ادراک کدام علوم غیبی برای غیر معصوم ممکن است؟ (پرسش)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
ادراک کدام علوم غیبی برای غیر معصوم ممکن است؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ علم غیب
مدخل اصلیعلم غیب
تعداد پاسخ۱ پاسخ

ادراک کدام علوم غیبی برای غیر معصوم ممکن است؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث علم غیب معصوم است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی علم غیب مراجعه شود.

عبارت‌های دیگری از این پرسش

پاسخ نخست

سید علی هاشمی

حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید علی هاشمی نویسنده کتاب «ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی» در پاسخ به این پرسش گفته‌ است:

«علم غیبی که مختص معصوم است همان علم غیب مصطلح است که خدا به آنان افاضه کرده است. افراد دیگر می‌توانند زمینه‌هایی را فراهم کنند تا خداوند چیزهایی را به آنها افاضه کند؛ مثلاً اگر انسان نفس پاک داشته باشد خدا بعضی چیزها به او الهام می‌کند؛ همانگونه که به اولیای خاص و غیر معصوم افاضه می‌کند. برخی شهیدان از زمان و مکان شهادت خود، قبل از شهادت، خبر داشتند؛ این همان الهامات الهی است. این مراتب در واقع برای بشر عادی ممکن است. انسان می‌تواند با تهذیب نفس و تصفیه ذات به این مراتب دست پیدا کند. امام برخی مراتب، مختص پیامران و ائمه (ع) است که دیگران توان رسیدن به آن را ندارند»[۱].

پاسخ‌های دیگر

۱. سیده رابیل.
خانم سیده رابیل در مقاله «جستاری در مسئله علم غیب» این‌باره گفته‌ است:

«برای این منظور باید به اقسام علم غیب نظری افکند تا مشخص کرد کدامیک از آنها در دسترس انسان است.

مصادیق علم غیب را می‌توان در چند قسم خلاصه کرد:

  1. قسم اول،‌ اموری هستند که هرگز در محدوده و قلمرو حس انسان،‌ قرار نمی‌گیرند. مانند حقیقت ذات پروردگار جهان،‌ فرشتگان،‌ امور مربوط به معاد و ... . انسان زمانی می‌تواند از حقیقت برخی موجودات مانند فرشتگان آگاهی پیدا کند که ظرف وجودی او دگرگون شده و وارد عالم غیب شود و گرنه با این ظرفیت وجودی نمی‌تواند،‌ به این امور علم پیدا کند.
  2. حوادث غیبی که در گذشته اتفاق افتاده و یا در آینده رخ خواهد داد. بدین معنا که حوادث گذشته و آینده برای ما در حال حاضر از امور غیبی هستند که با خبر دادن از آنها،‌ در قلمرو درک ما در خواهند آمد»[۲].

پرسش‌های وابسته

  1. آیا در میان مخلوقات فقط انسان عالم به غیب می‌شود؟ (پرسش)
  2. آیا انسان آگاه از غیب باید عصمت داشته باشد؟ (پرسش)
  3. چه کسی غیر از خدا عالم به غیب است؟ (پرسش)
  4. آیا همه پیامبران علم غیب داشته‌اند؟ (پرسش)
  5. آیا همه امامان علم غیب داشته‌اند؟ (پرسش)
  6. آیا امام معصوم عالم به غیب است؟ (پرسش)
  7. آیا غیر از پیامبران و امامان انسانی عالم به غیب می‌شود؟ (پرسش)
  8. آیا غیر از پیامبران و امامان انسانی توان پیشگویی را دارد؟ (پرسش)
  9. تفاوت علم غیب خدا و معصوم چیست؟ (پرسش)
  10. آیا مقام علم غیب به غیر معصوم داده می‌شود؟ (پرسش)
  11. شرایط دستیابی غیر معصوم به علم غیب چیست؟ (پرسش)
  12. آیا غیر معصوم وظیفه دارد به دنبال فراگیری علوم غیبی باشد؟ (پرسش)
  13. غیر معصوم از چه راهی می‌تواند به غیب آگاهی یابد؟ (پرسش)
  14. وظایف علمی و عملی غیر معصوم در قبال علوم غیبی چیست؟ (پرسش)
  15. در صورت آگاهی از برخی علوم غیبی آیا غیر معصوم اجازه انتقال آن به دیگران را دارد؟ (پرسش)
  16. آیا آگاهی غیر معصوم از غیب با حکمت الهی در امتحان او منافات ندارد؟ (پرسش)
  17. با توجه به اینکه علم غیب غیر خدا ویژه رسولان برگزیده است آگاهی غیر معصوم از برخی امور غیبی چه توجیهی دارد؟ (پرسش)
  18. آیا از راه غیر مشروع می‌توان به علم غیب دست یافت؟ (پرسش)
  19. با توجه به عقیده بداء آیا بهره‌مندی انسان از علم غیب به معنای برتری مخلوق بر خالق نیست؟ (پرسش)
  20. آیا شیطان و فرشتگان می‌توانند به افکار ما آگاهی داشته باشند؟ (پرسش)
  21. آیا آگاهی از سرنوشت به نفع انسان یا به ضرر اوست؟ (پرسش)
  22. آیا علم غیب پیامبران از لحاظ مرتبه یکسان است؟ (پرسش)

پانویس