى‌اند از خلقت جمیع عوالم علویّه و سفلیّه[۴۵]»[۴۶].
- «"حاشر" یکی از نام‌های حضرت مهدی (ع) است در صحف ابراهیم[۴۷]»[۴۸].
پرسش‌های وابسته
- نام اصلی امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- آیا بردن نام امام مهدی حرام است؟ (پرسش)
- نام امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش)
- نام‌های امام مهدی چیستند؟ (پرسش)
- آیا در قرآن کریم به امام مهدی اشاره شده است؟ (پرسش)
- چرا نام امام مهدی در قرآن نیامده است؟ (پرسش)
- چرا به امام مهدی شریک القرآن میگوییم؟ آیا این لقب را به ائمه دیگر هم می‌توان نسبت داد؟ (پرسش)
- نام امام مهدی در کتاب‌ها و ملل گوناگون چیست؟ (پرسش)
- آیا نام بردن اسم امام مهدی یعنی محمد جایز است؟ (پرسش)
- چرا می‌گویند به زبان آوردن و گفتن اسم واقعی امام مهدی حرام است؟ (پرسش)
- چرا نام امام مهدی برده نمی‌شود و به صورت م ح م د نوشته می‌شود؟ (پرسش)
- علت نهی از ذکر اسم خاص امام مهدی چیست؟ (پرسش)
منبع‌شناسی جامع مهدویت
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۲۹۸.
- ↑ سوره عصر، ۱.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۴۹۵.
- ↑ سوره بقره، ۲ و ۳.
- ↑ سوره یونس، ۲۰.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ الزام الناصب، ج ۲، ص ۳۴۰.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۵۱۹.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۵۱۰.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۵۳۶.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۵۴۸.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۵۴۷.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۵۹۱.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۵۹۷.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۵۹۹.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۰۳.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۰۵.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۰۸.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۴۷۹.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۵۸.
- ↑ سوره اسراء، ۳۳.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۲۸.
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۹۱.
- ↑ مفاتیح الجنان، باب سوم.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۷۰۳.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۷۲۱.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۷۲۳.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۷۶۳.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۱۰۶.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۲۶۴.