نام امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش)

نام امام مهدی به چه معناست؟
نام امام مهدی به چه معناست؟
موضوع اصلی	بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل بالاتر	مهدویت / آشنایی با امام مهدی / معرفت امام مهدی (شناخت امام مهدی) / محمد
	v; t; e;

الگو:پرسش غیرنهایی

نام امام مهدی به چه معناست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

عبارت‌های دیگری از این پرسش

پاسخ نخست

حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید نذیر حسنی، در کتاب «مصلح کل» در این‌باره گفته است:

«واژه "مهدی"، در روایت‌های صحیحه مورد قبول شیعه و اهل سنت ذکر شده است. این روایت‌ها اشاره به این امر کرده‌اند که کار اصلاح جهان به دست ایشان به انجام می‌رسد.

پیش از ورود به بحث درباره جزئیات زندگی شخصی حضرت مهدی (ع)، باید معنا و مفهوم صفت "مهدی" را دریابیم. واژه "مهدی" دو معنی دارد:

به هرکسی که مردم را به سوی حق هدایت می‌کند، مهدی گفته می‌شود و به همین علت، "ابن منظور" در "لسان العرب" می‌گوید: مهدی کسی است که خدا او را به راه حق هدایت کرده است ... و به همین علت کسی که پیامبر (ص) مژده ظهور او را داده است، نیز مهدی خوانده شده است^[۱].
مهدی، یکی از نام‌های مردی است که دولت کریمه حق و عدالت مطلق را برپا می‌دارد. ایشان دارای ویژگی‌ها و صفاتی خاص است که پیامبر (ص) و اهل بیت ایشان (ع)، آنها را مشخص و بیان نموده‌اند. از جمله صفات ایشان این است: " يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً"؛ زمین را همان‌گونه که آکنده از ستم و بیداد شده، سرشار از عدل‌وداد و انصاف می‌کند.

این واژه به‌گونه یک حقیقت دینی درآمده و هنگامی که آن اسم بر زبان آورده می‌شود، ذهن مردم ناخودآگاه به سوی معنی دوم می‌رود، نه معنای اول، هرچند ویژگی‌های معنای اول نیز در این معنا وجود دارد.

با اندکی تأمل درمی‌یابیم که معنای اول، مصداق معنای دوم را نیز در برمی‌گیرد در حالی‌که عکس آن صادق نیست. زیرا معنای نخست؛ جدا از اینکه شامل آن فرد مشخص (مهدی) می‌شود، بر همه پیامبران و اوصیاء (ع) نیز صدق می‌کند. اما منظور از معنای دوم تنها آن فرد معین و مشخص است که خداوند او را برگزیده است.

این نوع تقسیم‌بندی در سخنان امام باقر (ع) آمده است و آن هم در پاسخ سؤال "الحکم بن أبی نعیم" از ایشان بود که از امام سؤال کرد: آیا شما مهدی هستید؟ امام (ع) در پاسخ به او فرمود: همه ما به سوی خدا هدایت می‌کنیم. "حکیم بن نعیم" پس از شنیدن این پاسخ، به این سؤال بسنده نکرد، زیرا چیزی‌که او از مهدی در ذهن داشت و با شنیدن واژه مهدی ذهنش متوجه آن می‌شد، معنای اول نبود که امام (ع) به آن اشاره کرد، بلکه منظور او از مهدی، معنای دوم آن یعنی آن شخص خاص با ویژگی‌های خاص بود و به همین دلیل، او پس از سؤال اول خود، این سؤال را مطرح کرد: آیا شما همان کسی هستید که دشمنان خدا را به هلاکت می‌رساند؟

امام در پاسخ به ایشان فرمود: ای حکم، من که افزون بر چهل و پنج سال سن دارم، چگونه می‌توانم آن شخص باشم؟ صاحب این امر، بسیار جوان‌تر از من است، او بسیار چابک و چالاک‌تر از من بر مرکب می‌نشیند و آن‌را می‌راند^[۲].

بنابراین امام (ع) در پاسخ خود، مهدی هدایت‌کننده به سوی خدا را از آن مهدی که زمین را سرشار از عدالت و داد و انصاف می‌کند، جدا می‌داند.

امام صادق (ع) نیز هنگامی که یکی از یارانش از ایشان سؤال کرد که "آیا شما صاحب این امرید؟" فرمود: نه، پرسشگر گفت: صاحب این امر کیست؟ امام فرمود: کسی است که زمین را آن‌چنان‌که در دوران امامان پیش از ایشان، آکنده از جور و ستم و بیداد شده، سرشار و آکنده از عدالت و داد و انصاف می‌کند^[۳].

علت اصلی و پشت پرده این سؤال در مورد "مهدی" به‌معنای دوم، فشار سیاسی‌ای بوده است که هر از گاهی بر یاران امامان (ع) اعمال می‌شد؛ به‌گونه‌ای که همین فشارها باعث شد آنها با یاد و آرزوی دیدار این نجات‌بخش و سؤال کردن در مورد ایشان از پدران و اجداد ایشان، انس و الفت بگیرند»^[۴].

پرسش‌های وابسته

منبع‌شناسی جامع مهدویت

پانویس

با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:

↑ ابن منظور؛ لسان العرب، ج ۱۵، ص ۲۵۴.
↑ الکلینی؛ الکافی، ج ۱، صص ۶۰۱- ۶۰۲، باب ۱۲۸، حدیث ۱.
↑ ابو حمزة الثمالی؛ تفسیر أبی حمزه الثمالی، ص ۸۲.
↑ حسنی، سید نذیر، مصلح کل، ص۵۱.

[1] ابن منظور؛ لسان العرب، ج ۱۵، ص ۲۵۴.

[2] الکلینی؛ الکافی، ج ۱، صص ۶۰۱- ۶۰۲، باب ۱۲۸، حدیث ۱.

[3] ابو حمزة الثمالی؛ تفسیر أبی حمزه الثمالی، ص ۸۲.

[4] حسنی، سید نذیر، مصلح کل، ص۵۱.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]