چرا باید برای امام مهدی دعا کرد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
#عامل [[تعجیل در ظهور]]: خواست [[خداوند]] بر این تعلق گرفته که [[مردم]] باید خواهان [[فرج]] باشند؛ [[خداوند]] [[نعمت]] [[ولایت]] و [[امامت]] را در [[اختیار]][[ بشر]] قرار داد، اما زمانی که [[امت]] [[ارزش]] آنرا ندانستند، بنابر [[سنّت الهی]] {{متن قرآن|ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}}<ref>«آن، از این روست که خداوند نعمتی را که به گروهی بخشیده است نمیگرداند تا آنان آنچه در خود دارند بگردانند» سوره انفال، آیه ۵۳.</ref> دچار [[غیبت امام]] شدند و تا زمانی که [[امت]] به طور [[حقیقی]] قدرشناس نشوند و [[ظهور]] [[حضرت]] را از روی اضطرار و ناچاری نخواهند، [[خداوند]] [[اذن]] [[فرج]] نخواهد داد؛ لذا با دعای واقعی میتوان این امر را سرعت بخشید<ref>ر.ک: [[محمود اباذری|اباذری، محمود]]، [[ادعیه و زیارات مهدوی (کتاب)|ادعیه و زیارات مهدوی]]، ص ۳۴ ـ ۳۵.</ref>. | #عامل [[تعجیل در ظهور]]: خواست [[خداوند]] بر این تعلق گرفته که [[مردم]] باید خواهان [[فرج]] باشند؛ [[خداوند]] [[نعمت]] [[ولایت]] و [[امامت]] را در [[اختیار]][[ بشر]] قرار داد، اما زمانی که [[امت]] [[ارزش]] آنرا ندانستند، بنابر [[سنّت الهی]] {{متن قرآن|ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}}<ref>«آن، از این روست که خداوند نعمتی را که به گروهی بخشیده است نمیگرداند تا آنان آنچه در خود دارند بگردانند» سوره انفال، آیه ۵۳.</ref> دچار [[غیبت امام]] شدند و تا زمانی که [[امت]] به طور [[حقیقی]] قدرشناس نشوند و [[ظهور]] [[حضرت]] را از روی اضطرار و ناچاری نخواهند، [[خداوند]] [[اذن]] [[فرج]] نخواهد داد؛ لذا با دعای واقعی میتوان این امر را سرعت بخشید<ref>ر.ک: [[محمود اباذری|اباذری، محمود]]، [[ادعیه و زیارات مهدوی (کتاب)|ادعیه و زیارات مهدوی]]، ص ۳۴ ـ ۳۵.</ref>. | ||
#سبب [[نجات]] از [[هلاکت]] و نابودی: [[امام عسکری]] {{ع}} فرمودند: «به [[خدا]] قسم او غیبتی طولانی خواهد داشت که هیچ کس در آن [[نجات]] نمییابد، مگر کسی که [[خدای تعالی]] او را در [[اعتقاد به امامت]] [[ ثابت]] بدارد و در [[دعا]] به [[تعجیل فرج]] موفّق سازد»<ref>{{متن حدیث|وَ اللَّهِ لَیَغِیبَنَّ غَیْبَةً لَا یَنْجُو فِیهَا مِنَ الْهَلَکَةِ إِلَّا مَنْ ثَبَّتَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِ وَ وَفَّقَهُ فِیهَا لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِیلِ فَرَجِه}}؛ کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۳۸۴، باب ۳۸.</ref>.<ref>ر.ک: [[محمود اباذری|اباذری، محمود]]، [[ادعیه و زیارات مهدوی (کتاب)|ادعیه و زیارات مهدوی]]، ص ۲۹؛ [[محسن قرائتی|قرائتی، محسن]]، [[شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم (کتاب)|شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم]]، ص ۹۳ ـ ۱۰۴.</ref> | #سبب [[نجات]] از [[هلاکت]] و نابودی: [[امام عسکری]] {{ع}} فرمودند: «به [[خدا]] قسم او غیبتی طولانی خواهد داشت که هیچ کس در آن [[نجات]] نمییابد، مگر کسی که [[خدای تعالی]] او را در [[اعتقاد به امامت]] [[ ثابت]] بدارد و در [[دعا]] به [[تعجیل فرج]] موفّق سازد»<ref>{{متن حدیث|وَ اللَّهِ لَیَغِیبَنَّ غَیْبَةً لَا یَنْجُو فِیهَا مِنَ الْهَلَکَةِ إِلَّا مَنْ ثَبَّتَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِ وَ وَفَّقَهُ فِیهَا لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِیلِ فَرَجِه}}؛ کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۳۸۴، باب ۳۸.</ref>.<ref>ر.ک: [[محمود اباذری|اباذری، محمود]]، [[ادعیه و زیارات مهدوی (کتاب)|ادعیه و زیارات مهدوی]]، ص ۲۹؛ [[محسن قرائتی|قرائتی، محسن]]، [[شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم (کتاب)|شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم]]، ص ۹۳ ـ ۱۰۴.</ref> | ||
#[[امتثال امر | #[[امتثال امر پیامبر]] {{صل}}: [[پیامبر اکرم]] {{صل}} درخواست کردهاند تا برای [[مؤمنان]] [[ دعا]] کنیم و [[امام زمان]] {{ع}} بالاترین [[مؤمنان]] است. | ||
#برخورداری از [[شفاعت امام مهدی]]{{ع}} در [[روز قیامت]]: [[رسول خدا]] {{صل}} در [[وصف]] [[امام عصر]] {{ع}} فرمودند: {{متن حدیث|الْمَهْدِیُ شَفِیعُهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ}}<ref>یزدی حائری، علی، الزام الناصب، ج ۱، ص۱۷۴.</ref>.<ref>ر.ک: [[محسن قرائتی|قرائتی، محسن]]، [[شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم (کتاب)|شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم]]، ص ۹۳ ـ ۱۰۴.</ref> | #برخورداری از [[شفاعت امام مهدی]]{{ع}} در [[روز قیامت]]: [[رسول خدا]] {{صل}} در [[وصف]] [[امام عصر]] {{ع}} فرمودند: {{متن حدیث|الْمَهْدِیُ شَفِیعُهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ}}<ref>یزدی حائری، علی، الزام الناصب، ج ۱، ص۱۷۴.</ref>.<ref>ر.ک: [[محسن قرائتی|قرائتی، محسن]]، [[شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم (کتاب)|شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم]]، ص ۹۳ ـ ۱۰۴.</ref> | ||
#[[مداومت]] بر [[دعا برای حضرت مهدی]]{{ع}}، یکی از مصادیق [[نیایش]] است که [[انسان]] را به [[خداوند متعال]] نزدیک میکند<ref>ر.ک: [[محمد رضا شرفی جم|شرفی جم، محمد رضا]]، [[آثار تربیتی فرهنگ انتظار در تقابل با چالشهای جدید خانواده (مقاله)|آثار تربیتی فرهنگ انتظار در تقابل با چالشهای جدید خانواده]]، ص ۱۲۲.</ref>. | #[[مداومت]] بر [[دعا برای حضرت مهدی]]{{ع}}، یکی از مصادیق [[نیایش]] است که [[انسان]] را به [[خداوند متعال]] نزدیک میکند<ref>ر.ک: [[محمد رضا شرفی جم|شرفی جم، محمد رضا]]، [[آثار تربیتی فرهنگ انتظار در تقابل با چالشهای جدید خانواده (مقاله)|آثار تربیتی فرهنگ انتظار در تقابل با چالشهای جدید خانواده]]، ص ۱۲۲.</ref>. | ||
#در [[روایات]] و [[دعاها]] برای [[حضرت مهدی]]{{ع}} اوصافی بیان شده است که تحقق آنها برای [[نسل]] [[بشر]] مفید خواهد بود و لازمه این امر، [[ظهور]] ایشان است و یکی از [[عوامل ظهور]]، [[دعا]] برای آن [[حضرت]] بیان شده است، اوصافی مانند: | #در [[روایات]] و [[دعاها]] برای [[حضرت مهدی]]{{ع}} اوصافی بیان شده است که تحقق آنها برای [[نسل]] [[بشر]] مفید خواهد بود و لازمه این امر، [[ظهور]] ایشان است و یکی از [[عوامل ظهور]]، [[دعا]] برای آن [[حضرت]] بیان شده است، اوصافی مانند: | ||
##او [[فریادرس | ##او [[فریادرس بیچارگان]] است: خود [[امام زمان]]{{ع}} فرمود: {{متن حدیث|إنَّا غَیْرُ مُهْمِلِینَ لِمُرَاعَاتِکُمْ وَ لَا نَاسِینَ لِذِکْرِکُمْ}}<ref>احمد بن علی طبرسی، الاحتجاج، ج۲، ص۴۹۵. </ref>؛ | ||
##او [[احیاگر | ##او [[احیاگر دین]] خداست: {{متن حدیث|أَیْنَ مُحْیِی مَعَالِمِ الدِّینِ}}<ref>علی بن موسی بن طاووس، اقبال الاعمال، ص۲۹۷. </ref>؛ | ||
##او عامل تألیف | ##او [[عامل تألیف دل ها|عامل تألیف دل هاست]]: {{متن حدیث|أَیْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلَاحِ وَ الرِّضَا}}<ref>علی بن موسی بن طاووس، اقبال الاعمال، ص۲۹۷</ref>؛ | ||
##به وسیلۀ [[امام زمان]]{{ع}} [[دفع بلا]] میشود: [[حضرت]] فرمودند: {{متن حدیث|بِی یَدْفَعُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ الْبَلَاءَ عَنْ أَهْلِی وَ شِیعَتِی}}<ref>کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۴۴۱.</ref> و...<ref>ر.ک: [[محسن قرائتی|قرائتی، محسن]]، [[شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم (کتاب)|شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم]]، ص ۹۳ ـ ۱۰۴.</ref>. | ##به وسیلۀ [[امام زمان]]{{ع}} [[دفع بلا]] میشود: [[حضرت]] فرمودند: {{متن حدیث|بِی یَدْفَعُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ الْبَلَاءَ عَنْ أَهْلِی وَ شِیعَتِی}}<ref>کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۴۴۱.</ref> و...<ref>ر.ک: [[محسن قرائتی|قرائتی، محسن]]، [[شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم (کتاب)|شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم]]، ص ۹۳ ـ ۱۰۴.</ref>. | ||
نسخهٔ ۱۰ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۴۶
| چرا باید برای امام مهدی دعا کرد؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل بالاتر | مهدویت / غیبت امام مهدی / وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت / دعا برای امام مهدی |
| مدخل اصلی | ؟ |
چرا باید برای امام مهدی دعا کرد؟ یکی از پرسشهای مرتبط به بحث مهدویت است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
عبارتهای دیگری از این پرسش
پاسخ جامع اجمالی
* پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخها ودیدگاههای متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر و متن سخنان آنان در ذیل دیده میشود:
 |
 |
|
| قرائتی | اباذری | شرفی جم |
- در بسیاری از احادیث مهدوی بر ضرورت دعا برای امام زمان (ع) تأکید شده است و از مردم خواسته شده برای حفظ دین و نیز تسریع در امر فرج دعا کنند؛ حتی خود امام عصر (ع) فرمودند: «برای تعجیل در فرج من زیاد دعا کنید، زیرا فرج شما در آن است»[۱].
- برخی از علل دعا برای حضرت مهدی(ع) عبارتاند از:
- عامل تعجیل در ظهور: خواست خداوند بر این تعلق گرفته که مردم باید خواهان فرج باشند؛ خداوند نعمت ولایت و امامت را در اختیاربشر قرار داد، اما زمانی که امت ارزش آنرا ندانستند، بنابر سنّت الهی ﴿ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾[۲] دچار غیبت امام شدند و تا زمانی که امت به طور حقیقی قدرشناس نشوند و ظهور حضرت را از روی اضطرار و ناچاری نخواهند، خداوند اذن فرج نخواهد داد؛ لذا با دعای واقعی میتوان این امر را سرعت بخشید[۳].
- سبب نجات از هلاکت و نابودی: امام عسکری (ع) فرمودند: «به خدا قسم او غیبتی طولانی خواهد داشت که هیچ کس در آن نجات نمییابد، مگر کسی که خدای تعالی او را در اعتقاد به امامت ثابت بدارد و در دعا به تعجیل فرج موفّق سازد»[۴].[۵]
- امتثال امر پیامبر (ص): پیامبر اکرم (ص) درخواست کردهاند تا برای مؤمنان دعا کنیم و امام زمان (ع) بالاترین مؤمنان است.
- برخورداری از شفاعت امام مهدی(ع) در روز قیامت: رسول خدا (ص) در وصف امام عصر (ع) فرمودند: «الْمَهْدِیُ شَفِیعُهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ»[۶].[۷]
- مداومت بر دعا برای حضرت مهدی(ع)، یکی از مصادیق نیایش است که انسان را به خداوند متعال نزدیک میکند[۸].
- در روایات و دعاها برای حضرت مهدی(ع) اوصافی بیان شده است که تحقق آنها برای نسل بشر مفید خواهد بود و لازمه این امر، ظهور ایشان است و یکی از عوامل ظهور، دعا برای آن حضرت بیان شده است، اوصافی مانند:
- او فریادرس بیچارگان است: خود امام زمان(ع) فرمود: «إنَّا غَیْرُ مُهْمِلِینَ لِمُرَاعَاتِکُمْ وَ لَا نَاسِینَ لِذِکْرِکُمْ»[۹]؛
- او احیاگر دین خداست: «أَیْنَ مُحْیِی مَعَالِمِ الدِّینِ»[۱۰]؛
- او عامل تألیف دل هاست: «أَیْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلَاحِ وَ الرِّضَا»[۱۱]؛
- به وسیلۀ امام زمان(ع) دفع بلا میشود: حضرت فرمودند: «بِی یَدْفَعُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ الْبَلَاءَ عَنْ أَهْلِی وَ شِیعَتِی»[۱۲] و...[۱۳].
پاسخها و دیدگاههای متفرقه
با کلیک بر «ادامه مطلب» پاسخ باز و با کلیک بر «نهفتن» بسته میشود:
| ۱. حجت الاسلام و المسلمین قرائتی؛ |
|---|
|
| ۲. حجت الاسلام و المسلمین اباذری؛ |
|---|
|
| ۳. آقای شرفی جم؛ |
|---|
|
- وظیفه مسلمانان درباره دعا برای امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- چرا باید برای امام مهدی دعا کرد؟ (پرسش)
- فلسفه توسل به امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- هنگام دعا کردن و امداد خواستن از امام مهدی با توجه به پهناور بودن جهان چطور الساعه به ایشان الهام میشود؟ (پرسش)
- چه اعمال و ادعیههای باعث خشنودی و خرسندی حضرت میشود؟ (پرسش)
- در چه مکانهایی سفارش دعا برای امام مهدی شده است؟ (پرسش)
- در چه زمانهایی به دعا برای امام مهدی توصیه شده است؟ (پرسش)
- دعا برای نجات از فتنههای آخر الزمان چیست؟ (پرسش)
- آیا دعا کردن برای سلامت امام مهدی صحیح است؟ (پرسش)
- دلیل دعا کردن برای سلامتی امام مهدی چیست در حالی که خدای منان اراده دارد آن امام مهدی زنده و سلامت بماند؟ (پرسش)
- آیا دعای سلامت امام مهدی وجود دارد؟ مگر حضرت دچار بلایای طبیعی میشوند؟ (پرسش)
- دعای غریق چیست؟ (پرسش)
- چگونه باید به امام مهدی استغاثه کرد؟ (پرسش)
- استخارهای که به امام مهدی نسبت داده میشود چیست؟ (پرسش)
- صلوات بر امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
- چه دعاهای از امام مهدی به دست ما رسیده است؟ (پرسش)
- چه احادیثی از امام مهدی نقل شده است؟ (پرسش)
- چه زمانهایی به امام مهدی اختصاص دارد؟ (پرسش)
- چرا در روایات دعا برای امام مهدی در شب جمعه تأکید شده است؟ (پرسش)
- آیا دعای ندبه سند دارد؟ (پرسش)
- دعاهای امام مهدی که در ساعت دوزادهم باید خوانده شود چیست؟ (پرسش)
- ساعت مخصوص دعا برای امام مهدی چه وقت است؟ (پرسش)
- اوقات مناسب دعا کردن برای امام مهدی چه زمانهایی است؟ (پرسش)
منبعشناسی جامع مهدویت
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل میشوید:
- ↑ «أَکْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِیلِ الْفَرَجِ فَإِنَّ ذَلِکَ فَرَجُکُمْ»؛ ابن بابویه، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمه، ج ۲، ص ۴۸۵.
- ↑ «آن، از این روست که خداوند نعمتی را که به گروهی بخشیده است نمیگرداند تا آنان آنچه در خود دارند بگردانند» سوره انفال، آیه ۵۳.
- ↑ ر.ک: اباذری، محمود، ادعیه و زیارات مهدوی، ص ۳۴ ـ ۳۵.
- ↑ «وَ اللَّهِ لَیَغِیبَنَّ غَیْبَةً لَا یَنْجُو فِیهَا مِنَ الْهَلَکَةِ إِلَّا مَنْ ثَبَّتَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِ وَ وَفَّقَهُ فِیهَا لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِیلِ فَرَجِه»؛ کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۳۸۴، باب ۳۸.
- ↑ ر.ک: اباذری، محمود، ادعیه و زیارات مهدوی، ص ۲۹؛ قرائتی، محسن، شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم، ص ۹۳ ـ ۱۰۴.
- ↑ یزدی حائری، علی، الزام الناصب، ج ۱، ص۱۷۴.
- ↑ ر.ک: قرائتی، محسن، شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم، ص ۹۳ ـ ۱۰۴.
- ↑ ر.ک: شرفی جم، محمد رضا، آثار تربیتی فرهنگ انتظار در تقابل با چالشهای جدید خانواده، ص ۱۲۲.
- ↑ احمد بن علی طبرسی، الاحتجاج، ج۲، ص۴۹۵.
- ↑ علی بن موسی بن طاووس، اقبال الاعمال، ص۲۹۷.
- ↑ علی بن موسی بن طاووس، اقبال الاعمال، ص۲۹۷
- ↑ کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۴۴۱.
- ↑ ر.ک: قرائتی، محسن، شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم، ص ۹۳ ـ ۱۰۴.
- ↑ برای تعجیل در فرج من زیاد دعا کنید، زیرا فرج شما در آن است؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج ۲، ص ۴۸۵.
- ↑ احمد بن علی طبرسی، الاحتجاج، ج۲، ص۴۹۵.
- ↑ علی بن موسی بن طاووس، اقبال الاعمال، ص۲۹۷.
- ↑ اوست که پیامبرش را با رهنمود و دین راستین فرستاد تا آن را بر همه دینها برتری دهد اگر چه مشرکان نپسندند؛ سوره توبه، آیه: ۳۳.
- ↑ یا آن کسی که به درمانده، چون وی را بخواند، پاسخ میدهد و بلا را (از او) میگرداند؟ و شما را جانشینان زمین میگرداند؛ آیا با خداوند، خدایی (دیگر) هست؟ اندک پند میپذیرید؛ سوره نمل، آیه: ۶۲.
- ↑ دربارۀ حضرت قائم(ع) نازل شده است.
- ↑ علی بن موسی بن طاووس، اقبال الاعمال، ص۲۹۷.
- ↑ به خدا قسم، من از شما نسبت به خودتان مهربان ترم؛ محمد بن جریر بن طبری، دلائل الامامه، ص۱۳۴.
- ↑ به وسیلۀ من است که بلا از اهل و شیعیانم دفع میشود؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۴۴۱.
- ↑ علی یزدی حائری، الزام الناصب، ج ۱، ص۱۷۴.
- ↑ قرائتی، محسن، شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم، ص ۹۳ - ۱۰۴.
- ↑ صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۳۸۴، باب ۳۸.
- ↑ موسوی، مکیال المکارم، ج۱، ص۴۰۹
- ↑ اباذری، محمود، ادعیه و زیارات مهدوی، ص ۲۹.
- ↑ ﴿لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ﴾؛ او را از پیش رو و پشت سر فرشتگانی پیگیرند که به فرمان خداوند، نگهبان ویاند. بیگمان خداوند آنچه را که گروهی دارند دگرگون نمیکند (و از آنان نمیستاند) مگر آنها آنچه را که در خویش دارند دگرگون سازند و چون خداوند برای گروهی بلایی بخواهد بازگشتی ندارد و آنان را در برابر وی سروری نیست؛ سوره رعد، آیه: ۱۱ و ﴿لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾؛ ما پیامبرانمان را با برهانها (ی روشن) فرستادیم و با آنان کتاب و ترازو فرو فرستادیم تا مردم به دادگری برخیزند و (نیز) آهن را فرو فرستادیم که در آن نیرویی سخت و سودهایی برای مردم است و تا خداوند معلوم دارد چه کسی در نهان، (دین) او و پیامبرانش را یاری میکند؛ بیگمان خداوند توانمندی پیروزمند است؛ سوره حدید، آیه: ۲۵؛ نعمانی، الغیبه، ص۲۸۴، باب ۱۵و مجلسی، بحارالانوار، ج۵۱، ص۸۷.
- ↑ ﴿لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ﴾؛ او را از پیش رو و پشت سر فرشتگانی پیگیرند که به فرمان خداوند، نگهبان ویاند. بیگمان خداوند آنچه را که گروهی دارند دگرگون نمیکند (و از آنان نمیستاند) مگر آنها آنچه را که در خویش دارند دگرگون سازند و چون خداوند برای گروهی بلایی بخواهد بازگشتی ندارد و آنان را در برابر وی سروری نیست؛ سوره رعد، آیه: ۱۱.
- ↑ آن، از این روست که خداوند نعمتی را که به گروهی بخشیده است نمیگرداند تا آنان آنچه در خود دارند بگردانند و بیگمان خداوند شنوایی داناست؛ سوره انفال ، آیه: ۵۳.
- ↑ حیدری نیک، نگاهی دوباره به انتظار، ص۵۴ (با تلخیص).
- ↑ اباذری، محمود، ادعیه و زیارات مهدوی، ص ۳۴ - ۳۵.
- ↑ قمی، شیخ عباس، کلیات مفاتیح الجنان، ص ١٣١.
- ↑ شرفی جم، محمد رضا، آثار تربیتی فرهنگ انتظار در تقابل با چالشهای جدید خانواده، ص ۱۲۲.