ابو سهل نوبختی

این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام مهدی(ع) است. "امام مهدی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

امام مهدی در قرآن - امام مهدی در حدیث - امام مهدی در کلام اسلامی

در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل امام مهدی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

"اسماعیل بن علی بن اسحاق بن ابی سهل بن نوبخت" دانشمندی معروف و اهل بحث و مناظره با مخالفان شیعه بود که سی و هفت کتاب و رساله داشت^[۱]. عده‌ای از ابو سهل نوبختی سؤال کردند: چطور شد امر نیابت به "شیخ ابو القاسم حسین بن روح" واگذار شد ولی به تو واگذار نشد؟ او پاسخ داد: آنان (ائمه (ع)) بهتر از هرکس می‌دانند چه کسی را به این مقام برگزینند. من آدمی هستم که با دشمنان رفت‌وآمد دارم و با ایشان مناظره می‌کنم. اگر آن‌چه را که ابو القاسم درباره امام می‌داند می‌دانستم، شاید در بحث‌هایم با دشمنان و جدال با آنان، می‌کوشیدم تا دلایل بنیادی را بر وجود امام ارائه دهم و در نتیجه، محلّ‌ اقامت او را آشکار سازم؛ اما اگر ابو القاسم، امام را در زیر جامه خود پنهان کرده باشد، بدنش را با قیچی قطعه‌قطعه کنند تا او را نشان دهد، هرگز چنین نخواهد کرد^[۲].
"ابو سهل نوبختی" از جمله کسانی است که از تولد حضرت مهدی (ع) اطلاع یافت^[۳] و بر جنازه پدر حضرت نماز خوانده است^[۴]^[۵].

جستارهای وابسته

خاندان نوبختی

پرسش مستقیم

چرا حسین بن روح برای نیابت خاص امام مهدی انتخاب شد؟ (پرسش)

منابع

تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه

پانویس

↑ خاندان نوبختى، ص ۱۲۲ و ۱۲۳
↑ غیبة طوسى، ص ۳۹۱.
↑ بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۵؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، ص ۱۰۴-۱۱۴.
↑ بحارالانوار، ج ۲، ص ۶.
↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۵.

[1] خاندان نوبختى، ص ۱۲۲ و ۱۲۳

[2] غیبة طوسى، ص ۳۹۱.

[3] بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۵؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، ص ۱۰۴-۱۱۴.

[4] بحارالانوار، ج ۲، ص ۶.

[5] تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۵.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]