عصمت ضرورت و آثار (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = [[عصمت]] [[ضرورت]] و آثار | | عنوان = [[عصمت]] [[ضرورت]] و آثار | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 1379718.jpg | | تصویر = 1379718.jpg | ||
خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[عصمت]] | | موضوع = [[عصمت]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = بوستان کتاب قم | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = تهران، ایران | | محل نشر = تهران، ایران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۳۹۰ | ||
| تعداد صفحات = ۲۸۰ | | تعداد صفحات = ۲۸۰ | ||
| شابک = 9789640909492 | | شابک = 9789640909492 | ||
خط ۶۴: | خط ۶۷: | ||
: ۱. [[عصمت]] [[عقیدتی]] | : ۱. [[عصمت]] [[عقیدتی]] | ||
: ۲. [[عصمت]] در دریافت، [[حفظ]] و [[ابلاغ وحی]] | : ۲. [[عصمت]] در دریافت، [[حفظ]] و [[ابلاغ وحی]] | ||
: ۳. | : ۳. [[عصمت]] عملی | ||
* الف) [[امامیه]] | * الف) [[امامیه]] | ||
* ب) [[معتزله]] | * ب) [[معتزله]] | ||
خط ۸۳: | خط ۸۶: | ||
* دیدگاه [[اندیشوران]] [[شیعه]] | * دیدگاه [[اندیشوران]] [[شیعه]] | ||
* رابطه [[عصمت]] با [[علم]] | * رابطه [[عصمت]] با [[علم]] | ||
: | : ۱. دیدگاه اول | ||
: ۲. دیدگاه دوم | : ۲. دیدگاه دوم | ||
: ۳. دیدگاه سوم | : ۳. دیدگاه سوم | ||
خط ۱۰۱: | خط ۱۰۴: | ||
: ۱. [[عصمت]] [[عقیدتی]] | : ۱. [[عصمت]] [[عقیدتی]] | ||
* [[آیه]] [[عهد امامت]] | * [[آیه]] [[عهد امامت]] | ||
* | * مصادیق [[ظلم]] | ||
: | : ۱. [[شرک]] | ||
: ۲. [[کفر]] | : ۲. [[کفر]] | ||
: ۲. [[عصمت]] در دریافت و [[ابلاغ وحی]] | : ۲. [[عصمت]] در دریافت و [[ابلاغ وحی]] | ||
خط ۱۳۵: | خط ۱۳۸: | ||
* ج) [[الزام]] به [[پیروی از پیامبران]] | * ج) [[الزام]] به [[پیروی از پیامبران]] | ||
* د) [[هدایت الهی]] [[انبیا]] | * د) [[هدایت الهی]] [[انبیا]] | ||
: | : ۴. [[دلایل عصمت]] از [[سهو]] و [[نسیان]] | ||
* الف) [[دلایل]] عام ([[آیات]] و [[روایات]]) | * الف) [[دلایل]] عام ([[آیات]] و [[روایات]]) | ||
* ب) [[دلایل]] خاص (نقد [[احادیث]] درباره [[سهو النبی]] {{ صل | * ب) [[دلایل]] خاص (نقد [[احادیث]] درباره [[سهو النبی]] {{ صل }}) | ||
* خاستکاه [[نظریه]] [[سهو النبی]] {{صل}} | * خاستکاه [[نظریه]] [[سهو النبی]] {{صل}} | ||
* الف) [[سهو]] در تعداد رکعتهای [[نماز]] | * الف) [[سهو]] در تعداد رکعتهای [[نماز]] | ||
خط ۱۶۸: | خط ۱۷۱: | ||
: ۸. [[خطا]] در [[فهم]] [[کلام]] [[معصوم]] موجب بی اثری [[عصمت]] | : ۸. [[خطا]] در [[فهم]] [[کلام]] [[معصوم]] موجب بی اثری [[عصمت]] | ||
* فصل دوم: [[شبهات]] [[عصمت انبیاء]] {{عم}} | * فصل دوم: [[شبهات]] [[عصمت انبیاء]] {{عم}} | ||
: ۱. [[حضرت آدم]]{{ع}} | : ۱. [[حضرت آدم]] {{ع}} | ||
* | * آیا [[عصمت]] با ترک اولی منافاتی ندارد؟ | ||
* درجات [[انبیا]] | * درجات [[انبیا]] | ||
: ۲. [[حضرت نوح]]{{ع}} | : ۲. [[حضرت نوح]] {{ع}} | ||
: ۳. [[حضرت ابراهیم]]{{ع}} | : ۳. [[حضرت ابراهیم]] {{ع}} | ||
: ۴. [[حضرت موسی]]{{ع}} | : ۴. [[حضرت موسی]] {{ع}} | ||
: ۵. [[پیامبر اسلام]] {{صل}} | : ۵. [[پیامبر اسلام]] {{صل}} | ||
* الف) [[فتح مکه]] | * الف) [[فتح مکه]] |
نسخهٔ ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۵
عصمت ضرورت و آثار | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | سید موسی هاشمی تنکابنی |
موضوع | عصمت |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات بوستان کتاب قم |
محل نشر | تهران، ایران |
سال نشر | ۱۳۹۰ ش |
تعداد صفحه | ۲۸۰ |
شابک | ۹۷۸۹۶۴۰۹۰۹۴۹۲ |
شماره ملی | ۲۵۰۰۶۹۷ |
عصمت ضرورت و آثار، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی ابعاد و زوایای مختلف موضوع عصمت میپردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب سید موسی هاشمی تنکابنی است و انتشارات بوستان کتاب قم انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «پژوهشی در ابعاد و زوایای مختلف موضوع عصمت و ضرورتها و آثار آن است. این اثر از یک سو به عصمت، اثبات امکان و ضرورت آن از دیدگاه عقل و نقل پرداخته و از سویی دیگر آثار عصمت را بررسی کرده است. همچنین شبهاتی که از دیرباز درباره عصمت مطرح میشده، مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. نوشتار پیشرو از سه بخش تشکیل شده است. بخش اول به کلیات مباحث مانند: واژهشناسی عصمت، امکانپذیری، پیشینه تاریخی، علل پیدایش و گستره عصمت اشاره دارد. بخش دوم به بیان جامع دلایل عقلی و نقلی عصمت و دستهبندی آنها اختصاص دارد. در بخش سوم نیز به برخی از شبهات مهم قدیم و جدید مطرح شده در مورد موضوع عصمت پاسخ داده شده است».
فهرست کتاب
- فصل دوم: امکان تحقق عصمت
- ۱. معصوم، انسانی برتر، نه فرا انسان
- ۲. مراقبت از غریزه، نه گناه
- ۳. تعدیل قوای انسانی، نه سرکوب آنها
- ۴. لطف الهی
- الف) ماجرای ذوالشهادتین
- ب) عصمت پیامبر (ص) در باور صحابه
- ج) تأکید بر عصمت پیامبر (ص)
- د) دستور پیامبر (ص) مبنی بر نوشتن سخنان او
- فصل چهارم: زمینههای پیدایش عصمت
- فصل پنجم: گستره و دامنه عصمت
- ۱. گوش دادن به آنها
- ۲. علاقه به لهو و لعب
- ۳. بول کردن در حالت ایستاده
- ۴. قضای حاجت به سمت بیت المقدس
- ۵. تماس با زن نامحرم
- ۶. شک و تردید در نبوت و پیامبری خویش
- ۷. نماز بدون وضو
- ۸. بی تفاوتی به پوشش زنان خود
- ۴. عصمت از سهو و نسیان
- ۱. دیدگاه اول
- ۲. دیدگاه دوم
- ۳. دیدگاه سوم
- ۴. دیدگاه چهارم
- دیدگاه شیخ صدوق (۳۸۱ هـ)
- ۳. معجزه، مؤید عصمت
- ۴. عصمت، اقتضای لطف الهی
- ۵. عصمت، شرط لازم برای دریافت وحی
- ۶. خلیفه خدا بودن، مقتضی عصمت
- ۷. الگو بودن پیشوایان الهی، مقتضی عصمت
- ۸. مربی بودن پیشوایان الهی، مقتضی عصمت
- فصل دوم: دلایل نقلی عصمت
- الف) عصمت فرشته وحی
- ب) عصمت پیامبر (ص)
- ۳. عصمت عملی
- ج) الفاظ بیانگر گناه
- د) عصمت در محدوده ی شریعت
- دلایل نقلی عصمت عملی
- الف) مُخلص
- مفهوم لغوی مُخلص
- مخلصین چه کسانی هستند؟
- ویژگیهای مخلصین
- ۱. مصونیت از گمراهی
- ۲. مصونیت از زشتی و فحشا
- ۳. خطا پذیری در خداشناسی
- ۴. برخورداری از نعمتهای ویژه الهی
- ۱. إنما
- ۲. یرید
- ۳. یُذهِب
- ۴. رِجس
- ۵. طهارت
- مفاد آیه تطهیر
- ج) الزام به پیروی از پیامبران
- د) هدایت الهی انبیا
- ۴. دلایل عصمت از سهو و نسیان
- الف) دلایل عام (آیات و روایات)
- ب) دلایل خاص (نقد احادیث درباره سهو النبی (ص))
- خاستکاه نظریه سهو النبی (ص)
- الف) سهو در تعداد رکعتهای نماز
- دیدگاه شیخ صدوق
- ب) سهو و نسیان در قرائت نماز
- ج) قضا شدن غیر عمدی نماز پیامبر (ص)
- الف) اندیشه عصمت برگرفته از اهل کتاب
- ب) عصمت برگرفته از فرهنگ ایران باستان
- ج) اندیشه عصمت برگرفته از آیین زرتشت
- د) اندیشه عصمت، نظریه ای در کلام شیعه
- ه) اندیشه عصمت برگرفته از اهل تصرف
- و) اندیشه عصمت برگرفته از اندیشههای سیاسی یونان باستان
- ناسازگاری جبری انگاشتن عصمت با آموزههای دینی
- ۱. سقوط ارزش انسانی
- ۲. عدم شایسته بودن برای الگو شدن
- ۳. ناسازگاری با تکلیف
- ۴. بی معنا بودن عصمت
- ۴. عصمت مستلزم تعطیلی شریعت
- ۵. عصمت مستلزم نوعی الوهیت انسان
- ۶. تنافی عصمت با اصل ثواب و عقاب
- ۷. غلو آمیز بودن نظریه عصمت
- ۸. خطا در فهم کلام معصوم موجب بی اثری عصمت
- فصل دوم: شبهات عصمت انبیاء (ع)
- ۱. حضرت آدم (ع)
- ۲. حضرت نوح (ع)
- ۳. حضرت ابراهیم (ع)
- ۴. حضرت موسی (ع)
- ۵. پیامبر اسلام (ص)
- ج) افسانه غرانیق
- کتابناکه
- نمایه
- آیات
- روایات
- اعلام