عصمت ضرورت و آثار (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| تصویر = 1379718.jpg | | تصویر = 1379718.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[سید موسی هاشمی تنکابنی]] | | نویسنده = [[سید موسی هاشمی تنکابنی]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[عصمت]] | | موضوع = [[عصمت]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = [[بوستان کتاب قم (ناشر)|انتشارات بوستان کتاب قم]] | | ناشر = [[بوستان کتاب قم (ناشر)|انتشارات بوستان کتاب قم]] | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = تهران، ایران | | محل نشر = تهران، ایران | ||
| خط ۱۹۵: | خط ۱۹۵: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
نسخهٔ ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۵۴
| عصمت ضرورت و آثار | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | سید موسی هاشمی تنکابنی |
| موضوع | عصمت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات بوستان کتاب قم|انتشارات انتشارات بوستان کتاب قم]][[رده:انتشارات انتشارات بوستان کتاب قم]] |
| محل نشر | تهران، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۰ ش |
| تعداد صفحه | ۲۸۰ |
| شابک | ۹۷۸۹۶۴۰۹۰۹۴۹۲ |
| شماره ملی | ۲۵۰۰۶۹۷ |
عصمت ضرورت و آثار، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی ابعاد و زوایای مختلف موضوع عصمت می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب سید موسی هاشمی تنکابنی است و انتشارات بوستان کتاب قم انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «پژوهشی در ابعاد و زوایای مختلف موضوع عصمت و ضرورت‌ها و آثار آن است. این اثر از یک سو به عصمت، اثبات امکان و ضرورت آن از دیدگاه عقل و نقل پرداخته و از سویی دیگر آثار عصمت را بررسی کرده است. همچنین شبهاتی که از دیرباز درباره عصمت مطرح می‌شده، مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. نوشتار پیشرو از سه بخش تشکیل شده است. بخش اول به کلیات مباحث مانند: واژه‌شناسی عصمت، امکان‌پذیری، پیشینه تاریخی، علل پیدایش و گستره عصمت اشاره دارد. بخش دوم به بیان جامع دلایل عقلی و نقلی عصمت و دسته‌بندی آنها اختصاص دارد. در بخش سوم نیز به برخی از شبهات مهم قدیم و جدید مطرح شده در مورد موضوع عصمت پاسخ داده شده است».
فهرست کتاب
- فصل دوم: امکان تحقق عصمت
- ۱. معصوم، انسانی برتر، نه فرا انسان
- ۲. مراقبت از غریزه، نه گناه
- ۳. تعدیل قوای انسانی، نه سرکوب آنها
- ۴. لطف الهی
- الف) ماجرای ذوالشهادتین
- ب) عصمت پیامبر (ص) در باور صحابه
- ج) تأکید بر عصمت پیامبر (ص)
- د) دستور پیامبر (ص) مبنی بر نوشتن سخنان او
- فصل چهارم: زمینه‌های پیدایش عصمت
- فصل پنجم: گستره و دامنه عصمت
- ۱. گوش دادن به آنها
- ۲. علاقه به لهو و لعب
- ۳. بول کردن در حالت ایستاده
- ۴. قضای حاجت به سمت بیت المقدس
- ۵. تماس با زن نامحرم
- ۶. شک و تردید در نبوت و پیامبری خویش
- ۷. نماز بدون وضو
- ۸. بی تفاوتی به پوشش زنان خود
- ۴. عصمت از سهو و نسیان
- ۱. دیدگاه اول
- ۲. دیدگاه دوم
- ۳. دیدگاه سوم
- ۴. دیدگاه چهارم
- دیدگاه شیخ صدوق (۳۸۱ هـ)
- ۳. معجزه، مؤید عصمت
- ۴. عصمت، اقتضای لطف الهی
- ۵. عصمت، شرط لازم برای دریافت وحی
- ۶. خلیفه خدا بودن، مقتضی عصمت
- ۷. الگو بودن پیشوایان الهی، مقتضی عصمت
- ۸. مربی بودن پیشوایان الهی، مقتضی عصمت
- فصل دوم: دلایل نقلی عصمت
- الف) عصمت فرشته وحی
- ب) عصمت پیامبر (ص)
- ۳. عصمت عملی
- ج) الفاظ بیانگر گناه
- د) عصمت در محدوده ی شریعت
- دلایل نقلی عصمت عملی
- الف) مُخلص
- مفهوم لغوی مُخلص
- مخلصین چه کسانی هستند؟
- ویژگی‌های مخلصین
- ۱. مصونیت از گمراهی
- ۲. مصونیت از زشتی و فحشا
- ۳. خطا پذیری در خداشناسی
- ۴. برخورداری از نعمت‌های ویژه الهی
- ۱. إنما
- ۲. یرید
- ۳. یُذهِب
- ۴. رِجس
- ۵. طهارت
- مفاد آیه تطهیر
- ج) الزام به پیروی از پیامبران
- د) هدایت الهی انبیا
- ۴. دلایل عصمت از سهو و نسیان
- الف) دلایل عام (آیات و روایات)
- ب) دلایل خاص (نقد احادیث درباره سهو النبی (ص))
- خاستکاه نظریه سهو النبی (ص)
- الف) سهو در تعداد رکعت‌های نماز
- دیدگاه شیخ صدوق
- ب) سهو و نسیان در قرائت نماز
- ج) قضا شدن غیر عمدی نماز پیامبر (ص)
- الف) اندیشه عصمت برگرفته از اهل کتاب
- ب) عصمت برگرفته از فرهنگ ایران باستان
- ج) اندیشه عصمت برگرفته از آیین زرتشت
- د) اندیشه عصمت، نظریه ای در کلام شیعه
- ه) اندیشه عصمت برگرفته از اهل تصرف
- و) اندیشه عصمت برگرفته از اندیشه‌های سیاسی یونان باستان
- ناسازگاری جبری انگاشتن عصمت با آموزه‌های دینی
- ۱. سقوط ارزش انسانی
- ۲. عدم شایسته بودن برای الگو شدن
- ۳. ناسازگاری با تکلیف
- ۴. بی معنا بودن عصمت
- ۴. عصمت مستلزم تعطیلی شریعت
- ۵. عصمت مستلزم نوعی الوهیت انسان
- ۶. تنافی عصمت با اصل ثواب و عقاب
- ۷. غلو آمیز بودن نظریه عصمت
- ۸. خطا در فهم کلام معصوم موجب بی اثری عصمت
- فصل دوم: شبهات عصمت انبیاء (ع)
- ۱. حضرت آدم(ع)
- ۲. حضرت نوح(ع)
- ۳. حضرت ابراهیم(ع)
- ۴. حضرت موسی(ع)
- ۵. پیامبر اسلام (ص)
- ج) افسانه غرانیق
- کتابناکه
- نمایه
- آیات
- روایات
- اعلام
دربارهٔ پدیدآورنده
