جز
جایگزینی متن - 'وسیله' به 'وسیله'
جز (جایگزینی متن - 'سعیدیانفر، محمد جعفر و ایازی، سید محمد علی، [[فرهنگنامه' به 'سعیدیانفر و ایازی، [[فرهنگنامه') |
جز (جایگزینی متن - 'وسیله' به 'وسیله') |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
'''نکته''': بنابراین اگر در [[قرآن]] سخن از [[بیعت]] شده در اشاره به این بیعتها با [[پیامبر]] چه در [[ذی حجه]] ۱۲، پیش از [[هجرت]] مطابق با مه ۶۲۱ م - ب - و پس از [[اعمال]] [[حج]] انجام گرفته بوده و نخستین بیعتی است که توسط [[مؤمنان]] [[مدینه]] در [[عقبه]] [[منی]] بوده است. و دومین [[بیعت]] در [[تاریخ]] [[ذی حجه]] ۱۳ ب - ژوئن ۶۲۲ م - یعنی یکسال بعد بوده و از آن به عنوان دومین [[بیعت]] یا [[عقبه]] ثانیه و یا [[بیعت]] حرب یاد میشود و چون در ایام تشریق، یعنی در ۳ روز پس از [[قربانی]] بوده و در همین ایام مقدمه [[اذن]] [[جهاد]] بوده در شرایطی که سختگیری مجدد [[قریش]] آغاز شده بود<ref>رامیار، تاریخ قرآن، ص: ۷۰۱</ref> در [[عقبه]] دوم در زمره هفتاد تن از [[انصار]] در [[بیعت]] با [[پیامبر]]{{صل}} شرکت داشتهاند. اهمیت [[بیعت]] دوم - یا [[بیعت عقبه دوم]] (ثانی) به این [[دلیل]] بوده که بیعتی در آستانه [[هجرت]] و [[زمینهساز]] آن بوده است که در سال سیزدهم [[بعثت]] در ایام تشریق از ماه [[ذیحجه]] تقریبا سه ماه پیش از [[هجرت]] بین ۷۰ (یا ۷۲ یا ۷۳) تن از اهالی [[یثرب ]](از [[قبایل]] [[اوس]] و [[خزرج]]) انجام گرفته و [[رسول اکرم]] در محل [[عقبه]] [[منی]] و پس از [[اعمال]] [[حج]] که عدهای از [[مردم مدینه]] به [[حج]] آمده، صورت داده است و چون [[عهد]] نمودند از [[پیامبر اسلام]] همچون [[زن]] و [[فرزند]] خود [[دفاع]] کنند و با [[دشمنان]] آن [[حضرت]] [[جنگ]] نمایند به «[[بیعت]] حرب» نیز [[معروف]] شد. | '''نکته''': بنابراین اگر در [[قرآن]] سخن از [[بیعت]] شده در اشاره به این بیعتها با [[پیامبر]] چه در [[ذی حجه]] ۱۲، پیش از [[هجرت]] مطابق با مه ۶۲۱ م - ب - و پس از [[اعمال]] [[حج]] انجام گرفته بوده و نخستین بیعتی است که توسط [[مؤمنان]] [[مدینه]] در [[عقبه]] [[منی]] بوده است. و دومین [[بیعت]] در [[تاریخ]] [[ذی حجه]] ۱۳ ب - ژوئن ۶۲۲ م - یعنی یکسال بعد بوده و از آن به عنوان دومین [[بیعت]] یا [[عقبه]] ثانیه و یا [[بیعت]] حرب یاد میشود و چون در ایام تشریق، یعنی در ۳ روز پس از [[قربانی]] بوده و در همین ایام مقدمه [[اذن]] [[جهاد]] بوده در شرایطی که سختگیری مجدد [[قریش]] آغاز شده بود<ref>رامیار، تاریخ قرآن، ص: ۷۰۱</ref> در [[عقبه]] دوم در زمره هفتاد تن از [[انصار]] در [[بیعت]] با [[پیامبر]]{{صل}} شرکت داشتهاند. اهمیت [[بیعت]] دوم - یا [[بیعت عقبه دوم]] (ثانی) به این [[دلیل]] بوده که بیعتی در آستانه [[هجرت]] و [[زمینهساز]] آن بوده است که در سال سیزدهم [[بعثت]] در ایام تشریق از ماه [[ذیحجه]] تقریبا سه ماه پیش از [[هجرت]] بین ۷۰ (یا ۷۲ یا ۷۳) تن از اهالی [[یثرب ]](از [[قبایل]] [[اوس]] و [[خزرج]]) انجام گرفته و [[رسول اکرم]] در محل [[عقبه]] [[منی]] و پس از [[اعمال]] [[حج]] که عدهای از [[مردم مدینه]] به [[حج]] آمده، صورت داده است و چون [[عهد]] نمودند از [[پیامبر اسلام]] همچون [[زن]] و [[فرزند]] خود [[دفاع]] کنند و با [[دشمنان]] آن [[حضرت]] [[جنگ]] نمایند به «[[بیعت]] حرب» نیز [[معروف]] شد. | ||
به [[نقل]] از [[بخاری]] و [[مسلم]] از عبادة بن ثابت [[نقل]] کردهاند که گفت: با [[پیامبر]]{{صل}} [[بیعت]] کردیم که در [[سختی]] و [[راحتی]]، [[شادی]] و [[غم]] و در مصایب [[مطیع]] و [[فرمانبردار]] او باشیم و [[پیامبر]] از ما [[پیمان]] گرفت که در امر [[حکومت]] با اهل آن [[نزاع]] نکنیم، مگر آنکه [[کفر]] آشکاری از ایشان ببینیم و از جانب [[خداوند]] بر آن دلیلی داشته باشیم و همچنین [[پیمان]] گرفت در هر شرایطی جز [[حق]] نگوییم و در [[راه خدا]] از [[سرزنش]] سرزنشکنندگان [[ترس]] به خود راه ندهیم<ref>{{متن حدیث|بایعنا رسول الله علی السمع و الطاعة فی العسر و الیسر و المنشط و المکره و علی أثرة علینا و علی ألا ننازع الأمر أهله إلا أن نری کفرا بواحا عندکم من الله تعالی فیه برهان و علی أن نقول الحق أینما کنا لا نخاف فی الله لومة لائم}}. صحیح البخاری کتاب الاحکام، باب ۴۳، صحیح مسلم کتاب الامارة، ح ۴۱ (۱۷۰۹)</ref> آن [[حضرت]] [[مصعب بن عمیر]] را [[قبل از هجرت]] و پس از [[بیعت عقبه]] به [[مدینه]] فرستاد «و به او [[دستور]] داد که به آنها [[قرآن]] یاد بدهد و [[اسلام]] بیاموزد و [[تعلیم]] [[دین]] کند. [[اصحاب]] [[عقبه]] اصحابیاند که با [[رسول اکرم]]{{صل}} [[قبل از هجرت]]، [[بیعت]] کردند و [[تعهد]] [[حفظ جان]] آن [[حضرت]] را نمودند. باز در کتابهای [[سیره]] [[روایت]] میکنند [[پیامبر]]{{صل}} پیش از [[هجرت]] و هنگامی که در [[مکه]] بود، همراه جمعی از [[مردم مدینه]]، که در ماجرای [[بیعت عقبه]] با او [[بیعت]] کرده بودند، دو [[نماینده]] بزرگوار خود را برای [[آموزش]] [[اسلام]] و [[ترویج]] آن به [[مدینه]] روانه ساخت. این دو [[مصعب بن عمیر]] و [[عبد الله]] بن ام مکتوم بودند. دو [[نماینده]] مذکور | به [[نقل]] از [[بخاری]] و [[مسلم]] از عبادة بن ثابت [[نقل]] کردهاند که گفت: با [[پیامبر]]{{صل}} [[بیعت]] کردیم که در [[سختی]] و [[راحتی]]، [[شادی]] و [[غم]] و در مصایب [[مطیع]] و [[فرمانبردار]] او باشیم و [[پیامبر]] از ما [[پیمان]] گرفت که در امر [[حکومت]] با اهل آن [[نزاع]] نکنیم، مگر آنکه [[کفر]] آشکاری از ایشان ببینیم و از جانب [[خداوند]] بر آن دلیلی داشته باشیم و همچنین [[پیمان]] گرفت در هر شرایطی جز [[حق]] نگوییم و در [[راه خدا]] از [[سرزنش]] سرزنشکنندگان [[ترس]] به خود راه ندهیم<ref>{{متن حدیث|بایعنا رسول الله علی السمع و الطاعة فی العسر و الیسر و المنشط و المکره و علی أثرة علینا و علی ألا ننازع الأمر أهله إلا أن نری کفرا بواحا عندکم من الله تعالی فیه برهان و علی أن نقول الحق أینما کنا لا نخاف فی الله لومة لائم}}. صحیح البخاری کتاب الاحکام، باب ۴۳، صحیح مسلم کتاب الامارة، ح ۴۱ (۱۷۰۹)</ref> آن [[حضرت]] [[مصعب بن عمیر]] را [[قبل از هجرت]] و پس از [[بیعت عقبه]] به [[مدینه]] فرستاد «و به او [[دستور]] داد که به آنها [[قرآن]] یاد بدهد و [[اسلام]] بیاموزد و [[تعلیم]] [[دین]] کند. [[اصحاب]] [[عقبه]] اصحابیاند که با [[رسول اکرم]]{{صل}} [[قبل از هجرت]]، [[بیعت]] کردند و [[تعهد]] [[حفظ جان]] آن [[حضرت]] را نمودند. باز در کتابهای [[سیره]] [[روایت]] میکنند [[پیامبر]]{{صل}} پیش از [[هجرت]] و هنگامی که در [[مکه]] بود، همراه جمعی از [[مردم مدینه]]، که در ماجرای [[بیعت عقبه]] با او [[بیعت]] کرده بودند، دو [[نماینده]] بزرگوار خود را برای [[آموزش]] [[اسلام]] و [[ترویج]] آن به [[مدینه]] روانه ساخت. این دو [[مصعب بن عمیر]] و [[عبد الله]] بن ام مکتوم بودند. دو [[نماینده]] مذکور وسیله تسهیل ورود ایشان به [[شهر]] شدند و در این دو [[وظیفه]] بیشترین [[توفیق]] را در آشنایی و [[آگاهی]] به [[اسلام]] نقش داشتند و در [[مدینه]] انقلابی [[فکری]] و حرکتی مهیاساز ایجاد کردند. | ||
==[[بیعت رضوان]]== | ==[[بیعت رضوان]]== | ||
مراد از [[بیعت]] [[حدیبیه]] - یا [[بیعت رضوان]] یا [[بیعت]] شجره یا [[بیعت]] [[مرگ]]، بیعتی است که در [[سال ششم هجری]] مسلمانانی که با [[رسول خدا]] صلی [[الله]] علیه و اله عازم سفر [[عمره]] بودند در منطقه [[حدیبیه]] (در فاصلهای کمتر از یک منزلی [[مکه]]) در زیر درخت (شجره) برای [[دفاع]] از آن [[حضرت]] انجام دادند و [[وعده]] [[بهشت]] داده شده. و یکی از [[مسلمین]] میگفت [[بیعت]] بر [[مرگ]] کنید (در این منطقه [[صلح حدیبیه]] با [[کفار]] [[قریش]] منعقد شد). [[پیغمبر]] در سال ششم [[هجرت]] به قصد [[زیارت]] [[خانه خدا]] با هفتاد شتر برای [[قربانی]] خارج شد. [[کفار]] [[قریش]] با هم [[پیمان]] بستند که از ورود [[پیامبر]] ممانعت نمایند، [[پیغمبر اسلام]] از [[بیراهه]] وارد [[حدیبیه]] شد و [[مسلمانان]] را برای مقابله با [[کفار]]، از طریق [[بیعت]] مجدد هم آهنگ و مصمم فرمود لذا به منادی [[دستور]] داد [[مردم]] را جهت [[بیعت]] [[دعوت]] کنند، [[مردم]] هم زیر درخت سمره با [[پیامبر]] [[بیعت]] نمودند و سرانجام کار طرفین در آن سال به [[صلح]] پایان یافت. | مراد از [[بیعت]] [[حدیبیه]] - یا [[بیعت رضوان]] یا [[بیعت]] شجره یا [[بیعت]] [[مرگ]]، بیعتی است که در [[سال ششم هجری]] مسلمانانی که با [[رسول خدا]] صلی [[الله]] علیه و اله عازم سفر [[عمره]] بودند در منطقه [[حدیبیه]] (در فاصلهای کمتر از یک منزلی [[مکه]]) در زیر درخت (شجره) برای [[دفاع]] از آن [[حضرت]] انجام دادند و [[وعده]] [[بهشت]] داده شده. و یکی از [[مسلمین]] میگفت [[بیعت]] بر [[مرگ]] کنید (در این منطقه [[صلح حدیبیه]] با [[کفار]] [[قریش]] منعقد شد). [[پیغمبر]] در سال ششم [[هجرت]] به قصد [[زیارت]] [[خانه خدا]] با هفتاد شتر برای [[قربانی]] خارج شد. [[کفار]] [[قریش]] با هم [[پیمان]] بستند که از ورود [[پیامبر]] ممانعت نمایند، [[پیغمبر اسلام]] از [[بیراهه]] وارد [[حدیبیه]] شد و [[مسلمانان]] را برای مقابله با [[کفار]]، از طریق [[بیعت]] مجدد هم آهنگ و مصمم فرمود لذا به منادی [[دستور]] داد [[مردم]] را جهت [[بیعت]] [[دعوت]] کنند، [[مردم]] هم زیر درخت سمره با [[پیامبر]] [[بیعت]] نمودند و سرانجام کار طرفین در آن سال به [[صلح]] پایان یافت. | ||