کتاب مبین در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۱۶ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۴۲

اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

کتاب مبین در قرآن - کتاب مبین در حدیث - کتاب مبین در کلام اسلامی - کتاب مبین در عرفان اسلامی

در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل کتاب مبین (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

روایات و "امام مبین"

دربارۀ امام مبین روایات مختلفی وارد شده است که برخی از آنها امام مبین را بر امیرالمؤمنین(ع) تطبیق کرده‌اند مانند:

امام باقر(ع) فرمودند: "وقتی آیۀ ﴿وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ﴾ نازل گشت، دو تن برخاسته پرسیدند: ای رسول خدا آن تورات است؟ فرمود: نه. پرسیدند: انجیل است؟ فرمود: نه. پرسیدند: قرآن است؟ فرمود: نه. در این هنگام امیرالمؤمنین(ع) تشریف آوردند. پس رسول خدا(ص) فرمود: او، این است، همانا او امامی است که خداوند تبارک و تعالی علم همه چیز را در او احصاء فرموده است"^[۱].^[۲]
در خطبه غدیریه رسول اکرم(ص) فرمودند: "ای مردم، هیچ علمی نیست مگر آنکه خداوند در من احصاء نموده است و همه علم من در امام متقیان احصاء شده و هیچ علمی نیست مگر آنکه من به علی آموختم و او امام مبین است"^[۳].^[۴]
عمار بن یاسر می‌‌گوید: در یکی از جنگ‌ها با امیرالمؤمنین(ع) بودم که به سرزمین مورچگان رسیدیم، آن زمین پر از مورچه بود، گفتم: یا امیرالمؤمنین(ع) فکر می‌کنی از خلق خداوند کسی هست که تعداد این مورچه‌ها را بداند؟ حضرت فرمود: "آری ای عمار، من مردی را می‌شناسم که تعداد آنها را می‌داند و می‌داند چند عدد از آنها نر و چند عدد از آنها ماده است! گفتم: کیست؟ فرمود: ای عمار آیا در سوره یس نخوانده‌ای: ﴿وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ﴾ عرض کردم: آری ای مولای من، خوانده‌ام. فرمود: منم آن امام مبین".^[۵]
امام صادق(ع) فرمودند: "من می‌دانم هر آنچه را که در آسمان‌ها و زمین است و می‌دانم هر آنچه را که در بهشت و جهنّم است و می‌دانم آنچه را که بوده و خواهد بود"؛ سپس مکثی کرد و مشاهده نمود که این سخن بر شنوندگان بزرگ جلوه کرده است؛ لذا فرمودند: "من این امور را از کتاب خدا دانسته‌ام؛ خدای عزّ و جلّ فرموده که در آن است بیان هر چیزی"، باز فرمودند: "خداوند متعال می‌فرماید: ﴿وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ﴾؛ سپس فرمود: ﴿ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا﴾ و ما هستیم آن برگزیدگان خدا که این کتاب را به میراث به ما داده است که در آن است بیان هر چیزی"^[۶].

منابع

نجفی یزدی، سید محمد، پیشگویی‌های امیرالمؤمنین ع‍ل‍ی‌ ب‍ن‌ اب‍ی‌ طال‍ب‌
بخارایی‌زاده، سید حبیب، علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت
ایمانی، احد، وبگاه بهترین سخن ها.

پانویس

↑ «عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْبَاقِرِ(ع)قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَةُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صوَ کُلَّ شَیْ‏ءٍ أَحْصَیْناهُ فِی إِمامٍ مُبِینٍ قَامَ رَجُلَانِ مِنْ مَجْلِسِهِمَا فَقَالا یَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ التَّوْرَاةُ قَالَ لَا قَالا فَهُوَ الْإِنْجِیلُ قَالَ لَا قَالا فَهُوَ الْقُرْآنُ قَالَ لَا قَالَ فَأَقْبَلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ(ع)فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صهُوَ هَذَا إِنَّهُ الْإِمَامُ الَّذِی أَحْصَی اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی فِیهِ عِلْمَ کُلِّ شَیْ‏ءٍ»؛ شیخ صدوق، محمد بن علی، امالی، ص۱۷۰.
↑ ر.ک: بخارایی‌زاده، سید حبیب، علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت، ص۱۳۱ و ۱۳۲؛ نجفی یزدی، سید محمد، پیشگویی‌های امیرالمؤمنین ع‍ل‍ی‌ ب‍ن‌ اب‍ی‌ طال‍ب‌، ص۲۶ و ۲۷.
↑ «مَعَاشِرَ النَّاسِ‏ مَا مِنْ‏ عِلْمٍ‏ إِلَّا وَ قَدْ أَحْصَاهُ‏ اللَّهُ‏ فِیَ‏ وَ کُلُ‏ عِلْمٍ‏ عَلِمْتُ‏ فَقَدْ أَحْصَیْتُهُ‏ فِی‏ إِمَامِ‏ الْمُتَّقِینَ‏ وَ مَا مِنْ‏ عِلْمٍ‏ إِلَّا عَلَّمْتُهُ‏ عَلِیّاً وَ هُوَ الْإِمَامُ‏ الْمُبِین‏‏‏‏»؛ طبرسی، احمد بن علی، احتجاج، ج ۱، ص۶۰.
↑ ر.ک: بخارایی‌زاده، سید حبیب، علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت، ص۱۳۱ و ۱۳۲؛ نجفی یزدی، سید محمد، پیشگویی‌های امیرالمؤمنین ع‍ل‍ی‌ ب‍ن‌ اب‍ی‌ طال‍ب‌، ص۲۶ و ۲۷.
↑ ر.ک: نجفی یزدی، سید محمد، پیشگویی‌های امیرالمؤمنین ع‍ل‍ی‌ ب‍ن‌ اب‍ی‌ طال‍ب‌، ص۲۶ و ۲۷.
↑ ر.ک: ایمانی، احد، وبگاه بهترین سخن ها.

[1] «عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْبَاقِرِ(ع)قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَةُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صوَ کُلَّ شَیْ‏ءٍ أَحْصَیْناهُ فِی إِمامٍ مُبِینٍ قَامَ رَجُلَانِ مِنْ مَجْلِسِهِمَا فَقَالا یَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ التَّوْرَاةُ قَالَ لَا قَالا فَهُوَ الْإِنْجِیلُ قَالَ لَا قَالا فَهُوَ الْقُرْآنُ قَالَ لَا قَالَ فَأَقْبَلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ(ع)فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صهُوَ هَذَا إِنَّهُ الْإِمَامُ الَّذِی أَحْصَی اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی فِیهِ عِلْمَ کُلِّ شَیْ‏ءٍ»؛ شیخ صدوق، محمد بن علی، امالی، ص۱۷۰.

[2] ر.ک: بخارایی‌زاده، سید حبیب، علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت، ص۱۳۱ و ۱۳۲؛ نجفی یزدی، سید محمد، پیشگویی‌های امیرالمؤمنین ع‍ل‍ی‌ ب‍ن‌ اب‍ی‌ طال‍ب‌، ص۲۶ و ۲۷.

[3] «مَعَاشِرَ النَّاسِ‏ مَا مِنْ‏ عِلْمٍ‏ إِلَّا وَ قَدْ أَحْصَاهُ‏ اللَّهُ‏ فِیَ‏ وَ کُلُ‏ عِلْمٍ‏ عَلِمْتُ‏ فَقَدْ أَحْصَیْتُهُ‏ فِی‏ إِمَامِ‏ الْمُتَّقِینَ‏ وَ مَا مِنْ‏ عِلْمٍ‏ إِلَّا عَلَّمْتُهُ‏ عَلِیّاً وَ هُوَ الْإِمَامُ‏ الْمُبِین‏‏‏‏»؛ طبرسی، احمد بن علی، احتجاج، ج ۱، ص۶۰.

[4] ر.ک: بخارایی‌زاده، سید حبیب، علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت، ص۱۳۱ و ۱۳۲؛ نجفی یزدی، سید محمد، پیشگویی‌های امیرالمؤمنین ع‍ل‍ی‌ ب‍ن‌ اب‍ی‌ طال‍ب‌، ص۲۶ و ۲۷.

[5] ر.ک: نجفی یزدی، سید محمد، پیشگویی‌های امیرالمؤمنین ع‍ل‍ی‌ ب‍ن‌ اب‍ی‌ طال‍ب‌، ص۲۶ و ۲۷.

[6] ر.ک: ایمانی، احد، وبگاه بهترین سخن ها.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-==روایات "کتاب مبین" و "امام مبین"==
+{{علم معصوم}}
-*دربارۀ امام مبین روایات مختلفی وارد شده است که برخی از آنها امام مبین را بر امیرالمؤمنین(علیه السلام) تطبیق کرده اند<ref>ر.ک. ربانی گلپایگانی، علی، وحی نبوی، ص 207 ـ 208؛ شریعتمدار جزایری، سید نورالدین، امام حسین و علم به شهادت، ص 11؛ رضوی، سید محمد، صدری ارحامی، هدی، معناشناسی واژه کتاب و رابطۀ آن با قرآن، ص 80 ـ 81</ref> مانند:
+<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
-#امام باقر(علیه السلام) فرمودند:<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، امالی، ص 170</ref> «وقتی آیۀ «وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ» نازل گشت، دو تن برخاسته پرسیدند: ای رسول خدا آن تورات است؟ فرمود: نه. پرسیدند: انجیل است؟ فرمود: نه. پرسیدند: قرآن است؟ فرمود: نه. در این هنگام امیرالمؤمنین(علیه السلام) تشریف آوردند. پس رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمود: او، این است، همانا او امامی است که خداوند تبارک و تعالی علم همه چیز را در او احصاء فرموده است.»<ref>ر.ک. بخارایی زاده، سید حبیب، علم غیب امامان از نگاه عقل، کتاب و سنت، ص 131 و 132؛ نجفی یزدی، سید محمد، پیشگویی های امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(علیه السلام)، ص 26 و 27</ref>
+: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
-#در خطبه غدیریه نیز رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) می‌فرمایند:<ref>طبرسی، احمد بن علی، احتجاج، ج 1، ص 60: «مَعَاشِرَ النَّاسِ‏ مَا مِنْ‏ عِلْمٍ‏ إِلَّا وَ قَدْ أَحْصَاهُ‏ اللَّهُ‏ فِيَ‏ وَ كُلُ‏ عِلْمٍ‏ عَلِمْتُ‏ فَقَدْ أَحْصَيْتُهُ‏ فِي‏ إِمَامِ‏ الْمُتَّقِينَ‏ وَ مَا مِنْ‏ عِلْمٍ‏ إِلَّا عَلَّمْتُهُ‏ عَلِيّاً وَ هُوَ الْإِمَامُ‏ الْمُبِين‏‏‏‏»</ref> «ای مردم، هیچ علمی نیست مگر آنکه خداوند در من احصاء نموده است و همه علم من در امام متقیان احصاء شده و هیچ علمی نیست مگر آنکه من به علی آموختم و او امام مبین است.»<ref>ر.ک. بخارایی زاده، سید حبیب، علم غیب امامان از نگاه عقل، کتاب و سنت، ص 131 و 132؛ نجفی یزدی، سید محمد، پیشگویی های امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(علیه السلام)، ص 26 و 27</ref>
+<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
-#عمار بن یاسر می گوید: در یکی از جنگ ها با امیرالمؤمنین(علیه السلام) بودم که به سرزمین مورچگان رسیدیم، آن زمین پر از مورچه بود، گفتم: یا امیرالمؤمنین(علیه السلام) فکر می‌کنی از خلق خداوند کسی هست که تعداد این مورچه ها را بداند؟ حضرت فرمود: «آری ای عمار، من مردی را می‌شناسم که تعداد آنها را می‌داند، و می‌داند چند عدد از آنها نر و چند عدد از آنها ماده است! گفتم: کیست؟ فرمود: ای عمار آیا در سوره یس نخوانده‌ای: «وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ» عرض کردم: آری ای مولای من، خوانده‌ام. فرمود: منم آن امام مبین.»<ref>ر.ک. نجفی یزدی، سید محمد، پیشگویی های امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(علیه السلام)، ص 26 و 27؛ ایمانی، احد، وبگاه بهترین سخن ها </ref>
+: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[کتاب مبین در قرآن]] - [[کتاب مبین در حدیث]] - [[کتاب مبین در کلام اسلامی]] - [[کتاب مبین در عرفان اسلامی]]</div>
-#امام صادق(علیه السلام) می‌فرمودند: «من می‌دانم هر آنچه را که در آسمان ها و زمین است و می‌دانم هر آنچه را که در بهشت و جهنّم است؛ و می‌دانم آنچه را که بوده و خواهد بود»؛ سپس مکثی کرد و مشاهده نمود که این سخن بر شنوندگان بزرگ جلوه کرده است؛ لذا فرمودند: «من این امور را از کتاب خدا دانسته‌ام؛ خدای عزّ و جلّ فرموده که در آن است بیان هر چیزی.» باز فرمودند: «خداوند متعال می‌فرماید: «وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ»<ref>سورۀ نمل، آیۀ 75</ref> سپس فرمود: «ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا»<ref>سورۀ فاطر، آیۀ 32</ref> و ما هستیم آن برگزیدگان خدا که این کتاب را به میراث به ما داده است که در آن است بیان هر چیزی.»<ref>ر.ک. ایمانی، احد، وبگاه بهترین سخن ها</ref>
+<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
+: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[کتاب مبین (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
+<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
+==[[روایات]] و "[[امام مبین]]"==
+دربارۀ امام مبین روایات مختلفی وارد شده است که برخی از آنها امام مبین را بر [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} تطبیق کرده‌اند مانند:
+# [[امام باقر]]{{ع}} فرمودند: "وقتی آیۀ {{متن قرآن|وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ}} نازل گشت، دو تن برخاسته پرسیدند: ای [[رسول خدا]] آن [[تورات]] است؟ فرمود: نه. پرسیدند: [[انجیل]] است؟ فرمود: نه. پرسیدند: [[قرآن]] است؟ فرمود: نه. در این هنگام امیرالمؤمنین{{ع}} تشریف آوردند. پس رسول خدا{{صل}} فرمود: او، این است، همانا او امامی است که [[خداوند تبارک و تعالی]] [[علم]] همه چیز را در او احصاء فرموده است"<ref>{{متن حدیث|عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْبَاقِرِ{{ع}}قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَةُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صوَ کُلَّ شَیْ‏ءٍ أَحْصَیْناهُ فِی إِمامٍ مُبِینٍ قَامَ رَجُلَانِ مِنْ مَجْلِسِهِمَا فَقَالا یَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ التَّوْرَاةُ قَالَ لَا قَالا فَهُوَ الْإِنْجِیلُ قَالَ لَا قَالا فَهُوَ الْقُرْآنُ قَالَ لَا قَالَ فَأَقْبَلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ{{ع}}فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صهُوَ هَذَا إِنَّهُ الْإِمَامُ الَّذِی أَحْصَی اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی فِیهِ عِلْمَ کُلِّ شَیْ‏ءٍ}}؛ شیخ صدوق، محمد بن علی، امالی، ص۱۷۰.</ref>.<ref>ر.ک: [[سید حبیب بخارایی‌زاده|بخارایی‌زاده، سید حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت (پایان‌نامه)|علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت]]، ص۱۳۱ و ۱۳۲؛ [[سید محمد نجفی یزدی|نجفی یزدی، سید محمد]]، [[پیشگویی‌های امیرالمؤمنین ع‍ل‍ی‌ ب‍ن‌ اب‍ی‌ طال‍ب‌ (کتاب)|پیشگویی‌های امیرالمؤمنین ع‍ل‍ی‌ ب‍ن‌ اب‍ی‌ طال‍ب‌]]، ص۲۶ و ۲۷.</ref>
+#در [[خطبه غدیریه]] [[رسول اکرم]]{{صل}} فرمودند: "ای [[مردم]]، هیچ [[علمی]] نیست مگر آنکه [[خداوند]] در من احصاء نموده است و همه علم من در [[امام]] [[متقیان]] احصاء شده و هیچ علمی نیست مگر آنکه من به [[علی]] آموختم و او امام مبین است"<ref>{{متن حدیث|مَعَاشِرَ النَّاسِ‏ مَا مِنْ‏ عِلْمٍ‏ إِلَّا وَ قَدْ أَحْصَاهُ‏ اللَّهُ‏ فِیَ‏ وَ کُلُ‏ عِلْمٍ‏ عَلِمْتُ‏ فَقَدْ أَحْصَیْتُهُ‏ فِی‏ إِمَامِ‏ الْمُتَّقِینَ‏ وَ مَا مِنْ‏ عِلْمٍ‏ إِلَّا عَلَّمْتُهُ‏ عَلِیّاً وَ هُوَ الْإِمَامُ‏ الْمُبِین‏‏‏‏}}؛ طبرسی، احمد بن علی، احتجاج، ج ۱، ص۶۰.</ref>.<ref>ر.ک: [[سید حبیب بخارایی‌زاده|بخارایی‌زاده، سید حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت (پایان‌نامه)|علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت]]، ص۱۳۱ و ۱۳۲؛ [[سید محمد نجفی یزدی|نجفی یزدی، سید محمد]]، [[پیشگویی‌های امیرالمؤمنین ع‍ل‍ی‌ ب‍ن‌ اب‍ی‌ طال‍ب‌ (کتاب)|پیشگویی‌های امیرالمؤمنین ع‍ل‍ی‌ ب‍ن‌ اب‍ی‌ طال‍ب‌]]، ص۲۶ و ۲۷.</ref>
+# [[عمار بن یاسر]] می‌‌گوید: در یکی از [[جنگ‌ها با امیرالمؤمنین]]{{ع}} بودم که به [[سرزمین]] مورچگان رسیدیم، آن [[زمین]] پر از مورچه بود، گفتم: یا [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} [[فکر]] می‌کنی از [[خلق]] [[خداوند]] کسی هست که تعداد این مورچه‌ها را بداند؟ [[حضرت]] فرمود: "آری ای [[عمار]]، من مردی را می‌شناسم که تعداد آنها را می‌داند و می‌داند چند عدد از آنها نر و چند عدد از آنها ماده است! گفتم: کیست؟ فرمود: ای عمار آیا در [[سوره یس]] نخوانده‌ای: {{متن قرآن|وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ}} عرض کردم: آری ای مولای من، خوانده‌ام. فرمود: منم آن [[امام مبین]]".<ref>ر.ک: [[سید محمد نجفی یزدی|نجفی یزدی، سید محمد]]، [[پیشگویی‌های امیرالمؤمنین ع‍ل‍ی‌ ب‍ن‌ اب‍ی‌ طال‍ب‌ (کتاب)|پیشگویی‌های امیرالمؤمنین ع‍ل‍ی‌ ب‍ن‌ اب‍ی‌ طال‍ب‌]]، ص۲۶ و ۲۷.</ref>
+# [[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: "من می‌دانم هر آنچه را که در [[آسمان‌ها]] و زمین است و می‌دانم هر آنچه را که در [[بهشت]] و [[جهنّم]] است و می‌دانم آنچه را که بوده و خواهد بود"؛ سپس مکثی کرد و [[مشاهده]] نمود که این [[سخن]] بر شنوندگان بزرگ جلوه کرده است؛ لذا فرمودند: "من این امور را از [[کتاب خدا]] دانسته‌ام؛ [[خدای عزّ و جلّ]] فرموده که در آن است بیان هر چیزی"، باز فرمودند: "[[خداوند متعال]] می‌فرماید: {{متن قرآن|وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ}}؛ سپس فرمود: {{متن قرآن|ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا}} و ما هستیم آن [[برگزیدگان خدا]] که این کتاب را به [[میراث]] به ما داده است که در آن است بیان هر چیزی"<ref>ر.ک: [[احد ایمانی|ایمانی، احد]]، وبگاه بهترین سخن ها.</ref>.
+==منابع==
+{{منابع}}
+# [[پرونده:10040986.jpg|22px]] [[سید محمد نجفی یزدی|نجفی یزدی، سید محمد]]، [[پیشگویی‌های امیرالمؤمنین ع‍ل‍ی‌ ب‍ن‌ اب‍ی‌ طال‍ب‌ (کتاب)|'''پیشگویی‌های امیرالمؤمنین ع‍ل‍ی‌ ب‍ن‌ اب‍ی‌ طال‍ب‌''']]
+# [[پرونده:Daneshgaheqom.jpg|22px]] [[سید حبیب بخارایی‌زاده|بخارایی‌زاده، سید حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت (پایان‌نامه)|'''علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت''']]
+# [[پرونده:9030760879.jpg|22px]] [[احد ایمانی|ایمانی، احد]]، وبگاه بهترین سخن ها.
+{{پایان منابع}}
 ==پانویس==
 {{پانویس}}
+{{علم معصوم افقی}}
+[[رده:کتاب مبین]]
+[[رده:مدخل برگرفته از پرسمان]]
+[[رده:مدخل برگرفته از پرسمان علم معصوم]]
+[[رده:مفاهیم در کلام اسلامی]]

v t e علم معصوم
کلیات	حقیقت علم معصوم • معدن علم بودن معصوم • عیبة علم الله بودن معصوم • وحی به معصوم • الهام به معصوم • معجزه علم معصوم
اقسام	مراتب علم معصوم • علم مقضی معصوم • علم ممضی معصوم • علم موقوف معصوم • علم موهوبی معصوم (علم موهبتی) • علم استقلالی معصوم • علم غیر استقلالی معصوم • علم اکتسابی معصوم • علم الیقین معصوم • علم باطنی معصوم • علم دفعی معصوم • علم تدریجی معصوم • علم حادث معصوم • علم حضوری معصوم • علم غیر حضوری معصوم • علم حصولی معصوم • علم ذاتی معصوم • علم غیر ذاتی معصوم • علم شأنی معصوم (علم اشائی، علم استعدادی، علم ارادی، علم اختیاری، علم بالقوه) • علم فعلی معصوم (علم دائمی، علم بالفعل) • علم عادی معصوم • علم لدنی معصوم • علم ویژه معصوم (علم خارق العاده معصوم) • علم غابر معصوم • علم فطری معصوم • علم کامل معصوم • علم تام معصوم • علم محدود معصوم • علم کلی معصوم • علم تفصیلی معصوم • علم اجمالی معصوم • علم احاطی معصوم (علم سعی معصوم) • علم مزبور معصوم • علم مستفاد معصوم • علم مطلق معصوم • علم مشروط معصوم • علم وراثتی معصوم • علم پیامبر • علم امام •
منابع	وراثت از امام پیشین • مصحف فاطمه • وراثت از پیامبر • وراثت علوم انبیا • علم‌الکتاب • عمود نور • قلب • جفر • الهام به معصوم • ام الکتاب • امام مبین • تحدیث فرشتگان با معصوم • تعلیم اسماء • الف باب • ارتباط معصوم با ارواح • اسم اعظم • حس • روح القدس • رؤیای صادق معصوم • عرش • عقل
ویژگی‌ها	شهود معصوم • نقر در گوش معصوم • نکت در دل معصوم • افزایش علم معصوم • راسخان در علم • درجات علم معصوم • خزانه‌داری علم الهی
گستره	جامعیت علم معصوم • احاطه علمی معصوم • علم معصوم به غیب • علم معصوم به جزئیات • علم معصوم به قرآن • علم معصوم به تمام موضوعات جهان • علم معصوم به مشاغل و صناعات • علم معصوم به قوانین طبیعی • علم معصوم به همه زبان‌ها
انتفای علم	جهل معصوم • سهو معصوم • غفلت معصوم • محدودیت علم معصوم • اختلاف در علم معصوم • تناقض در علم معصوم