راویان مشترک ج۲ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱۵۳: خط ۱۵۳:
*[[زید بن حارثة بن عامر]]
*[[زید بن حارثة بن عامر]]
*[[زید بن حسن بن علی]]
*[[زید بن حسن بن علی]]
*[[زید بن سهل بن اسود]] ([[ابو طلحة انصاری]])  
*[[زید بن سهل بن اسود]] ([[ابو طلحه انصاری]])  
*[[زید بن صوحان بن حجر]]
*[[زید بن صوحان بن حجر]]
*[[زید بن علی بن حسین بن علی بن ابی طالب]]
*[[زید بن علی بن حسین بن علی بن ابی‌طالب]]
*[[سالم بن رافع]]
*[[سالم بن رافع]]
*[[سدیر بن حکیم]]
*[[سدیر بن حکیم]]
*[[سعد بن عبادة بن دلیم]]
*[[سعد بن عبادة بن دلیم]]
*[[سعد بن مالک بن وهیب]] ([[سعد بن ابی وقاص]])  
*[[سعد بن مالک بن وهیب]] ([[سعد بن ابی وقاص]])  
*[[سعد بن مالک بن سنان]] ([[ابو سعید الخدری]])  
*[[سعد بن مالک بن سنان]] ([[ابو سعید خدری]])  
*[[سعد بن معاذ بن نعمان]]
*[[سعد بن معاذ بن نعمان]]
*[[سعید بن ابی سعید]] ([[کیسان]])  
*[[سعید بن ابی سعید]] ([[کیسان]])  
*[[سعید بن جبیر بن هشام]]
*[[سعید بن جبیر بن هشام]]
*[[سعید بن سالم]]
*[[سعید بن سالم]]
*[[سعید بن فیروز]] ([[ابو البختری]])  
*[[سعید بن فیروز]] ([[ابو بختری]])  
*[[سعید بن مسیب بن حزن]]
*[[سعید بن مسیب بن حزن]]
*[[سلمان ابن اسلام]] ([[سلمان الفارسی]])  
*[[سلمان ابن اسلام]] ([[سلمان فارسی]])  
*[[سلمة بن دینار]] ([[ابو حازم]])  
*[[سلمة بن دینار]] ([[ابو حازم]])  
*[[سلمة بن کهیل بن حصین]]
*[[سلمة بن کهیل بن حصین]]
خط ۱۷۷: خط ۱۷۷:
*[[سلیمان بن مهران]] ([[اعمش]])  
*[[سلیمان بن مهران]] ([[اعمش]])  
*[[سماک بن حرب]]
*[[سماک بن حرب]]
*[[سوید بن غفلة]]
*[[سوید بن غفله]]
*[[سهل بن حنیف بن واهب]]
*[[سهل بن حنیف بن واهب]]
*[[سیف بن عمیرة]]
*[[سیف بن عمیره]]
*[[شرحبیل بن سعد]]
*[[شرحبیل بن سعد]]
*[[شریح بن حارث بن قیس]]
*[[شریح بن حارث بن قیس]]
خط ۱۸۶: خط ۱۸۶:
*[[شهر بن حوشب]]
*[[شهر بن حوشب]]
*[[صالح بن کیسان]]
*[[صالح بن کیسان]]
*[[صخر بن قیس بن معاویة]] ([[احنف بن قیس]])  
*[[صخر بن قیس بن معاویه]] ([[احنف بن قیس]])  
*[[صعصعة بن صوحان بن حجر]]
*[[صعصعة بن صوحان بن حجر]]
*[[صفوان بن سلیم]]
*[[صفوان بن سلیم]]
خط ۱۹۳: خط ۱۹۳:
*[[طاوس بن کیسان]]
*[[طاوس بن کیسان]]
*[[ظالم بن عمرو بن سفیان]] ([[ابو اسود]])  
*[[ظالم بن عمرو بن سفیان]] ([[ابو اسود]])  
*[[عائذ بن حبیب بن الملاح]]
*[[عائذ بن حبیب بن ملاح]]
*[[عاصم بن بهدلة]] ([[ابن ابی نجود]])  
*[[عاصم بن بهدله]] ([[ابن ابی نجود]])  
*[[عاصم بن حمید]]
*[[عاصم بن حمید]]
*[[عامر بن واثلة بن عبدالله]] ([[ابو طفیل]])  
*[[عامر بن واثلة بن عبدالله]] ([[ابو طفیل]])  
*[[عباد بن صهیب]]
*[[عباد بن صهیب]]
*[[عباد بن یعقوب]]
*[[عباد بن یعقوب]]
*[[عبادة بن الصامت بن قیس]]
*[[عبادة بن صامت بن قیس]]
*[[عباس بن عبد المطلب بن هاشم]]
*[[عباس بن عبدالمطلب بن هاشم]]
* کتابنامه
* کتابنامه
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان فهرست اثر}}

نسخهٔ ‏۱۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۸

راویان مشترک
زبانفارسی
نویسندگانح‍س‍ی‍ن‌ ع‍زی‍زی‌، پ‍روی‍ز رس‍ت‍گ‍ار، ی‍وس‍ف‌ ب‍ی‍ات‌
موضوععلم رجال
مذهبشیعه
ناشرانتشارات بوستان کتاب
محل نشرقم ، ایران
سال نشر1380 ش
تعداد صفحه۱۶۰
شابک۹۶۴-۳۷۱-۰۷۳-۴‬
شماره ملی‭م‌۸۱-۱۷۴۰

این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ دو جلدی راویان مشترک، که با زبان فارسی به بررسی راویان مشترک اهل سنت و شیعه امامیه می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر ح‍س‍ی‍ن‌ ع‍زی‍زی‌، پ‍روی‍ز رس‍ت‍گ‍ار، ی‍وس‍ف‌ ب‍ی‍ات‌ است و انتشارات بوستان کتاب انتشار آن را به عهده داشته است.

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب، مشتمل بر فهرست اسامی ۱۰۹۱ نفر از راویان مشترک اهل سنّت و شیعه امامیه ـ که به عنوان ناقل (با واسطه یا بی‌واسطه) حدیث از معصوم(ع) هستند ـ نوشته شده که در دو قسمت، تنظیم شده است: قسمت اوّل، شامل شرح حال مفصّل ۲۷۴ نفر از راویان است و قسمت دوم، تنها فهرست اسامی ۸۱۷ نفر از راویان با ذکر نشانی مصدر مورد مراجعه در منابع شیعه و اهل سنّت، آورده شده است.

در بیان شرح حال راویان به منابع گسترده‌ای مراجعه شده که مهم‌ترین و غالب‌ترین منابع مورد مراجعه عبارت‌اند از: رجال النجاشی، اختیار معرفة الرجال، الفهرست و الرجال شیخ طوسی، رجال البرقی، معجم رجال الحدیث، مستدرکات علم رجال الحدیث، تهذیب التهذیب، لسان المیزان، تهذیب الکمال و...

در بیان اقوال از کتاب‌های رجالی و حدیثی، تاحدّ امکان، ترتیب زمانی نویسندگان آنها بر اساس تاریخ حیات و وفات آنها رعایت شده است.

پس از بیان شرح حال راویان در ذیل عنوان «منابع دیگر»، فهرست و نشانی مصادر دیگری که در شرح حال این راوی مطلبی را آورده‌اند، مشخّص شده است»[۱]

فهرست کتاب

دربارهٔ پدیدآورندگان

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس

دریافت متن

دریافت متن کتاب از