|
|
خط ۳۴: |
خط ۳۴: |
| |} | | |} |
| | | |
| ===انقلاب و فراهم شدن شرایط===
| |
| *[[پیروزی]] هر [[انقلاب]] و هر فعالیت [[اجتماعی]] به یک سلسله شرایط و موقعیتهای عینی و خارجی بستگی دارد که بدون فراهم شدن آن شرایط نمیتواند به هدفش برسد.<ref>ر.ک. [[سید محمد باقر صدر|صدر، سید محمد باقر]]، [[رهبری بر فراز قرون (کتاب)|رهبری بر فراز قرون]]؛ ص ۱۰۵ـ ۱۰۹؛ [[علی رضا رجالی تهرانی|رجالی تهرانی، علی رضا]]، [[یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ص ۱۶۳ـ ۱۶۵</ref> در مورد [[ظهور]] [[امام زمان]]{{ع}} اگر چه قسمتی از شرایط و موقعیتهای آن آسمانی و خدایی است، امّا اجرای کلّی [[مأموریت]] وی، بستگی به فراهم آمدن شرایط عینی و خارجی دارد. [[سنت]] تغییرناپذیر [[خداوند]] بر این است که اجرای [[انقلاب اسلامی]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} نیز به موقعیتهای خارجی و پذیرندهای که محیط مساعد و فضای عمومی را برای [[درک]] و پذیرش [[انقلاب]] آماده میسازد، وابسته باشد. البته این ویژگی، [[مانع]] نیست که گاهی، در پارهای از جزئیات، دخالت خداوندی از راههای غیر عادی انجام پذیرد، زیرا جزئیات در ساختن محیط مساعد نقش اساسی ندارد و بیشتر زمینه و فضایی مساعد برای دگرگونی عمومی باید موجود باشد.<ref>ر.ک. [[سید محمد باقر صدر|صدر، سید محمد باقر]]، [[رهبری بر فراز قرون (کتاب)|رهبری بر فراز قرون]]؛ ص ۱۰۵ـ ۱۰۹؛ [[علی رضا رجالی تهرانی|رجالی تهرانی، علی رضا]]، [[یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ص ۱۶۳ـ ۱۶۵</ref>
| |
|
| |
|
| ===[[قیام امام زمان]] و محیط مناسب===
| |
| *برای [[قیام]] و انقلابی که [[حضرت مهدی]]{{ع}} ایجاد خواهند کرد تنها وجود [[رهبر شایسته]]، کافی نیست، بلکه علاوه بر آن، [[نیازمند]] محیط جهانی مساعد و فضای عمومی مناسب نیز هست تا موقعیتهای خارجی مطلوب را برای انجام [[انقلاب جهانی]] آماده سازد.<ref>ر.ک. [[علی رضا رجالی تهرانی|رجالی تهرانی، علی رضا]]، [[یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ص ۱۶۳ـ ۱۶۵</ref> از دیدگاه انسانی که بنگریم، باید احساس نابودی مداوم در [[انسان]] متمدّن ایجاد شود و یک انگیزه اساسی در درونش پدیدار گردد و [[رسالت]] دادگرانه [[مهدی]]{{عم}} را بپذیرد و تنها با تجربههای [[اجتماعی]]، مدنی و [[سیاسی]] گوناگون امکان دارد چنین احساسی در درون [[انسانها]] جای گیرد.<ref>ر.ک. [[سید محمد باقر صدر|صدر، سید محمد باقر]]، [[رهبری بر فراز قرون (کتاب)|رهبری بر فراز قرون]]؛ ص ۱۰۵ـ ۱۰۹؛ [[علی رضا رجالی تهرانی|رجالی تهرانی، علی رضا]]، [[یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ص ۱۶۳ـ ۱۶۵</ref> به عبارتی دیگر فراهم آمدن شرایط عمومی برای [[اصلاح]] [[جهان]] امری ضروری است که جایگزین ندارد و با وجود [[رهبری]] آماده برای [[اصلاح]] و وجود رسالتی کامل، تمام شرایط لازم برای موفقیت فراهم نمیشود، بلکه باید شرایط [[اجتماعی]] و [[سیاسی]] جهانی نیز زمینه را برای موفقیت و [[پیروزی حق بر باطل]] آماده سازد.<ref>[[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]؛ [[ مهدویت و امام مهدی از نگاه شهید صدر (مقاله)|مهدویت و امام مهدی از نگاه شهید صدر]]، ص ۳۸۷ تا ۴۱۲.</ref> از دیدگاه مادی نیز، شرایط موجود در [[زمان ظهور]]، برای انجام [[رسالت]] [[مهدی]]{{ع}}، بر تمامی [[جهان]]، باید [[آمادگی]] و [[توانایی]] بیشتری داشته باشند، زیرا بخشهای [[جهان]] به یکدیگر نزدیک شده، ارتباط و پیوند میان [[انسانها]] بهتر انجام میگیرد. ارتباط و پیوندی که دستگاه [[رهبری]] مرکزی، برای پرورش [[مردم]]، بر بنیاد [[رسالت]]؛ به آن [[نیاز]] دارد.<ref>ر.ک. [[سید محمد باقر صدر|صدر، سید محمد باقر]]، [[رهبری بر فراز قرون (کتاب)|رهبری بر فراز قرون]]؛ ص ۱۰۵ـ ۱۰۹؛ [[علی رضا رجالی تهرانی|رجالی تهرانی، علی رضا]]، [[یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ص ۱۶۳ـ ۱۶۵</ref>
| |
|
| |
| ===[[یاوران]] باوفا شرط اصلی [[ظهور]]===
| |
| *یکی از شرایط عمده برای [[ظهور]]، وجود یاورانی است که همراه [[امام]]، بار [[قیام]] را بر دوش بکشند و تا آخر، از [[همراهی]] و [[یاری]] [[رهبر]] خود دست برندارند<ref>ر.ک. آصفی، محمد مهدی، انتظار پویا، ص ۲۶ ـ ۳۰؛ نویسندگان کتاب آفتاب مهر، ص ۲۰۰ و ۲۰۱.</ref>. اگر [[علت]] تاخیر در [[ظهور]] این مسأله باشد در این صورت چارهای جز [[اقدام]] و تجهیز و [[آمادگی]] و [[امر به معروف و نهی از منکر]] به منظور برپایی [[اقتدار]] [[حق]] بر روی [[زمین]] و حصول [[فرج]] به سبب [[ظهور امام زمان]]{{ع}} نیست<ref>ر.ک. آصفی، محمد مهدی، انتظار پویا، ص ۲۶ ـ ۳۰.</ref>. [[امام زمان]]{{ع}} در توقیعی که به [[شیخ مفید]] میفرستد میفرماید:<ref>احتجاج، ج ۲، ص ۳۱۵.</ref> «اگر [[شیعیان]] ما ـ که [[خداوند]] [[توفیق]] طاعتشان دهد ـ در راه ایفای پیمانی که بر دوش دارند، همدل میشدند، میمنت [[ملاقات]] ما از ایشان به تأخیر نمیافتاد و [[سعادت]] [[دیدار]] ما زودتر نصیب آنها میگشت، دیداری بر مبنای شناختی [[راستین]] و صداقتی از آنان نسبت به ما. [[علت]] مخفی شدن ما از آنها چیزی نیست جز آنچه که از [[کردار]] آنها به ما میرسد و ما توقّع انجام این [[کارها]] را از آنها نداریم».<ref>ر.ک. رضوانی، علی اصغر، موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص ۴۱۶.</ref>
| |
|
| |
| ===عوامل دیگر===
| |
| *در توضیحی دیگر باید گفت: [[علت]] تأخیر [[ظهور امام زمان]]{{ع}} به خود [[انسانها]] باز میگردد، زیرا [[تشکیل حکومت]] [[عدل]] و [[توحیدی]] در سطح [[جهان]]، عمدتاً احتیاج به شرایط و آمادگیهای لازم از طرف خود [[مردم]] دارد، مانند:
| |
| #[[فهم]] مفهوم [[عدل]] توسط [[مردم]] و خواهان آن بودن،<ref>ر.ک. [[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۴۱۶. </ref>
| |
| #[[پیشرفت]] از جنبههای مادی و [[معنوی]] و... <ref>ر.ک. [[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۴۱۶. </ref>.
| |
| #[[آمادگی فکری]] و [[وحدت]] نگرش همۀ [[اقوام]] و [[ملل]] انسانی درباره [[مدیریت]] [[جهان]] به وسیله [[انسان کامل]]<ref>ر.ک. [[محمد باقریزاده اشعری|باقریزاده اشعری، محمد]]، [[از امام مهدی بیشتر بدانیم (کتاب)|از امام مهدی بیشتر بدانیم]]، ص ۱۲۹ ـ ۱۳۰. </ref>.
| |
| #[[معرفت]] صحیح به آن [[حضرت]] و [[ترویج]] آن و عمل به [[وظایف]] فردی و [[اجتماعی]]<ref>ر.ک. پژوهشگران مؤسسۀ آیندۀ روشن، مهدویت پرسشها و پاسخ ها، ص ۱۷۶.</ref>.
| |
|
| |
| ===نتیجه گیری===
| |
| *خلاصه آنکه [[مردم]]، خود باید [[ظهور]] [[عدالت]] را بخواهند و جهانیان را با زیباییهای [[دوران ظهور]] آشنا کنند و روحیۀ عدالتطلبی و [[ظلم]] ستیزی را همه جا گسترش دهند<ref>ر.ک. نویسندگان کتاب [[آفتاب مهر (کتاب)|آفتاب مهر]]، ص ۲۰۰ و ۲۰۱</ref> و باید توجه داشت [[علت]] [[غیبت امام]] کوتاهی [[مردم]] است چرا که [[اعمال]] [[مردم]] باعث [[غیبت امام]] شده است و تا از آن راه برنگردند [[ظهور]] صورت نمیگیرد.
| |
|
| |
|
| ==پاسخهای دیگر== | | ==پاسخهای دیگر== |