پرچم: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'بویژه' به 'بهویژه') |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*علم و بیرقی که به رنگهای مختلف، | *علم و بیرقی که به رنگهای مختلف، بهویژه رنگ سیاه، نشان گروه و هیئت خاصی است. پرچم در گذشته اغلب در میدانهای جنگ و لشکرها و گروههای نظامی کاربرد داشته است، سپس هر جمعیتی به عنوان نشان خاص خود، علمی مخصوص میافراشتند. در عزاداری [[امام حسین|ابا عبدالله]] نقش پرچم سیاه، مهم است. در ایام عزا و [[عاشورا]]، بر سر درخانهها، مغازهها و در معابر میزنند تا نشانه ایام سوگواری باشد و تاثیر عاطفی خاصی.. دارد با نیم متر چوب و نیم متر پارچه سیاه، میتوان موجی از احساسات بیدریغ درباره بزرگسالار شهیدان مشاهده کرد که در هیچ جا نمونهای از آن دیده نمیشود، درحالی که برای تشکیل اجتماع حتی کوچکی باید متحمل زحمات زیادی گردید<ref>اولین دانشگاه و آخرین پیامبر، ج ۲ ص ۴۰</ref> شکلهای خاص علمات و کتل در دستههای عزاداری، تحول یافته همان پرچم است که سنتهای خاصی را همراه دارد<ref>ر. ک. [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]] صفحه ۹۳.</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == |
نسخهٔ ۸ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۵۳
- این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام حسین(ع) است. "امام حسین" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل امام حسین (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- علم و بیرقی که به رنگهای مختلف، بهویژه رنگ سیاه، نشان گروه و هیئت خاصی است. پرچم در گذشته اغلب در میدانهای جنگ و لشکرها و گروههای نظامی کاربرد داشته است، سپس هر جمعیتی به عنوان نشان خاص خود، علمی مخصوص میافراشتند. در عزاداری ابا عبدالله نقش پرچم سیاه، مهم است. در ایام عزا و عاشورا، بر سر درخانهها، مغازهها و در معابر میزنند تا نشانه ایام سوگواری باشد و تاثیر عاطفی خاصی.. دارد با نیم متر چوب و نیم متر پارچه سیاه، میتوان موجی از احساسات بیدریغ درباره بزرگسالار شهیدان مشاهده کرد که در هیچ جا نمونهای از آن دیده نمیشود، درحالی که برای تشکیل اجتماع حتی کوچکی باید متحمل زحمات زیادی گردید[۱] شکلهای خاص علمات و کتل در دستههای عزاداری، تحول یافته همان پرچم است که سنتهای خاصی را همراه دارد[۲].
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ اولین دانشگاه و آخرین پیامبر، ج ۲ ص ۴۰
- ↑ ر. ک. محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا صفحه ۹۳.