مصلح کل - حسنی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
جز (جایگزینی متن - '\|\sسال\sنشر\s=\s\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\|\sتعداد\sصفحات' به '| سال نشر = $1 | تعداد صفحات') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = مصلح کل | | عنوان = مصلح کل | ||
| عنوان | | عنوان پسین = <small>ترجمه [[المصلح العالمی (کتاب)|المصلح العالمی]]</small> | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 151972.jpg | | تصویر = 151972.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| خط ۱۷: | خط ۲۰: | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = | | موضوع = [[مهدویت]]، [[امام مهدی]]، [[ظهور]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = موعود عصر | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = تهران، ایران | | محل نشر = تهران، ایران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۳۸۵ | ||
| تعداد صفحات = ۳۳۵ | | تعداد صفحات = ۳۳۵ | ||
| شابک = 978-964-6968-97-4 | | شابک = 978-964-6968-97-4 | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۰: | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
* مقدمه | * مقدمه | ||
===فصل اول: [[مصلح کل]] در [[ادیان]] گذشته=== | === فصل اول: [[مصلح کل]] در [[ادیان]] گذشته === | ||
* [[نظریه]] [[مصلح کل]] در [[ادیان]] گذشته | * [[نظریه]] [[مصلح کل]] در [[ادیان]] گذشته | ||
* نظریه [[مصلح]] از دیدگاه [[یهودیان]] | * نظریه [[مصلح]] از دیدگاه [[یهودیان]] | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۶: | ||
* نظریه [[مصلح]] در [[ادیان]] غیرآسمانی | * نظریه [[مصلح]] در [[ادیان]] غیرآسمانی | ||
* نظریه [[مصلح]] از دیدگاه [[فیلسوفان]] و [[دانشمندان]] غیرمسلمان | * نظریه [[مصلح]] از دیدگاه [[فیلسوفان]] و [[دانشمندان]] غیرمسلمان | ||
===فصل دوم: روبنای [[نظریه]] [[مصلح جهانی]] در [[اسلام]]=== | === فصل دوم: روبنای [[نظریه]] [[مصلح جهانی]] در [[اسلام]] === | ||
* روبنای نظریه [[مصلح]] در [[قرآن کریم]] | * روبنای نظریه [[مصلح]] در [[قرآن کریم]] | ||
* روبنای نظریه [[مصلح]] در [[احادیث]] [[پیامبر]] {{صل}} و [[اهل بیت]] ایشان {{عم}} | * روبنای نظریه [[مصلح]] در [[احادیث]] [[پیامبر]] {{صل}} و [[اهل بیت]] ایشان {{عم}} | ||
* [[حدیث]] اول، [[حدیث ثقلین]] | * [[حدیث]] اول، [[حدیث ثقلین]] | ||
===فصل سوم: [[هویت]] شخصی [[مهدی موعود]] {{ع}}=== | === فصل سوم: [[هویت]] شخصی [[مهدی موعود]] {{ع}} === | ||
# نام [[امام]] | # نام [[امام]] | ||
# نام [[پدر]] | # نام [[پدر]] | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۱: | ||
* فایده [[وجود امام]] در دوران [[غیبت]] | * فایده [[وجود امام]] در دوران [[غیبت]] | ||
* جنگافزارهای [[امام]] {{ع}} | * جنگافزارهای [[امام]] {{ع}} | ||
* چگونگی [[زندگی]] [[امام مهدی]] | * چگونگی [[زندگی]] [[امام مهدی]] {{ع}} در [[زمان غیبت]] | ||
===فصل چهارم: نقش [[امام عسکری]] {{ع}} در نظریه اصلاحگری [[جهان]] و [[رهبر]] موعودی و [[منتظران]] او=== | === فصل چهارم: نقش [[امام عسکری]] {{ع}} در نظریه اصلاحگری [[جهان]] و [[رهبر]] موعودی و [[منتظران]] او === | ||
* [[آگاهی]] دادن [[امام حسن عسکری]] {{ع}} در مورد ولادت [[حضرت قائم]] {{ع}} | * [[آگاهی]] دادن [[امام حسن عسکری]] {{ع}} در مورد ولادت [[حضرت قائم]] {{ع}} | ||
* اوضاع [[سیاسی]] [[جامعه]] در شامگاه و بامداد ولادت [[حضرت مهدی]] {{ع}} | * اوضاع [[سیاسی]] [[جامعه]] در شامگاه و بامداد ولادت [[حضرت مهدی]] {{ع}} | ||
* نظریهپردازی در مورد [[غیبت]] | * نظریهپردازی در مورد [[غیبت]] | ||
===فصل پنجم: زمینههای [[غیبت]] [[امام منتظر]] {{ع}}=== | === فصل پنجم: زمینههای [[غیبت]] [[امام منتظر]] {{ع}} === | ||
# [[حکمت]] اول: خطر [[امنیت]] جانی [[امام]] از سوی دستگاههای [[حکومتی]] | # [[حکمت]] اول: خطر [[امنیت]] جانی [[امام]] از سوی دستگاههای [[حکومتی]] | ||
# [[حکمت]] دوم: [[امتحان]] و [[آزمایش]] | # [[حکمت]] دوم: [[امتحان]] و [[آزمایش]] | ||
# [[حکمت]] سوم: [[غیبت]] [[راز]] و سری از [[اسرار]] [[خداوند]] | # [[حکمت]] سوم: [[غیبت]] [[راز]] و سری از [[اسرار]] [[خداوند]] | ||
# [[حکمت]] چهارم: [[بیعت]] نکردن با هیچ ظالمی | # [[حکمت]] چهارم: [[بیعت]] نکردن با هیچ ظالمی | ||
===فصل ششم: نقش [[نواب]] در [[اندیشه]] [[مصلح جهانی]]=== | === فصل ششم: نقش [[نواب]] در [[اندیشه]] [[مصلح جهانی]] === | ||
* [[نمایندگان]] غیرنایب | * [[نمایندگان]] غیرنایب | ||
* [[غیبت کبرا]] و [[ولایت فقیه]] | * [[غیبت کبرا]] و [[ولایت فقیه]] | ||
===فصل هفتم: مدعیان [[بابیت]] و [[مهدویت]]=== | === فصل هفتم: مدعیان [[بابیت]] و [[مهدویت]] === | ||
* [[ادعای بابیت]] | * [[ادعای بابیت]] | ||
* ادعای [[مهدویت]] | * ادعای [[مهدویت]] | ||
===فصل هشتم: [[شاعران]] و [[نظریه]] [[مصلح جهانی]]=== | === فصل هشتم: [[شاعران]] و [[نظریه]] [[مصلح جهانی]] === | ||
* نقش [[شاعران]] در تثبیت [[اندیشه مهدویت]] | * نقش [[شاعران]] در تثبیت [[اندیشه مهدویت]] | ||
===فصل نهم: [[نشانههای ظهور]]=== | === فصل نهم: [[نشانههای ظهور]] === | ||
* مقدمه | * مقدمه | ||
* تفاوت میان حتمی الوقوع با مشروط و معلق بودن حوادث | * تفاوت میان حتمی الوقوع با مشروط و معلق بودن حوادث | ||
| خط ۹۸: | خط ۹۷: | ||
# نشانه هشتم: دستی که از [[آسمان]] بیرون میآید | # نشانه هشتم: دستی که از [[آسمان]] بیرون میآید | ||
* نشانههای موقوف یا مشروط | * نشانههای موقوف یا مشروط | ||
===فصل دهم: اوضاع عمومی [[سیاسی]] پیش و [[پس از ظهور]]=== | === فصل دهم: اوضاع عمومی [[سیاسی]] پیش و [[پس از ظهور]] === | ||
* مقدمه | * مقدمه | ||
* سرزمین [[شام]] | * سرزمین [[شام]] | ||
| خط ۱۰۶: | خط ۱۰۵: | ||
* [[فلسطین]] | * [[فلسطین]] | ||
===فصل یازدهم: [[حکومت اسلامی]] و نشانههای [[امام مهدی]] | === فصل یازدهم: [[حکومت اسلامی]] و نشانههای [[امام مهدی]] {{ع}} === | ||
* مقدمه | * مقدمه | ||
* اوضاع [[سیاسی]] در زمان [[حکومت]] [[امام مهدی]] | * اوضاع [[سیاسی]] در زمان [[حکومت]] [[امام مهدی]] {{ع}} | ||
* اوضاع [[اجتماعی]] در [[زمان ظهور]] [[امام مهدی]] {{ع}} | * اوضاع [[اجتماعی]] در [[زمان ظهور]] [[امام مهدی]] {{ع}} | ||
* اوضاع [[اقتصادی]] در [[حکومت]] [[امام مهدی]] | * اوضاع [[اقتصادی]] در [[حکومت]] [[امام مهدی]] {{ع}} | ||
* [[پیشرفت]] [[علمی]] در [[دوران ظهور]] | * [[پیشرفت]] [[علمی]] در [[دوران ظهور]] | ||
===فصل دوازدهم: [[شبهات]] موجود در مورد [[مصلح جهانی]]=== | === فصل دوازدهم: [[شبهات]] موجود در مورد [[مصلح جهانی]] === | ||
* پیش گفتار | * پیش گفتار | ||
# [[شبهه]] نخست: نفی [[نظریه نص]] و انتصابی بودن [[امامت]] از طرف [[خداوند]] و در نهایت نفی [[وجود امام]] {{ع}} | # [[شبهه]] نخست: نفی [[نظریه نص]] و انتصابی بودن [[امامت]] از طرف [[خداوند]] و در نهایت نفی [[وجود امام]] {{ع}} | ||
# [[شبهه]] دوم: جدایی بین دو بخش [[نظریه نص]]، یعنی [[وجود امام]] و اینکه ایشان [[مهدی]] موعودند | # [[شبهه]] دوم: جدایی بین دو بخش [[نظریه نص]]، یعنی [[وجود امام]] و اینکه ایشان [[مهدی]] موعودند | ||
# [[شبهه]] سوم: [[رهبری]] زود هنگام [[امام مهدی]] | # [[شبهه]] سوم: [[رهبری]] زود هنگام [[امام مهدی]] {{ع}} | ||
# [[شبهه]] چهارم: [[طول عمر]] [[امام مهدی]] {{ع}} | # [[شبهه]] چهارم: [[طول عمر]] [[امام مهدی]] {{ع}} | ||
# [[شبهه]] پنجم: [[مهدی]] {{ع}} از [[فرزندان عباس]] است | # [[شبهه]] پنجم: [[مهدی]] {{ع}} از [[فرزندان عباس]] است | ||
| خط ۱۴۴: | خط ۱۴۳: | ||
* حجت الاسلام و المسلمین [[سید نذیر حسنی]] (متولد ۱۳۵۲ ش، حله عراق)، در کنار تحصیلات حوزوی، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی ارشد اقتصاد پیگیری کرد. تبلیغ دین اسلام و ریاست قسمت رجال مرکز ولیعصر از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس در حوزههاى علمیه، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. ''«دروس فی علوم القرآن»''، ''«فلسفة التربیة فی الاسلام»''، ''«[[دفاع عن التشیع (کتاب)|دفاع عن التشیع]]»''، ''«[[المصلح العالمی من النظریة الی التطبیق (کتاب)|المصلح العالمی من النظریة الی التطبیق]]»''، ''«[[الدولة العالمیة (کتاب)|الدولة العالمیة]]»''، ''«[[سیاسة الانبیاء (کتاب)|سیاسة الانبیاء]]»''، ''«[[علامات الظهور (مقاله)|علامات الظهور]]»''، ''«[[التقیة فی الفکر الاسلامی (مقاله)|التقیة فی الفکر الاسلامی]]»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://research.miu.ac.ir/index.aspx?siteid=6&pageid=25215&siteid=6 پایگاه اطلاعرسانی معاونت پژوهش جامعة المصطفی العالمیة]</ref> | * حجت الاسلام و المسلمین [[سید نذیر حسنی]] (متولد ۱۳۵۲ ش، حله عراق)، در کنار تحصیلات حوزوی، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی ارشد اقتصاد پیگیری کرد. تبلیغ دین اسلام و ریاست قسمت رجال مرکز ولیعصر از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس در حوزههاى علمیه، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. ''«دروس فی علوم القرآن»''، ''«فلسفة التربیة فی الاسلام»''، ''«[[دفاع عن التشیع (کتاب)|دفاع عن التشیع]]»''، ''«[[المصلح العالمی من النظریة الی التطبیق (کتاب)|المصلح العالمی من النظریة الی التطبیق]]»''، ''«[[الدولة العالمیة (کتاب)|الدولة العالمیة]]»''، ''«[[سیاسة الانبیاء (کتاب)|سیاسة الانبیاء]]»''، ''«[[علامات الظهور (مقاله)|علامات الظهور]]»''، ''«[[التقیة فی الفکر الاسلامی (مقاله)|التقیة فی الفکر الاسلامی]]»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://research.miu.ac.ir/index.aspx?siteid=6&pageid=25215&siteid=6 پایگاه اطلاعرسانی معاونت پژوهش جامعة المصطفی العالمیة]</ref> | ||
* آقای [[سید شاهپور حسینی]] (۱۳۵۷ ش) تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی ارشد زبان و ادبیات عرب پیگیری کرد.<ref>[http://ww3.irexperts.ir/cv/161003 وبگاه مرجع مخصصصین ایران]</ref> او تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله ترجمه کرده است. ''«[[سفیانی و نشانههای ظهور (کتاب)|سفیانی و نشانههای ظهور]]»''، ''«[[جهان صفحه شطرنج سازمانهای سری (کتاب)|جهان صفحه شطرنج سازمانهای سری]]»''، ''«[[سیر زمان تا صاحب الزمان (کتاب)|سیر زمان تا صاحب الزمان]]»'' و ''«[[نقش دستگاههای اطلاعرسانی یهودی و وهابی در مقابله با مسئله مهدویت (مقاله)|نقش دستگاههای اطلاعرسانی یهودی و وهابی در مقابله با مسئله مهدویت]]»'' برخی از این آثار است.<ref>[https://db.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=196791 وبگاه خانه کتاب]</ref> | * آقای [[سید شاهپور حسینی]] (۱۳۵۷ ش) تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی ارشد زبان و ادبیات عرب پیگیری کرد.<ref>[http://ww3.irexperts.ir/cv/161003 وبگاه مرجع مخصصصین ایران]</ref> او تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله ترجمه کرده است. ''«[[سفیانی و نشانههای ظهور (کتاب)|سفیانی و نشانههای ظهور]]»''، ''«[[جهان صفحه شطرنج سازمانهای سری (کتاب)|جهان صفحه شطرنج سازمانهای سری]]»''، ''«[[سیر زمان تا صاحب الزمان (کتاب)|سیر زمان تا صاحب الزمان]]»'' و ''«[[نقش دستگاههای اطلاعرسانی یهودی و وهابی در مقابله با مسئله مهدویت (مقاله)|نقش دستگاههای اطلاعرسانی یهودی و وهابی در مقابله با مسئله مهدویت]]»'' برخی از این آثار است.<ref>[https://db.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=196791 وبگاه خانه کتاب]</ref> | ||
* در مورد مترجم [[زینب اکبری]] اطلاعاتی در دست نیست. | * در مورد مترجم [[زینب اکبری]] اطلاعاتی در دست نیست. | ||
| خط ۱۵۳: | خط ۱۵۰: | ||
* [[المصلح العالمی (کتاب)|المصلح العالمی]] | * [[المصلح العالمی (کتاب)|المصلح العالمی]] | ||
{{پایان آثار وابسته}} | {{پایان آثار وابسته}} | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۱
| مصلح کل ترجمه المصلح العالمی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| زبان اصلی | عربی |
| نویسنده | سید نذیر حسنی |
| مترجمان | |
| موضوع | مهدویت، امام مهدی، ظهور |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات موعود عصر |
| محل نشر | تهران، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۵ ش |
| تعداد صفحه | ۳۳۵ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۶۹۶۸-۹۷-۴ |
| شماره ملی | 2596552 ۲۵۹۶۵۵۲ |
مصلح کل (اصلاح گری از نظریه تا تحقق عینی) ترجمه فارسی کتاب المصلح العالمی اثر سید نذیر حسنی به زبان عربی است که به بررسی موضوعات حوزه مهدویت میپردازد. این کتاب به کوشش سید شاهپور حسینی و زینب اکبری به فارسی ترجمه شده است و توسط انتشارات موعود عصر به چاپ رسیده است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده این اثر، با هدف شناسایی آینده امت اسلامی در صدد تبیین جنبههای تئوری و واقعیتهای بیرونی اندیشه مهدویت برآمده است. وی در ابتدا، نگاهی گذرا به دیدگاههای ادیان دیگر درباره مصلح کل انداخته و سپس نگرش قرآن به این مسأله را بررسی کرده و در ادامه به شخصیتشناسی امام مهدی (ع) پرداخته است. تحلیل عملکرد امام حسن عسکری (ع) در زمینهسازی برای غیبت و پیجویی دلائل غیبت امام زمان (ع) نیز از جمله مطالبی بوده که به دنبال آن آمده است. گام بعدی مباحث، بازشناختی از نائبان چهارگانه و دیگر نائبان حضرت مهدی (ع) و تحقیقی پیرامون مدعیان دروغین مهدویت و همچنین بازکاوی نقش شاعران در گسترش تفکر مهدوی میباشد. بیان نشانههای ظهور، بررسی و تحلیل اوضاع سیاسی مناطق مرتبط با رخداد ظهور، صحبت از ویژگیهای حکومت اسلامی امام زمان (ع) و پاسخ به شبهاتی در حوزه مهدویت نیز از مباحث پایانی این کتاب است»[۲].
فهرست کتاب
- مقدمه
فصل اول: مصلح کل در ادیان گذشته
- نظریه مصلح کل در ادیان گذشته
- نظریه مصلح از دیدگاه یهودیان
- نظریه مصلح از دیدگاه مسیحیان
- نظریه مصلح در ادیان غیرآسمانی
- نظریه مصلح از دیدگاه فیلسوفان و دانشمندان غیرمسلمان
فصل دوم: روبنای نظریه مصلح جهانی در اسلام
- روبنای نظریه مصلح در قرآن کریم
- روبنای نظریه مصلح در احادیث پیامبر (ص) و اهل بیت ایشان (ع)
- حدیث اول، حدیث ثقلین
فصل سوم: هویت شخصی مهدی موعود (ع)
- نام امام
- نام پدر
- نام مادر امام زمان (ع)
- ولادت مبارک امام مهدی (ع)
- لقبهای امام زمان (ع)
- صفات و ویژگیهای مصلح جهانی
- امام مهدی (ع) و علم به غیب داشتن ایشان
- فایده وجود امام در دوران غیبت
- جنگافزارهای امام (ع)
- چگونگی زندگی امام مهدی (ع) در زمان غیبت
فصل چهارم: نقش امام عسکری (ع) در نظریه اصلاحگری جهان و رهبر موعودی و منتظران او
- آگاهی دادن امام حسن عسکری (ع) در مورد ولادت حضرت قائم (ع)
- اوضاع سیاسی جامعه در شامگاه و بامداد ولادت حضرت مهدی (ع)
- نظریهپردازی در مورد غیبت
فصل پنجم: زمینههای غیبت امام منتظر (ع)
- حکمت اول: خطر امنیت جانی امام از سوی دستگاههای حکومتی
- حکمت دوم: امتحان و آزمایش
- حکمت سوم: غیبت راز و سری از اسرار خداوند
- حکمت چهارم: بیعت نکردن با هیچ ظالمی
فصل ششم: نقش نواب در اندیشه مصلح جهانی
- نمایندگان غیرنایب
- غیبت کبرا و ولایت فقیه
فصل هفتم: مدعیان بابیت و مهدویت
- ادعای بابیت
- ادعای مهدویت
فصل هشتم: شاعران و نظریه مصلح جهانی
- نقش شاعران در تثبیت اندیشه مهدویت
فصل نهم: نشانههای ظهور
- مقدمه
- تفاوت میان حتمی الوقوع با مشروط و معلق بودن حوادث
- نشانههای قطعی و حتمی الوقوع
- اولین نشانه: خروج سفیانی
- نشانه دوم: فرو رفتن در سرزمین بیداء خسف بیداء
- نشانه سوم: اختلاف عباسیان بر سر حکومت
- نشانه چهارم: کشته شدن نفس زکیه
- نشانه پنجم: مرد یمانی
- نشانه ششم: صیحه یا ندای آسمانی
- نشانه هفتم: طلوع خورشید از مغرب
- نشانه هشتم: دستی که از آسمان بیرون میآید
- نشانههای موقوف یا مشروط
فصل دهم: اوضاع عمومی سیاسی پیش و پس از ظهور
فصل یازدهم: حکومت اسلامی و نشانههای امام مهدی (ع)
- مقدمه
- اوضاع سیاسی در زمان حکومت امام مهدی (ع)
- اوضاع اجتماعی در زمان ظهور امام مهدی (ع)
- اوضاع اقتصادی در حکومت امام مهدی (ع)
- پیشرفت علمی در دوران ظهور
فصل دوازدهم: شبهات موجود در مورد مصلح جهانی
- پیش گفتار
- شبهه نخست: نفی نظریه نص و انتصابی بودن امامت از طرف خداوند و در نهایت نفی وجود امام (ع)
- شبهه دوم: جدایی بین دو بخش نظریه نص، یعنی وجود امام و اینکه ایشان مهدی موعودند
- شبهه سوم: رهبری زود هنگام امام مهدی (ع)
- شبهه چهارم: طول عمر امام مهدی (ع)
- شبهه پنجم: مهدی (ع) از فرزندان عباس است
- شبهه ششم: مهدی از فرزندان امام حسن مجتبی (ع) است
- شبهه هفتم: در دست نبودن نشانه و علامتی مبنی بر غیبت کبرا و غیبت صغرا
- کتابنامه
دربارهٔ پدیدآورندگان
-
زینب اکبری
(مترجم) -
سید شاهپور حسینی
(مترجم) -
سید نذیر حسنی
(پدیدآورنده)
- حجت الاسلام و المسلمین سید نذیر حسنی (متولد ۱۳۵۲ ش، حله عراق)، در کنار تحصیلات حوزوی، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی ارشد اقتصاد پیگیری کرد. تبلیغ دین اسلام و ریاست قسمت رجال مرکز ولیعصر از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس در حوزههاى علمیه، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «دروس فی علوم القرآن»، «فلسفة التربیة فی الاسلام»، «دفاع عن التشیع»، «المصلح العالمی من النظریة الی التطبیق»، «الدولة العالمیة»، «سیاسة الانبیاء»، «علامات الظهور»، «التقیة فی الفکر الاسلامی» برخی از این آثار است.[۳]
- آقای سید شاهپور حسینی (۱۳۵۷ ش) تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی ارشد زبان و ادبیات عرب پیگیری کرد.[۴] او تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله ترجمه کرده است. «سفیانی و نشانههای ظهور»، «جهان صفحه شطرنج سازمانهای سری»، «سیر زمان تا صاحب الزمان» و «نقش دستگاههای اطلاعرسانی یهودی و وهابی در مقابله با مسئله مهدویت» برخی از این آثار است.[۵]
- در مورد مترجم زینب اکبری اطلاعاتی در دست نیست.
آثار وابسته
پانویس