انتشار دین: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'دانشمندان یهود' به 'دانشمندان یهود'
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==')
جز (جایگزینی متن - 'دانشمندان یهود' به 'دانشمندان یهود')
خط ۹: خط ۹:
==[[شرکت در مناظرات علمی با دانشمندان ادیان مختلف]]==
==[[شرکت در مناظرات علمی با دانشمندان ادیان مختلف]]==
در [[منابع تاریخی]] و [[حدیثی]]، مناظرات فراوانی با [[دانشمندان]] [[ادیان]] مختلف ضبط شده است.<ref>ر.ک: احمد بن علی طبرسی، الاحتجاج.</ref> [[حاکمان]] وقت نیز که خودْ از [[فضل]] بالای [[علمی]] [[امامان]]{{عم}} [[آگاه]] بودند، در موارد پرشمار، پرسشگران را به آن [[ستارگان]] [[علمی]] ارجاع می‌دادند.<ref>درباره این مسئله در دوران امام علی{{ع}}، ر.ک: احمد بن عبدالله طبری، ذخائر العقبی، ص۷۹-۸۲.</ref>
در [[منابع تاریخی]] و [[حدیثی]]، مناظرات فراوانی با [[دانشمندان]] [[ادیان]] مختلف ضبط شده است.<ref>ر.ک: احمد بن علی طبرسی، الاحتجاج.</ref> [[حاکمان]] وقت نیز که خودْ از [[فضل]] بالای [[علمی]] [[امامان]]{{عم}} [[آگاه]] بودند، در موارد پرشمار، پرسشگران را به آن [[ستارگان]] [[علمی]] ارجاع می‌دادند.<ref>درباره این مسئله در دوران امام علی{{ع}}، ر.ک: احمد بن عبدالله طبری، ذخائر العقبی، ص۷۹-۸۲.</ref>
در این میان، مناظرات [[علمی]] [[امام علی]]{{ع}} با [[دانشمندان]] [[یهود]]،<ref>ر.ک: همان.</ref> [[امام صادق]]{{ع}} با زنادقه‌ای همچون [[ابن ابی العوجاء]]،<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۷۴-۷۷.</ref> و [[امام رضا]]{{ع}} با [[دانشمندان]] [[یهود]]، [[نصارا]]، [[مجوس]]، صابئان<ref>محمد بن علی بن بابویه قمی (شیخ صدوق)، التوحيد، ص۴۱۷-۴۴۰؛ همو، عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج۱، ص۱۶۸-۱۷۸.</ref> و... معروف است؛ چنان‌که گاه برخی از [[عالمان]] این [[ادیان]] به [[اسلام]] می‌گرویدند که می‌توان به [[مسلمان]] شدن [[عمران]] صابئی اشاره کرد.<ref>همو، التوحید، ص۴۴۰.</ref> بی‌تردید این مناظرات، گامی در راستای [[انتشار دین]] به شمار می‌رود.<ref>گفتنی است این شأن می‌تواند به عنوان یکی از زیرفصل‌های شأن مرجعیت دینی باشد؛ اما در اینجا با رویکرد تبلیغ و انتشار دین، آن را بررسی کرده‌ایم.</ref><ref>ر.ک. [[صفدر الهی راد|الهی راد، صفدر]]، [[انسان‌شناسی (کتاب)|انسان‌شناسی]]، ص ۲۹۷ الی ۳۰۱.</ref>
در این میان، مناظرات [[علمی]] [[امام علی]]{{ع}} با [[دانشمندان یهود]]،<ref>ر.ک: همان.</ref> [[امام صادق]]{{ع}} با زنادقه‌ای همچون [[ابن ابی العوجاء]]،<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۷۴-۷۷.</ref> و [[امام رضا]]{{ع}} با [[دانشمندان یهود]]، [[نصارا]]، [[مجوس]]، صابئان<ref>محمد بن علی بن بابویه قمی (شیخ صدوق)، التوحيد، ص۴۱۷-۴۴۰؛ همو، عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج۱، ص۱۶۸-۱۷۸.</ref> و... معروف است؛ چنان‌که گاه برخی از [[عالمان]] این [[ادیان]] به [[اسلام]] می‌گرویدند که می‌توان به [[مسلمان]] شدن [[عمران]] صابئی اشاره کرد.<ref>همو، التوحید، ص۴۴۰.</ref> بی‌تردید این مناظرات، گامی در راستای [[انتشار دین]] به شمار می‌رود.<ref>گفتنی است این شأن می‌تواند به عنوان یکی از زیرفصل‌های شأن مرجعیت دینی باشد؛ اما در اینجا با رویکرد تبلیغ و انتشار دین، آن را بررسی کرده‌ایم.</ref><ref>ر.ک. [[صفدر الهی راد|الهی راد، صفدر]]، [[انسان‌شناسی (کتاب)|انسان‌شناسی]]، ص ۲۹۷ الی ۳۰۱.</ref>


==[[تربیت شاگردان]]==
==[[تربیت شاگردان]]==
۲۲۴٬۹۹۹

ویرایش