الإمامة الإلهیة ج۵ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۴۱: خط ۴۱:
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
*مقدمه محقق؛
*مقدمه محقق؛
*مطلب ضروری اول: حقارت بنده؛
*مطلب ضروری اول: [[حقارت]] [[بنده]]؛
*مطلب ضروری دوم: پستی عالم دنیا؛
*مطلب ضروری دوم: [[پستی]] [[عالم دنیا]]؛
*مطلب ضروری سوم: مسیر طولانی و راه های میان بُر؛
*مطلب ضروری سوم: مسیر طولانی و راه‌های میان بُر؛
*مطلب ضروری چهارم: عظمت معبود؛
*مطلب ضروری چهارم: [[عظمت]] [[معبود]]؛
*مقدمه نویسنده؛
*مقدمه نویسنده؛
*'''مقدمه بحث که دو مطلب دارد:'''
*'''مقدمه بحث که دو مطلب دارد:'''
*مطلب اول: توحیدی نیست مگر با توسل؛
*مطلب اول: [[توحیدی]] نیست مگر با [[توسل]]؛
*مطلب دوم: هر آنچه به پیامبر اکرم{{صل}}و اهل بیت ایشان{{عم}}مرتبط است از اصول دین است؛
*مطلب دوم: هر آنچه به [[پیامبر اکرم]]{{صل}}و [[اهل بیت]] ایشان{{عم}}مرتبط است از [[اصول دین]] است؛
====فصل اول: وجوه استدلال بر مسأله توسل====
====فصل اول: وجوه [[استدلال]] بر مسأله توسل====
*'''وجه اول: بهره مندی از واسطه ها یک ضرورت عقلی است:'''
*'''وجه اول: بهره‌مندی از واسطه‌ها یک [[ضرورت عقلی]] است:'''
*<small>قصد کردن چیزی تنها توجه کردن به اوست؛</small>
*<small>قصد کردن چیزی تنها توجه کردن به اوست؛</small>
*'''وجه دوم: پیامبر اکرم{{صل}}و اهل بیت ایشان{{عم}}درب رحمت خداوند هستند:'''
*'''وجه دوم: پیامبر اکرم{{صل}}و اهل بیت ایشان{{عم}}درب [[رحمت خداوند]] هستند:'''
*<small>اگر می خواهید اعمالتان بالا رود باید به آیات قرآن ایمان داشته باشید؛
*<small>اگر می‌‌خواهید اعمالتان بالا رود باید به [[آیات قرآن]] [[ایمان]] داشته باشید؛
*وجه دیگری در اشتراط توجه به اهل بیت{{عم}}برای وصول به خداوند متعال به وسیله عبادات؛
*وجه دیگری در اشتراط توجه به اهل بیت{{عم}}برای وصول به [[خداوند متعال]] به وسیله [[عبادات]]؛
*تولی و تبری شرط اصل ایمان است؛</small>
* [[تولی و تبری]] شرط اصل [[ایمان]] است؛</small>
*'''وجه سوم: گمراهی ابلیس به واسطه استکبار و عدم توجهش به حضرت آدم{{ع}}:'''
*'''وجه سوم: [[گمراهی]] [[ابلیس]] به واسطه [[استکبار]] و عدم توجهش به [[حضرت آدم]]{{ع}}:'''
*<small>در اعتقادات مجالی برای اشتباه نیست؛</small>
*<small>در [[اعتقادات]] مجالی برای [[اشتباه]] نیست؛</small>
*وجه چهارم: راهی برای نفی شرک و تجسیم جز با توسل -که همان توحید است- نیست.؛
*وجه چهارم: راهی برای [[نفی]] [[شرک]] و [[تجسیم]] جز با توسل -که همان [[توحید]] است- نیست.؛
*'''وجه پنجم: آیه های "أسماء":'''
*'''وجه پنجم: آیه‌های "أسماء":'''
*<small>بررسی مفهوم "اسم" در قرآن کریم؛</small>
*<small>بررسی مفهوم "اسم" در [[قرآن کریم]]؛</small>
*وجه ششم: "ابتغاء الوسیله" یا همان تقرب به خداوند با کمک واسطه؛
*وجه ششم: "ابتغاء الوسیله" یا همان [[تقرب به خداوند]] با کمک واسطه؛
*وجه هفتم: علت شفاعت؛
*وجه هفتم: علت [[شفاعت]]؛
*'''دسته های آیات قرآنی:'''
*'''دسته‌های [[آیات قرآنی]]:'''
*<small>دسته اول: آیات قرآنی نافی شفاعت؛
*<small>دسته اول: آیات قرآنی نافی شفاعت؛
*دسته دوم: آیات قرآنی نافی شفیعان؛
*دسته دوم: آیات قرآنی نافی [[شفیعان]]؛
*دسته سوم: آیات قرآنی دال بر عدم تحقق شفاعت مگر با اذن الهی؛
*دسته سوم: آیات قرآنی دال بر عدم تحقق شفاعت مگر با [[اذن الهی]]؛
*دسته چهارم: آیات قرآنی دال بر عدم تحقق شفاعت مگر از کسانی که خداوند نسبت به شفاعت آنها راضیست؛
*دسته چهارم: آیات قرآنی دال بر عدم تحقق شفاعت مگر از کسانی که [[خداوند]] نسبت به شفاعت آنها راضیست؛
*دسته پنجم: آیات دال بر عدم تحقق شفاعت به نفع شفاعت شدگان مگر با رضایت حق تعالی؛
*دسته پنجم: [[آیات]] دال بر عدم تحقق شفاعت به نفع شفاعت شدگان مگر با [[رضایت]] [[حق تعالی]]؛
*دسته ششم: آیات قرآنی دال بر ضرورت تحقق یافتن شفاعت؛</small>
*دسته ششم: آیات قرآنی دال بر [[ضرورت]] تحقق یافتن شفاعت؛</small>
*'''بررسی آیه اول:'''
*'''بررسی [[آیه]] اول:'''
*<small>اصل اول: برای صحت توبه، توسل شرط است؛
*<small>اصل اول: برای [[صحت]] [[توبه]]، [[توسل]] شرط است؛
*مناقشه سخن فخر رازی؛</small>
*مناقشه سخن [[فخر رازی]]؛</small>
*'''اصل دوم: دو شرط ایمان و عبادت:'''
*'''اصل دوم: دو [[شرط ایمان]] و [[عبادت]]:'''
*<small>پیروی راستین از اهل بیت{{عم}}؛
*<small>پیروی [[راستین]] از اهل بیت{{عم}}؛
*فرود آمدن رحمت سرشار الهی سه شرط دارد؛
*فرود آمدن [[رحمت]] سرشار [[الهی]] سه شرط دارد؛
*توجه به اهل بیت{{عم}}قانون الهی است؛</small>
*توجه به اهل بیت{{عم}} [[قانون الهی]] است؛</small>
*'''بررسی آیه دوم:'''
*'''بررسی آیه دوم:'''
*<small>اصل سوم: رسیدن به هر کمالی با طلب شفاعت از پیامبر اکرم و اهل بیت ایشان{{عم}}؛
*<small>اصل سوم: رسیدن به هر کمالی با [[طلب]] شفاعت از پیامبر اکرم و اهل بیت ایشان{{عم}}؛
*سؤالی در خصوص تقرب به خداوند و ضرورت وجود واسطه؛
*سؤالی در خصوص تقرب به خداوند و [[ضرورت وجود واسطه]]؛
*صفات عظیم خداوند و نیازمندی به وساطت کلمات خداوند متعال؛
*صفات [[عظیم]] خداوند و [[نیازمندی]] به وساطت کلمات [[خداوند متعال]]؛
*ذوب شدن در رسالت جدای از رسول اکرم{{صل}}اشتباه بزرگی است؛
*ذوب شدن در [[رسالت]] جدای از [[رسول اکرم]]{{صل}} [[اشتباه]] بزرگی است؛
*هماهنگی میان نزدیک بودن خداوند به ما و دوری ما از او؛
* [[هماهنگی]] میان نزدیک بودن [[خداوند]] به ما و دوری ما از او؛
*نیاز تمام عالم هستی به وساطت رسول اکرم{{صل}}؛
*نیاز تمام [[عالم هستی]] به وساطت رسول اکرم{{صل}}؛
*انکار وساطت و شفاعت یک تفکر شیطانی است؛
* [[انکار]] وساطت و [[شفاعت]] یک [[تفکر]] [[شیطانی]] است؛
*پیامبر اکرم و اهل بیت ایشان{{عم}}دربها و حجابهای الهی هستند؛
* [[پیامبر اکرم]] و [[اهل بیت]] ایشان{{عم}}دربها و حجابهای [[الهی]] هستند؛
*شفاعت یک امر تکوینی است؛
*شفاعت یک [[امر تکوینی]] است؛
*شفاعت طلبی چنگ زدن به نام تکوینی الهی است؛
*شفاعت‌طلبی چنگ زدن به نام [[تکوینی]] الهی است؛
*نمونه برخی روایات این بحث؛</small>
*نمونه برخی [[روایات]] این بحث؛</small>
*'''وجه هشتم: بررسی کلمات:'''
*'''وجه هشتم: بررسی کلمات:'''
*<small>آیات قرآنی در خصوص کلمات الهی؛
*<small>آیات [[قرآنی]] در خصوص کلمات الهی؛
*بررسی مفهوم کلمه در قرآن کریم؛</small>
*بررسی مفهوم کلمه در [[قرآن کریم]]؛</small>
*'''وجه نهم: دلالت نیت انجام حج و مناسک آن بر ضرورت توسل به ساحت اهل بیت{{عم}}:'''
*'''وجه نهم: دلالت [[نیت]] انجام [[حج]] و [[مناسک]] آن بر [[ضرورت]] [[توسل]] به ساحت اهل بیت{{عم}}:'''
*<small>'''شواهدی از مناسک حج:'''
*<small>'''شواهدی از [[مناسک حج]]:'''
*تجسم توسل و پناه بردن به ساحت اولیای الهی؛
*تجسم توسل و [[پناه بردن]] به ساحت [[اولیای الهی]]؛
*گواه اول: مقام ابراهی{{ع}}؛
*[[گواه]] اول: [[مقام]] ابراهی{{ع}}؛
*گواه دوم: حجر اسماعیل{{ع}}؛
*گواه دوم: [[حجر اسماعیل]]{{ع}}؛
*گواه سوم: ولادت علی{{ع}} در کعبه؛
*گواه سوم: [[ولادت علی]]{{ع}} در [[کعبه]]؛
*گواه چهارم: شواهد دیگر؛</small>
*گواه چهارم: شواهد دیگر؛</small>
*'''وجه دهم: اصل اسناد افعال بدون تجسیم و تنزه اسناد بدون شرک:'''
*'''وجه دهم: اصل اسناد [[افعال]] بدون [[تجسیم]] و [[تنزه]] اسناد بدون [[شرک]]:'''
*<small>مفهوم انتساب فعل با دو اسناد به دو فاعل در طول هم.</small>
*<small>مفهوم انتساب فعل با دو اسناد به دو فاعل در طول هم.</small>


====فصل دوم: بررسی مفاد و ابعاد "یا محمد" و "یا علی====
====فصل دوم: بررسی مفاد و ابعاد "یا محمد" و "[[یا علی]]====
*'''مقام اول: بررسی نداء:'''
*'''مقام اول: بررسی نداء:'''
*<small>مورد خطاب قرار دادن پیامبر{{صل}}در عبادتها نوعی توسل است؛</small>
*<small>مورد خطاب قرار دادن [[پیامبر]]{{صل}}در عبادتها نوعی توسل است؛</small>
*'''مقام دوم: المقام الثانی: بررسی کمک خواستن:'''
*'''مقام دوم: المقام الثانی: بررسی کمک خواستن:'''
*<small>'''گونه های توسل به اهل بیت{{عم}}:'''
*<small>'''گونه‌های [[توسل به اهل بیت]]{{عم}}:'''
*گونه اول؛
*گونه اول؛
*گونه دوم؛
*گونه دوم؛
خط ۱۱۲: خط ۱۱۲:
*'''شواهد گونه سوم:'''
*'''شواهد گونه سوم:'''
*گواه اول؛
*گواه اول؛
*'''استدلال به آیه به دو صورت:'''
*'''[[استدلال]] به [[آیه]] به دو صورت:'''
*گواه دوم؛
*گواه دوم؛
*'''گواه سوم:'''
*'''گواه سوم:'''
*سبب نزول آیه؛
* [[سبب نزول آیه]]؛
*گواه چهارم؛
*گواه چهارم؛
*'''توسل به اهل بیت{{عم}}شامل نیازهای جسم و روان انسان است:'''
*'''توسل به اهل بیت{{عم}}شامل نیازهای [[جسم]] و [[روان انسان]] است:'''
*نکته اول: پایه های هستی از امامان{{عم}}ناشی می‌شود؛
*نکته اول: پایه‌های هستی از [[امامان]]{{عم}}ناشی می‌شود؛
*نکته دوم: عادت راویان حدیث در مراجعه به امامان{{عم}}؛
*نکته دوم: [[عادت]] [[راویان حدیث]] در مراجعه به امامان{{عم}}؛
*نکته سوم: مرجعیت ائمه{{عم}}در علوم و شؤون مختلف؛
*نکته سوم: [[مرجعیت ائمه]]{{عم}}در [[علوم]] و [[شؤون]] مختلف؛
*نکته چهارم: جدا نمودن دین از نظام طبیعت.</small>
*نکته چهارم: جدا نمودن [[دین]] از [[نظام طبیعت]].</small>


====فصل سوم: گونه های توسل====
====فصل سوم: گونه‌های توسل====
*'''گونه اول: توسل معصومین{{عم}}به یکدیگر:'''
*'''گونه اول: [[توسل]] [[معصومین]]{{عم}}به یکدیگر:'''
*<small>توسل رسول اکرم{{صل}}به حضرت علی{{ع}}؛
*<small>توسل رسول اکرم{{صل}} به [[حضرت علی]]{{ع}}؛
*توسل حضرت فاطمه (س) به رسول اکرم{{صل}}؛
*توسل [[حضرت فاطمه]]{{س}} به رسول اکرم{{صل}}؛
*توسل حضرت علی{{ع}}به رسول اکرم{{صل}}؛
*توسل حضرت علی{{ع}} به رسول اکرم{{صل}}؛
*توسل امام حسین{{ع}}به رسول اکرم{{صل}}؛
*توسل [[امام حسین]]{{ع}} به رسول اکرم{{صل}}؛
*توسل حضرت سجاد{{ع}}به پیامبر اکرم وامامان معصوم{{عم}}؛
*توسل [[حضرت سجاد]]{{ع}} به پیامبر اکرم وامامان [[معصوم]]{{عم}}؛
*توسل امام کاظم{{ع}}به حضرت زهرا سلام الله علیها؛
*توسل [[امام کاظم]]{{ع}} به [[حضرت زهرا]]{{س}}؛
*توسل حضرت زینب (س) به رسول اکرم{{صل}}؛</small>
*توسل [[حضرت زینب]]{{س}} به رسول اکرم{{صل}}؛</small>
*گونه دوم: دعا و التماس کمک خواهی به امامان معصوم{{عم}}؛
*گونه دوم: [[دعا]] و التماس کمک خواهی به [[امامان معصوم]]{{عم}}؛
*گونه سوم: ادعیه ویژه کمک خواهی و طلب از امامان معصوم{{عم}}:
*گونه سوم: [[ادعیه]] ویژه کمک خواهی و [[طلب]] از امامان معصوم{{عم}}:
*<small>ادعیه ویژه توسل امامان معصوم{{عم}} با تعبیر نداء و ذکر نام ایشان؛</small>
*<small>ادعیه ویژه توسل امامان معصوم{{عم}} با تعبیر نداء و ذکر نام ایشان؛</small>
*فتواهای مراجع تقلید؛
*فتواهای [[مراجع تقلید]]؛
*سخن علمای دو گروه شیعه و سنی.<ref>[http://lib.eshia.ir/26536/5/4 وبگاه کتابخانه مدرسه فقاهت]</ref>
*سخن علمای دو گروه [[شیعه]] و [[سنی]].<ref>[http://lib.eshia.ir/26536/5/4 وبگاه کتابخانه مدرسه فقاهت]</ref>
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان فهرست اثر}}



نسخهٔ ‏۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۹

الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة ج۵
زبانعربی
تحقیق یا تدوینسید م‍ح‍م‍د ع‍ل‍ی‌ ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم‌، صادق الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی
موضوعاصول فقه شیعه، امامت و ولایت
مذهبشیعه
ناشر[[:رده:انتشارات * انتشارات الاجتهاد (ایران) (۱۳۸۵ ش)
محل نشرقم، ایران
تعداد صفحه۲۳۰
شابک‏‫‫‬‭۹۶۴-۹۵۰۳۷
شماره ملی۲۷۸۶۷۶۴

جلد پنجم الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة کتابی است به زبان عربی که به بررسی موضوع امامت از دیدگاه اسلام بر اساس آیات و احادیث می‌پردازد. این جلد و سایر جلدهای این مجموعه کتاب‌ تقریری از درس‌های محمد السند است که به کوشش سید م‍ح‍م‍د ع‍ل‍ی‌ ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم‌، صادق الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی نوشته شده و توسط چند انتشارات در زمان‌های متعددی از جمله: انتشارات الاجتهاد (ایران)، انتشارات ف‍رص‍اد (ایران)، انتشارات الرافد (ایران)، انتشارات دارالهادی (لبنان) و انتشارات دار الامیرة (لبنان) به چاپ رسیده است.

دربارهٔ کتاب

نویسنده در جلد پنجم کتاب با بهره‌گیری از قرآن و کتب متنوع به ویژه تاریخ و حدیث و علم کلام به بررسی موضوعاتی همچون: مفهوم لغوی و اصطلاحی توسل، نقش واسطه‌های الهی و ضرورت توسل نمودن به آنها، دلائل عقلی و تاریخی، ادله تحلیلی، ادله قرآنی، نُه امام همام در آیه نور از فرزندان امام حسین(ع) معرفی شده‌اند، اهل بیت(ع) در بالاترین درجه از عصمت قرار دارند، شرطیت توسل و ضرورت آن در مقامات سه‌گانه، شبهات و پاسخ به آنها، روایات موجود در رابطه با مشروعیت توسل و شفاعت‌طلبی و تبرک.[۱]

فهرست کتاب

فصل اول: وجوه استدلال بر مسأله توسل

فصل دوم: بررسی مفاد و ابعاد "یا محمد" و "یا علی

فصل سوم: گونه‌های توسل

دربارهٔ پدیدآورندگان

محمد السند (پدیدآورنده)
محمد السند
آیت‌الله محمد السند (متولد ۱۳۸۲ ق، بحرین)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید محمد صادق روحانی، هاشم آملی، حسین وحید خراسانی، عبدالله جوادی آملی، حسن حسن‌زاده آملی، سید محمد رضا گلپایگانی، جواد تبریزی به اتمام رساند. همکاری با شبکه رافد و نویسندگی در مؤسسه آل‌ البیت از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزهٔ علمیه، به تألیف مقالات و کتب دینی و اعتقادی مبادرت ورزیده است. «الإمام الحسن بن علی شجاعة قیادة و حکمة سیاسیة»، «الرجعة بین الظهور و المعاد»، «سلسلة الشعائر الحسینیة»، «الإمام المهدی (ع) و الظواهر القرآنیة»، «محاضرات حول الإمام المهدی (ع)»، «مقامات فاطمة الزهرا (س) فی الکتاب و السنة»، «وراثت اصطفائی مقامات الهی» و «فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة» برخی از این آثار است.[۳]
سید م‍ح‍م‍د ع‍ل‍ی‌ ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم‌ (گردآورنده)
بخش آغازین خالی است
صادق الساعدی (گردآورنده)
بخش آغازین خالی است
قیصر التمیمی (گردآورنده)
حسن العالی (گردآورنده)
بخش آغازین خالی است

کتابهای وابسته

پانویس

دریافت متن