قطع رحم در معارف مهدویت: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*بهمعنای بریدن پیوند خویشاوندی است. این امر در روایات، بسیار مورد نکوهش قرار گرفته و مذمّت شده است. در روایتی آمده است که [[حضرت مهدی]] {{ع}} پس از ظهور، خطاب به مردم میگوید: "بیایید به سوی آنچه که برای آن قطع رحم کردید، خونها ریختید و مرتکب گناه شدید. آنگاه آنچنان عطایای کلان به آنها میدهد که هرگز در تاریخ بشری سابقه نداشته است"<ref>منتخب الأثر، ص ۴۳۰.</ref>. [[پیامبر]] {{صل}} قطع رحم را از نشانههای اهل [[آخر الزمان]] معرفی میکند و میفرماید: "... هنگامی که پیوند خویشاوندی را قطع کنند، ثروتها در دست اشرار قرار میگیرد"<ref>تحف العقول، ص ۴۳.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۶۶.</ref>. | * بهمعنای بریدن پیوند خویشاوندی است. این امر در روایات، بسیار مورد نکوهش قرار گرفته و مذمّت شده است. در روایتی آمده است که [[حضرت مهدی]] {{ع}} پس از ظهور، خطاب به مردم میگوید: "بیایید به سوی آنچه که برای آن قطع رحم کردید، خونها ریختید و مرتکب گناه شدید. آنگاه آنچنان عطایای کلان به آنها میدهد که هرگز در تاریخ بشری سابقه نداشته است"<ref>منتخب الأثر، ص ۴۳۰.</ref>. [[پیامبر]] {{صل}} قطع رحم را از نشانههای اهل [[آخر الزمان]] معرفی میکند و میفرماید: "... هنگامی که پیوند خویشاوندی را قطع کنند، ثروتها در دست اشرار قرار میگیرد"<ref>تحف العقول، ص ۴۳.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۶۶.</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == |
نسخهٔ ۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۱
مقدمه
- بهمعنای بریدن پیوند خویشاوندی است. این امر در روایات، بسیار مورد نکوهش قرار گرفته و مذمّت شده است. در روایتی آمده است که حضرت مهدی (ع) پس از ظهور، خطاب به مردم میگوید: "بیایید به سوی آنچه که برای آن قطع رحم کردید، خونها ریختید و مرتکب گناه شدید. آنگاه آنچنان عطایای کلان به آنها میدهد که هرگز در تاریخ بشری سابقه نداشته است"[۱]. پیامبر (ص) قطع رحم را از نشانههای اهل آخر الزمان معرفی میکند و میفرماید: "... هنگامی که پیوند خویشاوندی را قطع کنند، ثروتها در دست اشرار قرار میگیرد"[۲][۳].
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ منتخب الأثر، ص ۴۳۰.
- ↑ تحف العقول، ص ۴۳.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۵۶۶.