برنامه‌های امام مهدی برای قیام چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== پانویس == {{{پانویس}}' به '== پانویس == {{پانویس}}') |
|||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| تصویر = 7626626268.jpg | | تصویر = 7626626268.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[عصر ظهور امام مهدی]] / [[قیام امام مهدی ]] / [[ماهیت قیام امام مهدی]] | | مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[عصر ظهور امام مهدی]] / [[قیام امام مهدی]] / [[ماهیت قیام امام مهدی]] | ||
| مدخل اصلی = | | مدخل اصلی = | ||
| مدخل وابسته = | | مدخل وابسته = | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
}} | }} | ||
'''برنامه‌های [[امام مهدی]]{{ع}} برای قیام چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''برنامه‌های [[امام مهدی]]{{ع}} برای قیام چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | ||
== پاسخ نخست == | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:7474646.jpg|بندانگشتی| | [[پرونده:7474646.jpg|بندانگشتی|راست|100px|[[نجم‌الدین طبسی]]]] | ||
آیت‌الله '''[[نجم‌الدین طبسی]]'''، در کتاب ''«[[تا ظهور ج۱ (کتاب)|تا ظهور ج۱]]»'' در این‌باره گفته است: | آیت‌الله '''[[نجم‌الدین طبسی]]'''، در کتاب ''«[[تا ظهور ج۱ (کتاب)|تا ظهور ج۱]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
#«'''[[تربیت]] [[سپاهیان]] و تدارک مقدمات [[جنگ]]:''' [[امام عصر]]{{ع}} برای [[انتقام]] و [[خونخواهی]] از [[دشمنان اسلام]] و به ثمر رساندن [[انقلاب جهانی]] و [[اجرای حدود الهی]] و برقراری [[حکومت]] [[عدل جهانی]]، ناگزیر از [[جنگ]] خواهد بود و در مقابلاش، دشمنانی تا دندان مسلح و کج‌اندیشانی دنیانگر، با در دست داشتن امکانات گسترده و چرخه‌های [[اقتصادی]] [[جهان]] و برخورداری از فنآوری پیشرفته و سازماندهی ارتش‌های قدرتمند، [[پرچم]] [[مخالفت]] برمی‌دارند و مانع مسیر اصلاح‌گرانه [[امام]] می‌شوند. از این‌رو، پیش از [[قیام]]، جنگ‌اوران دریادل و دستیارانی توانمند و کارآمد، به [[هدایت]] خاص وعام آن [[حضرت]]، [[تربیت]] می‌شوند و تعداد آنان، در بعضی [[روایات]]، [[سیصد و سیزده]] تن و در برخی، ده هزار تن و در تعدادی از آنها، صد هزار تن و ... ذکر شده است. | # «'''[[تربیت]] [[سپاهیان]] و تدارک مقدمات [[جنگ]]:''' [[امام عصر]]{{ع}} برای [[انتقام]] و [[خونخواهی]] از [[دشمنان اسلام]] و به ثمر رساندن [[انقلاب جهانی]] و [[اجرای حدود الهی]] و برقراری [[حکومت]] [[عدل جهانی]]، ناگزیر از [[جنگ]] خواهد بود و در مقابلاش، دشمنانی تا دندان مسلح و کج‌اندیشانی دنیانگر، با در دست داشتن امکانات گسترده و چرخه‌های [[اقتصادی]] [[جهان]] و برخورداری از فنآوری پیشرفته و سازماندهی ارتش‌های قدرتمند، [[پرچم]] [[مخالفت]] برمی‌دارند و مانع مسیر اصلاح‌گرانه [[امام]] می‌شوند. از این‌رو، پیش از [[قیام]]، جنگ‌اوران دریادل و دستیارانی توانمند و کارآمد، به [[هدایت]] خاص وعام آن [[حضرت]]، [[تربیت]] می‌شوند و تعداد آنان، در بعضی [[روایات]]، [[سیصد و سیزده]] تن و در برخی، ده هزار تن و در تعدادی از آنها، صد هزار تن و ... ذکر شده است. | ||
#'''تجهیزات جنگی و وسایل دفاعی:''' تجهیزات آنان، بر اساس روایتی از [[امام صادق]]{{ع}}، شمشیرهایی از آهن؛ اما نه این آهن شناخته شده است {{عربی|" لَهُمْ سُيُوفٌ مِنْ حَدِيدٍ غَيْرِ هَذَا الْحَدِيد "}} که اگر یکی از آنان، با [[شمشیر]] خود، بر کوهی ضربه زند، آن را دو نیم می‌کند<ref>بصائر الدرجات، ص ۱۴۱؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۲۳.</ref>. وسایل دفاعی آنان، طبق روایتی از [[امام صادق]]{{ع}} به گونه‌ای است که اسلحه [[دشمن]] هرگز، بر آنان کارگر نیست<ref>بصائر الدرجات، ص ۱۴۱؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۲۳.</ref>. | # '''تجهیزات جنگی و وسایل دفاعی:''' تجهیزات آنان، بر اساس روایتی از [[امام صادق]]{{ع}}، شمشیرهایی از آهن؛ اما نه این آهن شناخته شده است {{عربی|" لَهُمْ سُيُوفٌ مِنْ حَدِيدٍ غَيْرِ هَذَا الْحَدِيد "}} که اگر یکی از آنان، با [[شمشیر]] خود، بر کوهی ضربه زند، آن را دو نیم می‌کند<ref>بصائر الدرجات، ص ۱۴۱؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۲۳.</ref>. وسایل دفاعی آنان، طبق روایتی از [[امام صادق]]{{ع}} به گونه‌ای است که اسلحه [[دشمن]] هرگز، بر آنان کارگر نیست<ref>بصائر الدرجات، ص ۱۴۱؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۲۳.</ref>. | ||
#'''قاطعیت [[امام]] در رویارویی با [[دشمنان]]:''' [[امام علی]]{{ع}} می‌فرماید: {{عربی|" لَا يُقِيمُ أَمْرَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ إِلَّا مَنْ لَا يُصَانِعُ وَ لَا يُضَارِعُ وَ لَا يَتَّبِعُ الْمَطَامِع "}}<ref>فرمان خدای سبحان را جز کسی که در اجرای دستور الهی، مدارا نکند و سازشکار نباشد و به طمعورزی نیفتد برپا نخواهد داشت؛ نهج البلاغه، حکمت ۱۱۰.</ref>. [[حضرت مهدی]]{{ع}} نیز به [[اقامه حدود]] و [[فرمان]] الهی [[قیام]] می‌کند و در برخورد با [[دشمنان]] از یک نوع مجازات استفاده نمی‌کند؛ بلکه نسبت به [[جرم]] اشخاص و گروه‌ها مجازات متناسب با آن را [[اجرا]] می‌کند و برخی از آنان را در [[جنگ]] نابود می‌سازد و حتی [[حق]] دارد فراریان و زخمیان آنان را نیز تعقیب کند<ref>مستدرک الوسائل، ج ۱۱، ص ۵۴.</ref> و گروهی را اعدام، جمعی را تبعید و دست برخی را قطع می‌کند و به فرموده [[امام باقر]]{{ع}}:{{عربی|"... يَقُومُ الْقَائِمُ{{ع}} ... وَ لَا تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِم"}}<ref>قائم، دست به قیام می‌زند ... و در اجرای احکام الهی، از ملامت هیچ ملامت کننده‌ای بیم ندارد؛ غیبت نعمانی، ص ۲۵۳، ب ۱۴، ح ۱۳.</ref>. بنابراین، به آن [[حضرت]]، "نقمت و [[عذاب]] کننده مجرمان و [[دشمنان]]" [[لقب]] داده‌اند. از [[امام صادق]]{{ع}} [[نقل]] شده که فرمود: هنگامی که یکی از شما، آرزوی [[ظهور]] [[قائم]] را نماید، باید [[آرزو]] کند در عافیت و تندرستی باشد، زیرا، [[خداوند]]، [[پیامبر خاتم|حضرت محمد]]{{صل}} را (برای آفریدگان) [[رحمت]] فرستاد و [[قائم]]{{ع}} را [[عذاب]] و نقمت بر [[دشمنان]] می‌فرستد"<ref>{{عربی|" إِذَا تَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْقَائِمَ فَلْيَتَمَنَّهُ فِي عَافِيَةٍ فَإِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّداً ص رَحْمَةً وَ يَبْعَثُ الْقَائِمَ نَقِمَة "}}؛ کافی، ج ۸، ص ۲۳۳؛ معجم احادیث الامام المهدی؛ ج ۴، ص ۳۶.</ref>؛ بنابراین، مشخص میشود آنان که مورد [[خشم]] و [[غضب]] [[امام عصر]]{{ع}} قرار می‌گیرند، کسانی‌اند که [[حجت]] بر آنان تمام شده؛ ولی [[حجت خدا]] را نمی‌پذیرند و سخت به [[انکار]] آن برمی‌خیزند. | # '''قاطعیت [[امام]] در رویارویی با [[دشمنان]]:''' [[امام علی]]{{ع}} می‌فرماید: {{عربی|" لَا يُقِيمُ أَمْرَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ إِلَّا مَنْ لَا يُصَانِعُ وَ لَا يُضَارِعُ وَ لَا يَتَّبِعُ الْمَطَامِع "}}<ref>فرمان خدای سبحان را جز کسی که در اجرای دستور الهی، مدارا نکند و سازشکار نباشد و به طمعورزی نیفتد برپا نخواهد داشت؛ نهج البلاغه، حکمت ۱۱۰.</ref>. [[حضرت مهدی]]{{ع}} نیز به [[اقامه حدود]] و [[فرمان]] الهی [[قیام]] می‌کند و در برخورد با [[دشمنان]] از یک نوع مجازات استفاده نمی‌کند؛ بلکه نسبت به [[جرم]] اشخاص و گروه‌ها مجازات متناسب با آن را [[اجرا]] می‌کند و برخی از آنان را در [[جنگ]] نابود می‌سازد و حتی [[حق]] دارد فراریان و زخمیان آنان را نیز تعقیب کند<ref>مستدرک الوسائل، ج ۱۱، ص ۵۴.</ref> و گروهی را اعدام، جمعی را تبعید و دست برخی را قطع می‌کند و به فرموده [[امام باقر]]{{ع}}:{{عربی|"... يَقُومُ الْقَائِمُ{{ع}} ... وَ لَا تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِم"}}<ref>قائم، دست به قیام می‌زند ... و در اجرای احکام الهی، از ملامت هیچ ملامت کننده‌ای بیم ندارد؛ غیبت نعمانی، ص ۲۵۳، ب ۱۴، ح ۱۳.</ref>. بنابراین، به آن [[حضرت]]، "نقمت و [[عذاب]] کننده مجرمان و [[دشمنان]]" [[لقب]] داده‌اند. از [[امام صادق]]{{ع}} [[نقل]] شده که فرمود: هنگامی که یکی از شما، آرزوی [[ظهور]] [[قائم]] را نماید، باید [[آرزو]] کند در عافیت و تندرستی باشد، زیرا، [[خداوند]]، [[پیامبر خاتم|حضرت محمد]]{{صل}} را (برای آفریدگان) [[رحمت]] فرستاد و [[قائم]]{{ع}} را [[عذاب]] و نقمت بر [[دشمنان]] می‌فرستد"<ref>{{عربی|" إِذَا تَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْقَائِمَ فَلْيَتَمَنَّهُ فِي عَافِيَةٍ فَإِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّداً ص رَحْمَةً وَ يَبْعَثُ الْقَائِمَ نَقِمَة "}}؛ کافی، ج ۸، ص ۲۳۳؛ معجم احادیث الامام المهدی؛ ج ۴، ص ۳۶.</ref>؛ بنابراین، مشخص میشود آنان که مورد [[خشم]] و [[غضب]] [[امام عصر]]{{ع}} قرار می‌گیرند، کسانی‌اند که [[حجت]] بر آنان تمام شده؛ ولی [[حجت خدا]] را نمی‌پذیرند و سخت به [[انکار]] آن برمی‌خیزند. | ||
#'''[[جنگ و کشتار]]:''' در هر مقطعی از زمان یا مکان، نوع [[رفتار]] و برخوردها با [[مخالفان]] و [[دشمنان]] متفاوت است. مثلا، در زمان [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]]{{صل}} [[رحمت]] و ترویج [[دین]] بود و در زمان [[امام علی]]{{ع}} [[رحمت]] و منتگذاری بر [[مخالفان]] و ... باید دید به هنگام [[ظهور]]، [[رفتار]] [[امام زمان]]{{ع}} با [[دشمنان]] چگونه خواهد بود. [[زراره]] از [[امام باقر]]{{ع}} [[روایت]] کرده که [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] فرموده است: نام او، نام من است. عرض کردم: آیا به [[سیره]] و روش [[پیامبر خاتم|حضرت محمد]]{{صل}} [[رفتار]] می‌کند؟ فرمود: [[زراره]]!: هرگز! هرگز! به [[سیره]] او [[رفتار]] نمی‌کند. گفتم: فدایت گردم! برای چه؟ فرمود: [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} با [[ملایمت]] و [[نرمی]] و [[مهربانی]] [[رفتار]] کرد تا دلها را به دست آورد و [[مردم]] با آن [[حضرت]] الفت گیرند، ولی [[حضرت قائم]]{{ع}} [[سیاست]] [[قتل]] را در پیش می‌گیرد و طبق دستوری که در منشور همراه خود دارد، [[رفتار]] می‌کند و [[توبه]] کسی را نمی‌پذیرد. بنابراین، وای بر کسی که با او [[دشمنی]] ورزد!"<ref>{{عربی|" عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ {{ع}} قَالَ: قُلْتُ لَهُ صَالِحٌ مِنَ الصَّالِحِينَ سَمِّهِ لِي أُرِيدُ الْقَائِمَ {{ع}} فَقَالَ اسْمُهُ اسْمِي قُلْتُ أَ يَسِيرُ بِسِيرَةِ مُحَمَّدٍ {{صل}} قَالَ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ يَا زُرَارَةُ مَا يَسِيرُ بِسِيرَتِهِ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ لِمَ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ {{صل}} سَارَ فِي أُمَّتِهِ بِالْمَنِ كَانَ يَتَأَلَّفُ النَّاسَ وَ الْقَائِمُ يَسِيرُ بِالْقَتْلِ بِذَاكَ أُمِرَ فِي الْكِتَابِ الَّذِي مَعَهُ أَنْ يَسِيرَ بِالْقَتْلِ وَ لَا يَسْتَتِيبَ أَحَداً وَيْلٌ لِمَنْ نَاوَاه "}}؛ غیبت نعمانی، ص ۲۳۱، ب ۱۳، ح ۱۴؛ عقد الدرر، ص ۲۲۶، ب ۹، ف ۳؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۳۹؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۵۳.</ref>»<ref>[[نجم‌الدین طبسی|طبسی، نجم‌الدین]]، [[تا ظهور ج۱ (کتاب)|تا ظهور]]، ج۱، ص۲۲۵- ۲۳۲.</ref>. | # '''[[جنگ و کشتار]]:''' در هر مقطعی از زمان یا مکان، نوع [[رفتار]] و برخوردها با [[مخالفان]] و [[دشمنان]] متفاوت است. مثلا، در زمان [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]]{{صل}} [[رحمت]] و ترویج [[دین]] بود و در زمان [[امام علی]]{{ع}} [[رحمت]] و منتگذاری بر [[مخالفان]] و ... باید دید به هنگام [[ظهور]]، [[رفتار]] [[امام زمان]]{{ع}} با [[دشمنان]] چگونه خواهد بود. [[زراره]] از [[امام باقر]]{{ع}} [[روایت]] کرده که [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] فرموده است: نام او، نام من است. عرض کردم: آیا به [[سیره]] و روش [[پیامبر خاتم|حضرت محمد]]{{صل}} [[رفتار]] می‌کند؟ فرمود: [[زراره]]!: هرگز! هرگز! به [[سیره]] او [[رفتار]] نمی‌کند. گفتم: فدایت گردم! برای چه؟ فرمود: [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} با [[ملایمت]] و [[نرمی]] و [[مهربانی]] [[رفتار]] کرد تا دلها را به دست آورد و [[مردم]] با آن [[حضرت]] الفت گیرند، ولی [[حضرت قائم]]{{ع}} [[سیاست]] [[قتل]] را در پیش می‌گیرد و طبق دستوری که در منشور همراه خود دارد، [[رفتار]] می‌کند و [[توبه]] کسی را نمی‌پذیرد. بنابراین، وای بر کسی که با او [[دشمنی]] ورزد!"<ref>{{عربی|" عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ {{ع}} قَالَ: قُلْتُ لَهُ صَالِحٌ مِنَ الصَّالِحِينَ سَمِّهِ لِي أُرِيدُ الْقَائِمَ {{ع}} فَقَالَ اسْمُهُ اسْمِي قُلْتُ أَ يَسِيرُ بِسِيرَةِ مُحَمَّدٍ {{صل}} قَالَ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ يَا زُرَارَةُ مَا يَسِيرُ بِسِيرَتِهِ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ لِمَ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ {{صل}} سَارَ فِي أُمَّتِهِ بِالْمَنِ كَانَ يَتَأَلَّفُ النَّاسَ وَ الْقَائِمُ يَسِيرُ بِالْقَتْلِ بِذَاكَ أُمِرَ فِي الْكِتَابِ الَّذِي مَعَهُ أَنْ يَسِيرَ بِالْقَتْلِ وَ لَا يَسْتَتِيبَ أَحَداً وَيْلٌ لِمَنْ نَاوَاه "}}؛ غیبت نعمانی، ص ۲۳۱، ب ۱۳، ح ۱۴؛ عقد الدرر، ص ۲۲۶، ب ۹، ف ۳؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۳۹؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۵۳.</ref>»<ref>[[نجم‌الدین طبسی|طبسی، نجم‌الدین]]، [[تا ظهور ج۱ (کتاب)|تا ظهور]]، ج۱، ص۲۲۵- ۲۳۲.</ref>. | ||
{{پرسمان ماهیت قیام امام مهدی}} | {{پرسمان ماهیت قیام امام مهدی}} | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۱: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:پرسش]] | ||
[[رده:پرسمان مهدویت]] | [[رده:پرسمان مهدویت]] | ||
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]] | [[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]] | ||
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]] | [[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]] | ||
[[رده:پرسش‌های مربوط به ماهیت قیام امام مهدی]] | [[رده:پرسش‌های مربوط به ماهیت قیام امام مهدی]] | ||
نسخهٔ ۹ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۱۰
| برنامه‌های امام مهدی برای قیام چیست؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل بالاتر | مهدویت / عصر ظهور امام مهدی / قیام امام مهدی / ماهیت قیام امام مهدی |
برنامه‌های امام مهدی(ع) برای قیام چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
پاسخ نخست
آیت‌الله نجم‌الدین طبسی، در کتاب «تا ظهور ج۱» در این‌باره گفته است:
- «تربیت سپاهیان و تدارک مقدمات جنگ: امام عصر(ع) برای انتقام و خونخواهی از دشمنان اسلام و به ثمر رساندن انقلاب جهانی و اجرای حدود الهی و برقراری حکومت عدل جهانی، ناگزیر از جنگ خواهد بود و در مقابلاش، دشمنانی تا دندان مسلح و کج‌اندیشانی دنیانگر، با در دست داشتن امکانات گسترده و چرخه‌های اقتصادی جهان و برخورداری از فنآوری پیشرفته و سازماندهی ارتش‌های قدرتمند، پرچم مخالفت برمی‌دارند و مانع مسیر اصلاح‌گرانه امام می‌شوند. از این‌رو، پیش از قیام، جنگ‌اوران دریادل و دستیارانی توانمند و کارآمد، به هدایت خاص وعام آن حضرت، تربیت می‌شوند و تعداد آنان، در بعضی روایات، سیصد و سیزده تن و در برخی، ده هزار تن و در تعدادی از آنها، صد هزار تن و ... ذکر شده است.
- تجهیزات جنگی و وسایل دفاعی: تجهیزات آنان، بر اساس روایتی از امام صادق(ع)، شمشیرهایی از آهن؛ اما نه این آهن شناخته شده است " لَهُمْ سُيُوفٌ مِنْ حَدِيدٍ غَيْرِ هَذَا الْحَدِيد " که اگر یکی از آنان، با شمشیر خود، بر کوهی ضربه زند، آن را دو نیم می‌کند[۱]. وسایل دفاعی آنان، طبق روایتی از امام صادق(ع) به گونه‌ای است که اسلحه دشمن هرگز، بر آنان کارگر نیست[۲].
- قاطعیت امام در رویارویی با دشمنان: امام علی(ع) می‌فرماید: " لَا يُقِيمُ أَمْرَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ إِلَّا مَنْ لَا يُصَانِعُ وَ لَا يُضَارِعُ وَ لَا يَتَّبِعُ الْمَطَامِع "[۳]. حضرت مهدی(ع) نیز به اقامه حدود و فرمان الهی قیام می‌کند و در برخورد با دشمنان از یک نوع مجازات استفاده نمی‌کند؛ بلکه نسبت به جرم اشخاص و گروه‌ها مجازات متناسب با آن را اجرا می‌کند و برخی از آنان را در جنگ نابود می‌سازد و حتی حق دارد فراریان و زخمیان آنان را نیز تعقیب کند[۴] و گروهی را اعدام، جمعی را تبعید و دست برخی را قطع می‌کند و به فرموده امام باقر(ع):"... يَقُومُ الْقَائِمُ(ع) ... وَ لَا تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِم"[۵]. بنابراین، به آن حضرت، "نقمت و عذاب کننده مجرمان و دشمنان" لقب داده‌اند. از امام صادق(ع) نقل شده که فرمود: هنگامی که یکی از شما، آرزوی ظهور قائم را نماید، باید آرزو کند در عافیت و تندرستی باشد، زیرا، خداوند، حضرت محمد(ص) را (برای آفریدگان) رحمت فرستاد و قائم(ع) را عذاب و نقمت بر دشمنان می‌فرستد"[۶]؛ بنابراین، مشخص میشود آنان که مورد خشم و غضب امام عصر(ع) قرار می‌گیرند، کسانی‌اند که حجت بر آنان تمام شده؛ ولی حجت خدا را نمی‌پذیرند و سخت به انکار آن برمی‌خیزند.
- جنگ و کشتار: در هر مقطعی از زمان یا مکان، نوع رفتار و برخوردها با مخالفان و دشمنان متفاوت است. مثلا، در زمان پیامبر اکرم(ص) رحمت و ترویج دین بود و در زمان امام علی(ع) رحمت و منتگذاری بر مخالفان و ... باید دید به هنگام ظهور، رفتار امام زمان(ع) با دشمنان چگونه خواهد بود. زراره از امام باقر(ع) روایت کرده که رسول خدا فرموده است: نام او، نام من است. عرض کردم: آیا به سیره و روش حضرت محمد(ص) رفتار می‌کند؟ فرمود: زراره!: هرگز! هرگز! به سیره او رفتار نمی‌کند. گفتم: فدایت گردم! برای چه؟ فرمود: رسول خدا(ص) با ملایمت و نرمی و مهربانی رفتار کرد تا دلها را به دست آورد و مردم با آن حضرت الفت گیرند، ولی حضرت قائم(ع) سیاست قتل را در پیش می‌گیرد و طبق دستوری که در منشور همراه خود دارد، رفتار می‌کند و توبه کسی را نمی‌پذیرد. بنابراین، وای بر کسی که با او دشمنی ورزد!"[۷]»[۸].
- ماهیت قیام امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- اهداف قیام امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- برنامه‌های امام مهدی برای قیام چیست؟ (پرسش)
- شیوه قیام امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
- آیا قیام امام مهدی حتمی است؟ (پرسش)
- عناصر قیام امام مهدی چیستند؟ (پرسش)
- گستره فتوحات قیام امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- اساس و بنیان حرکت و نهضت حضرت مهدی آیا بر پایه معجزه است یا روندی عادی و طبیعی مانند انقلاب‌های دیگر جهان دارد؟ (پرسش)
- آیا هنگامی که امام مهدی ظهور می‌کنند تجهیزات امروزی به همین شکل باقی میمانند؟ (پرسش)
- بعضی میگویند وقتی که امام مهدی ظهور میفرمایند خیلی از علماء به مخالفت با ایشان برمی‌خیزند آیا سند روایی دارد؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی پس از ظهور از قاتلان امام حسین انتقام خواهد گرفت؟ (پرسش)
- آیا قیام مسلحانه امام مهدی با آیه لا اکراه فی الدین منافات ندارد؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی با اجبار اسلام را در جهان برپا می‌کند یا عملکرد ایشان است که اسلام را جهانگیر می‌کند؟ (پرسش)
- حضور و آمادگی چه تعدادی از یاران امام مهدی برای قیام وی کفایت می‌کند؟ (پرسش)
- موانع قیام امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- موانع قیام امام مهدی چگونه رفع میشود؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی هنگام قیام سوار بر اسب است؟ (پرسش)
- چه گروه‌هایی از مشرق زمین برای یاری امام مهدی قیام می‌کنند؟ (پرسش)
- پس از ظهور دشمنان چگونه به جنگ با امام مهدی می‌روند؟ (پرسش)
- گستره فتوحات قیام امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- امام مهدی از چه گروه‌هایی انتقام می‌گیرد؟ (پرسش)
- چه بشارت‌هایی در ادیان گوناگون به قیام امام مهدی داده شده است؟ (پرسش)
- پاداش کشته شدن در رکاب امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- علل گرایش عمومی مردم به قیام امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- دلایل پیروزی قیام امام مهدی چیست؟ (پرسش)
منبع‌شناسی جامع مهدویت
پانویس
- ↑ بصائر الدرجات، ص ۱۴۱؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۲۳.
- ↑ بصائر الدرجات، ص ۱۴۱؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۲۳.
- ↑ فرمان خدای سبحان را جز کسی که در اجرای دستور الهی، مدارا نکند و سازشکار نباشد و به طمعورزی نیفتد برپا نخواهد داشت؛ نهج البلاغه، حکمت ۱۱۰.
- ↑ مستدرک الوسائل، ج ۱۱، ص ۵۴.
- ↑ قائم، دست به قیام می‌زند ... و در اجرای احکام الهی، از ملامت هیچ ملامت کننده‌ای بیم ندارد؛ غیبت نعمانی، ص ۲۵۳، ب ۱۴، ح ۱۳.
- ↑ " إِذَا تَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْقَائِمَ فَلْيَتَمَنَّهُ فِي عَافِيَةٍ فَإِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّداً ص رَحْمَةً وَ يَبْعَثُ الْقَائِمَ نَقِمَة "؛ کافی، ج ۸، ص ۲۳۳؛ معجم احادیث الامام المهدی؛ ج ۴، ص ۳۶.
- ↑ " عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع) قَالَ: قُلْتُ لَهُ صَالِحٌ مِنَ الصَّالِحِينَ سَمِّهِ لِي أُرِيدُ الْقَائِمَ (ع) فَقَالَ اسْمُهُ اسْمِي قُلْتُ أَ يَسِيرُ بِسِيرَةِ مُحَمَّدٍ (ص) قَالَ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ يَا زُرَارَةُ مَا يَسِيرُ بِسِيرَتِهِ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ لِمَ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) سَارَ فِي أُمَّتِهِ بِالْمَنِ كَانَ يَتَأَلَّفُ النَّاسَ وَ الْقَائِمُ يَسِيرُ بِالْقَتْلِ بِذَاكَ أُمِرَ فِي الْكِتَابِ الَّذِي مَعَهُ أَنْ يَسِيرَ بِالْقَتْلِ وَ لَا يَسْتَتِيبَ أَحَداً وَيْلٌ لِمَنْ نَاوَاه "؛ غیبت نعمانی، ص ۲۳۱، ب ۱۳، ح ۱۴؛ عقد الدرر، ص ۲۲۶، ب ۹، ف ۳؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۳۹؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۵۳.
- ↑ طبسی، نجم‌الدین، تا ظهور، ج۱، ص۲۲۵- ۲۳۲.