صفحهٔ اصلی
روزه به معنای ترک خوردن، سکوت و ترک عمل آمده است و در اصطلاح آن است که انسان برای انجام فرمان خداوند از اذان صبح تا مغرب از چیزهایی که روزه را باطل میکند، خودداری نماید.
روزه گرفتن دارای آثار معنوی و جسمانی است که برخی از آنها عبارتاند از:
- تقوا: به تعبیر قرآن کریم، محصول روزه تقوا و دوری از گناهان است: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾. انسان با روزهداری میتواند با ایجاد پوششی مناسب در برابر گناهان، خود را از آسیبهای آنها سالم نگه دارد.
- خضوع و خشوع: فروتنی به درگاه الهی از دیگر فلسفههای وجودی عبادات از جمله روزه بیان شده است. امام علی (ع) میفرماید: "و از اینجاست که خدا بندگان مؤمن خود را با نماز و زکات و سختکوشی ایام روزهداری حفظ فرماید تا اندامشان از گناه بیمه شود و چشمهاشان فروتنی آموزد و جانشان خاکساری گیرد و دلهاشان فروهشتگی پذیرد و خودپسندی از آن به کلی رخت بربندد... و از سر فروتنی در روزه، پرواری و شکمبارگی فراموش شود... به اسرار آنچه در این کارهاست با همه وجود بنگرید، از سرکوبی جوانههای نازیدن و ریشهکن کردن درخت کبر ورزیدن".
- روزه، آزمونی برای اخلاص بندگان: یکی از آفات و آسیبهای عبادات، ریا و خودنمایی است که باعث بطلان عمل میشود. برخی از عبادتها بهدلیل ویژگیهایی که دارند کمتر در معرض این آسیب قرار میگیرند. روزه از جمله اعمالی است که تا انسان خود در آن ریا نکند برای کسی معلوم نیست که آن شخص روزه گرفته است یا نه.
- مصونیت از عذاب جهنم، ثمره اخروی روزه: همان طور که ثمره روزه تقواست، نتیجه تقوا و دوری جستن از گناهان نیز مصونیت از عذاب است و ... .
وظیفه مسلمانان درباره محبت و مودت به امام مهدی چیست؟
از وظایف مهم مسلمانان در هر عصر و زمان، محبت و دوستی با اهل بیت پیامبر(ص) در جایگاه دوستان خداوند است. انسان وقتی به کسی علاقه داشته باشد، یاد و خاطرۀ محبوب همیشه در فکر و ذهنش حضور دارد و این موجب میشود زندگیش رنگ و بوی معشوق بگیرد، اگر محبوب انسان موجودی متعالی و ملکوتی باشد، این الگوپذیری زمینۀ رشد و تعالی او را فراهم میسازد و اگر محبوب و معشوق او موجودی پست و فرومایه باشد، این الگوپذیری موجب سقوط و هلاکت وی خواهد شد. به خاطر اهمیت محبت به اهل بیت(ع) خداوند در قرآن کریم، مزد رسالت پیامبر اکرم(ص) را مودت و دوستی خاندان او قرار داده است و میفرماید: ﴿ قُل لَّا أَسَلُكمُ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فىِ الْقُرْبى﴾. گرچه شیعیان موظف هستند تمام معصومان(ع) را دوست بدارند و به آنها عشق بورزند، اما نسبت به دوستی و محبت به آن حضرت به خصوص تأکید شده است؛ زیرا او صاحب، آقا، سرور و امام زمان ما است و شخصیتی است که همۀ ائمه(ع) دربارۀ او، به عظمت و بزرگی سخنها گفته و تأکیدها کردهاند.
در برخی از روایات دربارۀ محبت و مودت به امام مهدی(ع) چنین آمده است:
- رسول اکرم(ص)، فرمودند: «پدر و مادرم فدایش باد! که او هم نام من و شبیه من و شبیه موسی بن عمران است که بر او نورهایی احاطه دارد».
- همچنین فرمودند: «به درستی که اگر من آن روز را درک میکردم، جانم را برای صاحب این امر نگه میداشتم».
با توجه به روایتهای یاد شده، جای تردیدی نیست که محبت اهل بیت(ع) به آخرین حجت الهی در دوران غیبت، کاری بس مهم و ارزشمند است.

دائرةالمعارف قرآن کریم، مجموعهای است چهارده جلدی که شامل اطلاعات پایه، معتبر و اصیل در باب علوم و معارف و اعلام قرآنی است. این مجموعه اثر پژوهشگران مرکز فرهنگ و معارف قرآن است و انتشارات بوستان کتاب انتشار آن را به عهده داشته است.
در معرفی این کتاب آمده است: «دائرةالمعارف قرآن کریم شامل اطلاعات پایه، معتبر و اصیل در باب علوم و معارف و اعلام قرآنی است که به گونهای آسانیاب و روان در دسترس قرآنپژوهان و اهل تحقیق و پژوهش میباشد. از ویژگیهای این دائرةالمعارف استواری بر پایه نظام الفبایی در چینش مدخلها، استفاده از منابع اصیل و متقن و دست اول، ارائه همه آرا و مبانی اصلی در هر موضوع، برخورداری از نظام ارجاع درون مقالهای و برون مقالهای و بهرهوری از نثر معیار میباشد».
- شب عاشورا در معارف و سیره حسینی
- مرجعیت علمی اهل بیت از دیدگاه اهل سنت
- امیرمؤمنان در آیینه قرآن (کتاب)
- غلو در معارف و سیره امام باقر
- مذهب زیدیه در معارف و سیره امام باقر
- هشام بن عبدالملک در معارف و سیره امام باقر
- مسلم بن عقیل در معارف و سیره حسینی
- واقعه کربلا در معارف و سیره حسینی
- اسحاق بن محمد بن عبیدالله فزاری عرزمی در تراجم و رجال
- اسحاق بن محمد بن عبیدالله فزاری عرزمی
- محمد بن عبیدالله بن ابیسلیمان فزاری عرزمی
- بنیضبیب
- بنیلخم
- بنی یشکر بن جزیله
- بنی راشدة بن اذب