غسل زیارت: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

غسل زیارت (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۷

۱٬۳۴۲ بایت حذف‌شده ، ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۴

۱۱۸٬۳۵۶

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{امامت}}
 {{مدخل مرتبط
 | موضوع مرتبط = ادب زیارت
-| عنوان مدخل  = [[ادب زیارت]]
+| عنوان مدخل  =
-| مداخل مرتبط = [[ادب زیارت در حدیث]] - [[ادب زیارت در فقه اسلامی]] - [[ادب زیارت در معارف دعا و زیارات]] - [[ادب زیارت در معارف و سیره حسینی]]
+| مداخل مرتبط =
-| پرسش مرتبط  = ادب زیارت (پرسش)
+| پرسش مرتبط  =
 }}
-==[[غسل]] [[زیارت]]==
+== غسل زیارت ==
-*برای حضور در [[حرم‌ها]]، [[زائر]] باید [[پاک]] باشد، هم [[پاکی]] ظاهری، هم درونی. [[غسل]] [[زیارت]] از آنجا که به عنوان یک [[عمل]] [[عبادی]] انجام می‌گیرد، علاوه بر [[تمیزی]] [[جسم]] و [[لباس]]، [[طهارت]] [[روح]] و روان را هم در پی دارد. هم قبل از آغاز سفر زیارتی و هنگام بیرون رفتن از [[خانه]] و [[شهر]] و پیش از شروع [[مسافرت]] [[مستحب]] است، هم قبل از [[تشرّف]] به [[حرم‌های مطهّر]] [[معصومین]]<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
+برای حضور در [[حرم‌ها]]، [[زائر]] باید [[پاک]] باشد، هم [[پاکی]] ظاهری، هم درونی. غسل زیارت از آنجا که به عنوان یک [[عمل]] [[عبادی]] انجام می‌گیرد، علاوه بر تمیزی جسم و [[لباس]]، [[طهارت]] [[روح]] و روان را هم در پی دارد. هم قبل از آغاز [[سفر]] زیارتی و هنگام بیرون رفتن از [[خانه]] و [[شهر]] و پیش از شروع [[مسافرت]] [[مستحب]] است، هم قبل از تشرّف به حرم‌های مطهّر [[معصومین]].
-* [[غسل]]، یک [[طهارت]] جسمی است، ولی صفای [[روحی]] و [[معنوی]] هم دارد، چون همراه با [[نیت]]، [[ذکر خدا]] و دعاست و تنها دوش گرفتن و شستن [[بدن]] نیست، مثل [[وضو]] که صِرف شستن صورت و دست‌ها نیست. [[نورانیت]] و آثار [[معنوی]] و [[روحی]] آن در سایه توجه و قصد قربت و [[عبادت]] فراهم می‌شود. [[وضو]] به عنوان مقدمه [[نماز]]، [[غسل]] به عنوان مقدمه [[زیارت]]<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
-*در [[زیارت]] هفتم [[امام حسین]]{{ع}} که از [[امام صادق|حضرت صادق]]{{ع}} به [[صفوان جمّال]] آموخته شده، [[حضرت]] می‌‌فرماید: وقتی خواستی به [[زیارت]] بروی، از [[آب]] [[فرات]] [[غسل]] کن و هنگام [[غسل]] بگو: {{عربی|«بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ، اللّهُمَّ اجْعَلْهُ نُوراً وَطَهُوراً وَحِرْزاً وَشِفاءً مِنْ کُلِ داء وَسُقْم وَآفَه وَعاهَه، اللّهُمَّ طَهِّرْ بِهِ قَلْبی وَاشْرَحْ بِهِ صَدْری وَسَهِّلْ لی بِهِ امْری»}}. با این [[دعا]] و امثال آن، هم کار با نام و [[یاد خدا]] آغاز می‌شود، هم طلب [[نورانیت]] و [[پاکی]] و [[شفا]] و ایمنی است، و هم [[دعا]] برای [[طهارت]] [[قلب]] و [[شرح صدر]] و آسانی کار. [[غسل]] [[زیارت]]، یک معنای نمادین هم دارد، یعنی شستشوی [[جسم]] و [[تمیزی]] [[بدن]]، نمادی از [[طهارت]] [[روح]] است شستشویی کن و آنگه به [[خرابات]] خرام. کسی که برای [[تشرف به حرم]] آلایش جسمی را می‌زداید، آلایش [[روح]] را هم باید بشوید، هم با [[جسم]] [[پاک]]، هم با [[روح]] [[پاک]]، هم با [[لباس]] نو، هم با [[روحیه]] نو، چرا که [[توبه]] و [[خشوع]]، [[لباس]] [[روح]] است. در [[احادیث]] توصیه شده وقتی [[زائر]] از [[غسل]] فارغ شد، [[جامه]] [[پاک]] و تمیز بپوشد و دو رکعت [[نماز]] بخواند، و با [[ذکر خدا]] و "[[الله اکبر]]" و "[[لا اله الا الله]]" و با قدم‌های کوچک به طرف [[مزار]] برود، همه اینها در تأمین حال [[معنوی]] مؤثر است. برای [[غسل]] [[زیارت]]، دعاهای دیگری نیز جز آنچه ذکر شد، وارد شده است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
-* [[طهارت]] [[روحی]] شرط [[ارتباط]] با پاکدلان و [[پاک]] جانان و حضور در [[اماکن مقدس]] است. رعایت این [[ادب]] در حال [[حیات]] [[امامان]] هم مورد تأکید است. چند نفر در [[مدینه]] قصد [[تشرف]] به حضور [[امام صادق]]{{ع}} داشتند. در راه یکی از [[اصحاب]] از کوچه ای بیرون آمد و به این جمع پیوست، درحالی که جُنب بود و اینان نمی‌دانستند. وقتی [[خدمت]] [[امام]] رسیدند و [[سلام]] دادند، [[حضرت]] خطاب به آن شخص فرمود: آیا نمی‌دانی که سزاوار نیست شخص جنب به [[خانه]] [[انبیا]] وارد شود؟ او برگشت و بقیه به [[خدمت]] [[امام]] شرفیاب شدند<ref>بحارالأنوار، ج ۹۷، ص ۱۲۶.</ref><ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
-* [[امام صادق]]{{ع}} توصیه فرموده است: هرگاه به قصد [[زیارت]] [[قبر]] [[امام علی|امیرمؤمنان]]{{ع}} رفتی، [[وضو]] بگیر، [[غسل]] کن و با [[آرامش]] راه برو. [[امام هادی]]{{ع}} نیز به [[موسی بن عبدالله نخعی]] که از آن [[حضرت]]، زیارتی کامل و جامع برای هریک از [[ائمه]] درخواست کرد و [[حضرت]] هم [[زیارت]] [[جامعه]] را به او آموخت، قبل از بیان متن [[زیارت]]، فرمود: هرگاه به آستانه [[مرقد]] آن [[حضرت]] رسیدی، بایست و درحالی که با [[غسل]] هستی [[شهادتین]] را بگو و [[اذن دخول]] بخوان و [[آداب]] دیگر. در [[حدیثی]] هم که [[صفوان جمال]] از [[امام صادق|حضرت صادق]]{{ع}} می‌پرسد: [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} را چگونه [[زیارت]] کنم؟ می‌فرماید: هرگاه [[اراده]] [[زیارت]] کردی، [[غسل]] کن، دو [[جامه]] تمیز و شسته شده‌ات را بپوش، [[عطر]] بزن و با بوی خوش به [[زیارت]] برو<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۰۴.</ref>. [[خوشبویی]] و [[تمیزی]] از [[اخلاق]] انبیاست و برای [[زیارت]] [[اولیای الهی]] تأکید بیشتری بر آن شده است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
-*جنبه دیگر [[غسل]] [[زیارت]] به بعد [[اجتماعی]] آن مربوط می‌شود. معمولًا در تجمع‌ها و مسافرت‌ها، ممکن است [[بدن]] عرق کند، فضا از نظر بوی [[بدن]] و عرق پاها و غبارآلودگی [[زائران]] و... ناهنجاری‌هایی داشته باشد که [[تحمل]] آن برای دیگران خوب و خوشایند نباشد. [[غسل]] [[زیارت]]، گامی برای ایجاد فضای مطلوب‌تر در اماکن زیارتی و در مجموعه‌های [[زائران]] است. [[ادب]] [[تشرف]] به محضر یک [[شخصیت والا]] ایجاب می‌کند که [[دیدار]] کننده با [[بهترین]] [[لباس]] و [[نیکوترین]] وضع و هیئت و با [[آراستگی]] کامل برود، تا ادای [[احترام]] کرده باشد. [[غسل]] پیش از [[زیارت]ه، تا حدی تأمین کننده این هدف است و بدون آن نوعی بی احترامی می‌شود. از [[امام صادق]]{{ع}} درباره [[آیه]] {{متن قرآن|خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ}}<ref>اعراف، ۳۱.</ref>.  پرسیدند، فرمود: {{عربی|«الغُسْلُ عِندَ لِقاءِ کُلِّ إِمامٍ»}}<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۰۳.</ref>. [[غسل]] هنگام [[دیدار]] هر [[امام]] را مصداقی از [[آراستگی]] هنگام [[عبادت]] یا حضور در عبادتگاه به شمار آورده است و این برای [[زائران]] درس [[تمیزی]] و [[خوشبویی]] و [[ادب ظاهری]] می‌دهد<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
-== جستارهای وابسته ==
+[[غسل]]، یک طهارت جسمی است، ولی صفای [[روحی]] و [[معنوی]] هم دارد، چون همراه با [[نیت]]، [[ذکر خدا]] و دعاست و تنها دوش گرفتن و شستن بدن نیست، مثل [[وضو]] که صِرف شستن صورت و دست‌ها نیست. [[نورانیت]] و آثار معنوی و روحی آن در [[سایه]] توجه و [[قصد قربت]] و [[عبادت]] فراهم می‌شود. وضو به عنوان مقدمه [[نماز]]، غسل به عنوان مقدمه [[زیارت]].
+در زیارت هفتم [[امام حسین]]{{ع}} که از [[حضرت صادق]]{{ع}} به [[صفوان جمّال]] آموخته شده، حضرت می‌‌فرماید: وقتی خواستی به زیارت بروی، از [[آب فرات]] غسل کن و هنگام غسل بگو: {{متن حدیث|بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ، اللّهُمَّ اجْعَلْهُ نُوراً وَطَهُوراً وَحِرْزاً وَشِفاءً مِنْ کُلِ داء وَسُقْم وَآفَه وَعاهَه، اللّهُمَّ طَهِّرْ بِهِ قَلْبی وَاشْرَحْ بِهِ صَدْری وَسَهِّلْ لی بِهِ امْری}}. با این [[دعا]] و امثال آن، هم کار با نام و [[یاد خدا]] آغاز می‌شود، هم [[طلب]] نورانیت و پاکی و [[شفا]] و [[ایمنی]] است، و هم دعا برای [[طهارت قلب]] و [[شرح صدر]] و آسانی کار. غسل زیارت، یک معنای نمادین هم دارد، یعنی شستشوی جسم و تمیزی بدن، نمادی از طهارت روح است شستشویی کن و آنگه به [[خرابات]] خرام. کسی که برای [[تشرف به حرم]] آلایش جسمی را می‌زداید، آلایش [[روح]] را هم باید بشوید، هم با جسم پاک، هم با روح پاک، هم با لباس نو، هم با [[روحیه]] نو،؛ چراکه [[توبه]] و [[خشوع]]، لباس روح است. در [[احادیث]] توصیه شده وقتی زائر از غسل فارغ شد، [[جامه]] [[پاک]] و تمیز بپوشد و دو رکعت [[نماز]] بخواند، و با [[ذکر خدا]] و "[[الله اکبر]]" و "[[لا اله الا الله]]" و با قدم‌های کوچک به طرف [[مزار]] برود، همه اینها در تأمین حال [[معنوی]] مؤثر است. برای غسل زیارت، دعاهای دیگری نیز جز آنچه ذکر شد، وارد شده است.
+[[طهارت]] [[روحی]] شرط ارتباط با پاکدلان و پاک جانان و حضور در [[اماکن مقدس]] است. رعایت این [[ادب]] در حال [[حیات]] [[امامان]] هم مورد تأکید است. چند نفر در [[مدینه]] قصد [[تشرف]] به حضور [[امام صادق]]{{ع}} داشتند. در راه یکی از [[اصحاب]] از کوچه ای بیرون آمد و به این جمع پیوست، درحالی که جُنب بود و اینان نمی‌دانستند. وقتی خدمت [[امام]] رسیدند و [[سلام]] دادند، حضرت خطاب به آن شخص فرمود: آیا نمی‌دانی که سزاوار نیست شخص جنب به [[خانه]] [[انبیا]] وارد شود؟ او برگشت و بقیه به خدمت امام شرفیاب شدند<ref>بحارالأنوار، ج ۹۷، ص۱۲۶.</ref>.
+امام صادق{{ع}} توصیه فرموده است: هرگاه به قصد [[زیارت]] [[قبر امیرمؤمنان]]{{ع}} رفتی، [[وضو]] بگیر، [[غسل]] کن و با [[آرامش]] راه برو. [[امام هادی]]{{ع}} نیز به [[موسی بن عبدالله نخعی]] که از آن حضرت، زیارتی کامل و جامع برای هریک از [[ائمه]] درخواست کرد و حضرت هم [[زیارت جامعه]] را به او آموخت، قبل از بیان متن زیارت، فرمود: هرگاه به آستانه [[مرقد]] آن حضرت رسیدی، بایست و درحالی که با غسل هستی [[شهادتین]] را بگو و [[اذن دخول]] بخوان و [[آداب]] دیگر. در [[حدیثی]] هم که [[صفوان جمال]] از [[حضرت صادق]]{{ع}} می‌پرسد: [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} را چگونه زیارت کنم؟ می‌فرماید: هرگاه [[اراده]] زیارت کردی، غسل کن، دو جامه تمیز و شسته شده‌ات را بپوش، [[عطر]] بزن و با [[بوی خوش]] به زیارت برو<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص۳۰۴.</ref>. [[خوشبویی]] و [[تمیزی]] از [[اخلاق]] انبیاست و برای زیارت [[اولیای الهی]] تأکید بیشتری بر آن شده است.
+جنبه دیگر غسل زیارت به بعد [[اجتماعی]] آن مربوط می‌شود. معمولًا در تجمع‌ها و [[مسافرت‌ها]]، ممکن است بدن عرق کند، فضا از نظر بوی بدن و عرق پاها و غبارآلودگی [[زائران]] و... ناهنجاری‌هایی داشته باشد که [[تحمل]] آن برای دیگران خوب و خوشایند نباشد. غسل زیارت، گامی برای ایجاد فضای مطلوب‌تر در [[اماکن زیارتی]] و در مجموعه‌های زائران است. [[ادب]] [[تشرف]] به محضر یک [[شخصیت والا]] ایجاب می‌کند که دیدار کننده با بهترین [[لباس]] و [[نیکوترین]] وضع و هیئت و با [[آراستگی]] کامل برود، تا ادای [[احترام]] کرده باشد. [[غسل]] پیش از [[زیارت]]، تا حدی تأمین کننده این [[هدف]] است و بدون آن نوعی [[بی‌احترامی]] می‌شود. از [[امام صادق]]{{ع}} درباره [[آیه]] {{متن قرآن|خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ}}<ref>اعراف، ۳۱.</ref>. پرسیدند، فرمود: {{متن حدیث|الغُسْلُ عِندَ لِقاءِ کُلِّ إِمامٍ}}<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص۳۰۳.</ref>. غسل هنگام دیدار هر [[امام]] را مصداقی از آراستگی هنگام [[عبادت]] یا حضور در [[عبادتگاه]] به شمار آورده است و این برای زائران درس [[تمیزی]] و [[خوشبویی]] و [[ادب ظاهری]] می‌دهد<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
 == منابع ==
 {{منابع}}
-* [[پرونده:81.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|'''فرهنگ زیارت''']]
+# [[پرونده:81.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|'''فرهنگ زیارت''']]
 {{پایان منابع}}
@@ خط ۲۸: / خط ۳۰: @@
 [[رده:زیارت]]
-[[رده:غسل زیارت]]
 [[رده:مدخل فرهنگ زیارت]]