سیری در صحیحین ۲ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = سیری در صحیحین | عنوان اص...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
در این | {{فهرست اثر}} | ||
{{ستون-شروع|3}} | |||
*مقدمه چاپ هشتم | |||
*مقدمه [[علامه]] [[سید]] (...) [[عسکری]] | |||
*نگاهی به سرگذشت [[حدیث]] | |||
*پیشگفتار | |||
*سیری در [[صحیحین]] | |||
*درباره [[حدیث]] | |||
*[[حدیث]] چیست؟ | |||
*[[متن حدیث]] | |||
*[[سند حدیث]] | |||
*[[سنت]] | |||
*اهمیت [[حدیث]] از نظر [[قرآن]] | |||
*اهمیت [[سنت]] از نظر رسولاکرم{{صل}} | |||
*فرق میان [[قرآن]] و [[سنت]] چیست؟ | |||
سیر تدوین [[حدیث]] در میان [[شیعه]] و [[اهلسنت]] | |||
*تدوین [[حدیث]] در میان [[شیعه]] | |||
*تدوین [[حدیث]] در زمان [[علی]]{{ع}} | |||
*[[امام باقر]] و طومار [[علی]]{{ع}} | |||
*آمار و طبقات نویسندگان [[حدیث]] | |||
*تدوین [[حدیث]] در دوران [[امام صادق]]{{ع}} | |||
*[[کتب اربعه]] | |||
*تدوین [[حدیث]] در میان [[اهلسنت]] | |||
*منع از تدوین [[حدیث]] در [[عهد]] [[ابوبکر]]! | |||
*منع از [[نقل]] [[حدیث]] در [[عهد]] [[عمر]] | |||
*[[ممنوع]] بودن کتابت و تدوین [[حدیث]] در [[عهد]] [[عمر]] | |||
*[[حدیث]] در [[عهد]] [[عثمان]] | |||
*[[حدیث]] در دوران [[معاویه]] | |||
*دومین بخشنامه | |||
*سومین و چهارمین بخشنامه | |||
*سرگذشت [[حدیث]] در دوران خلفای [[اموی]] | |||
*اولین قدم در تدوین [[حدیث]] | |||
*آیا در زمان [[عمر بن عبدالعزیز]] تدوین [[حدیث]] عملی گردید؟! | |||
*[[تاریخ]] تدوین [[صحاح]] ششگانه | |||
*فرق [[صحاح]] با مسانید | |||
*[[هدف]] ما | |||
*بخش اول: شرح حال [[محمد]] بن [[اسماعیل]] [[بخاری]] و [[مسلم]] بن [[حجاج]] نیشابوری | |||
*[[بخاری]] کیست؟ | |||
*سفرهای [[علمی]] او | |||
*محنت [[بخاری]] در [[نیشابور]] و بخارا | |||
*در [[شهر]] بخارا | |||
*[[وفات]] و [[مدفن]] [[بخاری]] | |||
*شیوخ [[بخاری]] | |||
*[[شاگردان]] [[بخاری]] | |||
*مدت تألیف [[صحیح بخاری]] | |||
*تعداد [[احادیث صحیح]] [[بخاری]] | |||
*تعداد مجلدات و ابواب [[صحیح بخاری]] | |||
*شروح و تعلقات بر تصحیح [[بخاری]] | |||
*سایر تألیفات [[بخاری]] | |||
*شخصیت (..) [[بخاری]] | |||
*[[مسلم]] نیشابوری کیست؟ | |||
*[[تاریخ]] [[تولد]] [[مسلم]] | |||
*اهتمام [[مسلم]] نیشابوری به [[فراگیری]] [[حدیث]] | |||
*شیوخ و [[شاگردان]] [[مسلم]] نیشابوری | |||
*تألیفات [[مسلم]] نیشابوری | |||
*تعداد [[احادیث]] و ابواب [[صحیح مسلم]] | |||
*تعداد ابواب این کتاب | |||
*اهمیت [[صحیح مسلم]] و امتیاز آن | |||
*[[تاریخ]] [[وفات]] و [[علت]] [[مرگ]] [[مسلم]] | |||
*آیا [[صحیحین]] جامع همه [[احادیث]] است؟ | |||
*بخش دوم: [[صحیح بخاری]] و [[صحیح مسلم]] از نظر علمای [[اهلسنت]] | |||
*[[صحیحین]] از دیدگاه علمای [[اهلسنت]] | |||
*[[صحاح]] ششگانه | |||
*قدم فراتر میگذارند! | |||
*خوابها میبینند و کرامتها [[نقل]] میکنند! | |||
*اشعار و قصائد | |||
*[[دفاع]] بیحساب و افراطی | |||
*بخش سوم: [[صحیح بخاری]] و [[صحیح مسلم]] از دیدگاه [[علم]] و تحقیق | |||
*آنجا که [[حقیقت]] اظهار میگردد | |||
*[[صحیحین]] از نظر ذهلی | |||
*[[مسلم]] نیز (...) است | |||
*[[صحیحین]] از نظر [[ابوذر]] (...) (۲۰۰ ـ ۲۶۴هـ) | |||
*[[صحیحین]] از نظر (...) قُطنی | |||
*[[صحیحین]] از نظر نوو | |||
*[[صحیحین]] از نظر ابنحجر | |||
*[[صحیحین]] از نظر [[قاضی ابوبکر باقلانی]](...) | |||
*[[صحیحین]] از نظر ابنهمام | |||
*[[صحیحین]] از نظر [[شیخ محمد عبده]] | |||
*[[صحیحین]] از نظر [[احمد]] [[امین]] | |||
*[[صحیح بخاری]] از نظر مسلمه | |||
*[[صحیحین]] از نظر ما | |||
*8بخش چهارم: اسناد و [[راویان]] [[صحیحین]] | |||
[[ضعف]] [[سند]] [[صحیحین]] | |||
*[[علم رجال]] و درایهالحدیث | |||
*[[ایمان]] شرط اساسی در قبول [[حدیث]]! | |||
*ارزیابی و سنجش [[ایمان]] عدهای از [[رجال]] [[صحیحین]] | |||
:۱. [[ابوهریره]] | |||
*کیسه [[ابوهریره]] | |||
:۲. [[ابوموسی اشعری]] | |||
:۳. عمروبنعاص | |||
:۴. [[عبدالله بن زبیر]] | |||
:۵. [[عمران]] بن حطان | |||
:۶ و ۷. [[بخاری]] و [[مسلم]] و [[تعصب]] شدید آنها | |||
*[[صحیحین]] و [[فضایل علی]] | |||
*افترای خندهآور [[مسلم]] به (...) | |||
[[بخاری]] و [[امام صادق]]{{ع}} | |||
*اعتذار ابنتیمیه | |||
*[[عداوت]] [[آشکار]] [[بخاری]] و [[مسلم]] به (...) [[پیامبر]] | |||
*بخش پنجم: تزلزل و [[ضعف احادیث]] [[صحیحین]] از لحاظ متن | |||
*فاصله صدور و تدوین! | |||
*[[احادیث]] تقطیع شده | |||
:۱. [[حکم]] جنابت! | |||
:۲. [[حدیث]] رجم مجنونه! | |||
:۳. [[حدیث]] حد شرابخوار | |||
:۴. داستان سؤال از أب | |||
:۵ و ۶. داستان [[عثمان]] و سمره بن جندب | |||
[[نقل]] به معنا در [[صحیح بخاری]] | |||
*تکمیل [[صحیح بخاری]] به وسیله دیگران | |||
*نتیجه | |||
*بخش ششم: [[توحید]] از نظر [[صحیحین]] | |||
*[[توحید]] از نظر [[صحیح بخاری]] و [[صحیح مسلم]] | |||
*رؤیت [[خدا]] از نظر [[صحیحین]] | |||
*آنچه از این حدیثها استفاده میشود! | |||
رؤیت (...) از نظر علمای [[اهلسنت]]! | |||
*پنج (...) درباره مسئله رؤیت | |||
*منشأ این (...) [[باطل]] چیست؟ | |||
رؤیت [[خدا]] در هنگام [[خواب]] | |||
*پیامبراکرم{{صل}} [[خدا]] را در [[خواب]] میبیند | |||
*[[بخاری]] و [[تأیید]] این [[حدیث]] | |||
*علمای [[اهلسنت]] نیز [[خدا]] را در (..) | |||
*تعبیر این [[رؤیا]] | |||
*[[نماز]] برای رؤیت [[خدا]] در عالم [[خواب]] | |||
*رؤیت [[خدا]] از نظر [[پیشوایان]] [[شیعه]] | |||
*[[دلایل عقلی]] و [[فلسفی]] | |||
*دلایلی از [[قرآن]] | |||
*دلایلی از [[احادیث]] | |||
*اثبات مکان برای [[خدا]] | |||
*[[خدا]] در مقابل [[نمازگزار]] | |||
*[[خدا]] در [[آسمان]]؟ | |||
*[[خدا]] در [[عرش]]؟ | |||
*[[خدا]] در میان [[ابر]]! | |||
*آنچه از این [[احادیث]] استفاده میشود | |||
*علمای [[اهلسنت]] و اثبات مکان برای [[خدا]] | |||
*منشأ [[عقیده]] به مکان چیست؟ | |||
اثبات [[خنده]] برای [[خدا]] | |||
*زنده باد خدایی که میخندد! | |||
*آنچه در این [[احادیث]] استفاده میشود | |||
*(...) انتقال برای [[خدا]] | |||
*[[خداوند]] (...) [[آسمان]] (...) فرود میآید؟ | |||
*آنچه از این [[احادیث]] استفاده میشود | |||
*اثبات اعضای مختلف برای [[خداوند متعال]] | |||
*صورت [[خدا]] | |||
*آنچه از این حدیثها استفاده میشود | |||
*بررسی | |||
*عرض [[آدم]] چند زراع بوده است؟! | |||
*چشم [[خدا]] | |||
*آنچه از این دو [[حدیث]] استفاده میشود | |||
*دوش [[خدا]] | |||
*دست برای [[خدا]] | |||
*انگشت [[خدا]] | |||
*کمر [[خدا]] | |||
*ساقِ [[خدا]] | |||
*بررسی [[حدیث]] [[کشف]] ساق | |||
*نظر [[صاحب]] المنار در معنای [[آیه شریفه]] | |||
*پای [[خدا]] | |||
*یک اشکال و پاسخ آن | |||
*نظر علمای [[اهلسنت]] درباره این [[احادیث]] | |||
*یک نکته قابل توجه | |||
*وهابیها و جسمانی بودن [[خدا]] | |||
*ابنقیم و اثبات اعضا برای [[خدا]] | |||
*[[خدا]] بر فراز [[عرش]] | |||
*(...) [[خدا]] | |||
نگاهی به [[احادیث شیعه]] | |||
*پاسخ یک سؤال | |||
:۱. (...) نظر (...) کتابهای [[حدیث]] | |||
:۲. [[احادیث]] [[توحید]] در کتابهای [[شیعه]] | |||
:۳. [[احادیث]] [[توحید]] از نظر [[دانشمندان شیعه]] | |||
:۴. [[روایات]] ساختگی | |||
*نمونههایی از [[احادیث شیعه]] درباره [[توحید]] | |||
*بخش هفتم: [[نبوت]] از نظر [[صحیحین]] | |||
[[پیامبران]] از نظر [[قرآن]] | |||
*[[نبوت]] و [[شایستگی]] | |||
*[[نبوت]] و [[عصمت]] | |||
*[[پیامبر اسلام]] از نظر [[قرآن]] و [[حدیث]] | |||
*[[آمادگی]] [[پیامبر اسلام]] از نظر [[قرآن]] | |||
*[[آمادگی]] [[پیامبر اسلام]] از نظر [[روایات]] | |||
*[[اخلاق پیامبر]]{{صل}} | |||
*[[وحی]] و [[اجتهاد]] | |||
*چگونگی [[وحی]] | |||
*[[وحی]] غیر [[قرآنی]] | |||
*آیا [[رسول خدا]] [[اجتهاد]] میکرد؟ | |||
*[[نبوت]] ازدیدگاه کتب [[عهدین]] و [[صحیحین]] | |||
*[[نبوت]] از نظر [[تورات]] و [[انجیل]] | |||
*[[نبوت]] از نظر [[صحیحین]] | |||
*(...) دروغسازی | |||
*[[دروغ]] گفتن (...) و [[محرومیت]] وی از [[مقام شفاعت]] | |||
*ارتباط این [[حدیث]] با [[تورات]] | |||
*[[انحطاط]] [[حدیث]] (...) | |||
*همبستر شدن [[حضرت سلیمان]] با همسرش | |||
*[[پیامبر]] جنایتکار یا کور شدن [[عزرائیل]] | |||
*مسابقه سنگ و [[موسی]] | |||
*[[موسی]]{{ع}} و [[آتش]] زدن لانه مورچهها | |||
*یک نکته قابل توجه | |||
*بحثی در [[ایمان]] [[پدر]] و [[مادر]] [[رسول خدا]]{{صل}} | |||
*دوران قبل از [[بعثت]] | |||
*آیا [[رسول خدا]] گوشت [[حرام]] میخورد؟! | |||
*[[زید]] بن عمرو بن نفیل کیست؟! | |||
*داستان شق صدر | |||
:۱. [[اختلاف]] از نظر زمان | |||
:۲. [[اختلاف]] از نظر مکان | |||
:۳. موضوع شق صدر با [[عصمت]] منافات دارد | |||
:۴. [[شرور]]، ترشحات غدهای نیست | |||
*[[شرح صدر]] چیست؟! | |||
*سیر [[روایات]] شق صدر در [[کتب حدیث]] و [[تاریخ]] | |||
*آیا [[پیامبر]] بعد از [[بعثت]] در [[نبوت]] خویش تردید داشت | |||
*داستان شروع [[وحی]] | |||
*اشکالات داستان شروع [[وحی]] | |||
*اشتباه [[رسول خدا]] در [[نماز]] | |||
*(...) [[خدا]] و (...) در [[نماز]] با حال جنابت | |||
*آیا [[رسول خدا]] [[مؤمنان]] را [[لعنت]] و اذیت میکرد؟! | |||
*پاسخ به این [[احادیث]] | |||
*انگیزش (...) این [[احادیث]] | |||
*داستان [[نهی]] [[رسول خدا]] از تلقیح درختان | |||
*اصل داستان | |||
*نشانههای [[جعل]] داستان | |||
*آیا [[پیامبر]] [[اجتهاد]] میکرد؟! | |||
*[[رسول خدا]] و ایذای [[مسلمانان]]! | |||
*بررسی [[حدیث]] لدود | |||
*[[انگیزه]] [[جعل]] این [[حدیث]] | |||
*[[نقیب]] [[ابوجعفر]] و [[حدیث]] لدود | |||
*[[رسول خدا]] و فراموش کردن [[قرآن]] | |||
*آیا [[رسول خدا]] [[ایستاده]] بول میکرد؟! | |||
*یک نسبت ناروای دیگر | |||
*اعتراف به قباحت این نسبت | |||
*عذرهای بدتر از [[گناه]] | |||
*این توجیهات چرا؟ | |||
*این حدیثها برای ما قابل قبول نیست | |||
*چرا این حدیثها را [[جعل]] کردهاند؟! | |||
*داستان سحرالنبی | |||
*نسبتهای ناروا به [[مقام نبوت]] | |||
:۱. آوازهخوانی در خانه [[پیامبر]]؟! | |||
:۲. (...) [[رسول خدا]] از [[همسر]] خویش برای تماشای رقاصها | |||
:۳. حضور [[رسول خدا]] در مجالس عروسی زنانه | |||
*عذر (...) | |||
:۴. علاقه [[پیامبر]] به موسیقی | |||
*ارزیابی [[احادیث]] (...) | |||
*استیضاح ناقلان این [[احادیث]] | |||
*[[دلایل]] [[مسلم]] و قطعی بر رد این حدیثها | |||
*درباره [[پیامبر]]{{صل}} | |||
*[[غنا]] از نظر [[قرآن]] | |||
*[[غنا]] از نظر [[احادیث]] | |||
*درباره مساجد | |||
*[[مسجد]] [[پیامبر]]{{صل}} | |||
*نگاه کردن به نامحرم | |||
*عروسکبازی [[عایشه]] در حضور [[پیامبر]]{{صل}} | |||
[[انگیزه]] [[جعل]] این [[احادیث]] | |||
:۱. [[فساد]] [[اخلاقی]] در دستگاههای حاکمه | |||
*نمونههایی از [[مفاسد اخلاقی]] در دستگاههای [[خلافت]] | |||
*سوغات شراب برای [[رسول خدا]]{{صل}} | |||
:۲. ایجاد نفوذ [[کلام]] برای [[عایشه]] | |||
:۳. [[فضیلت]] تراشی برای [[خلفا]] | |||
*موافقات [[عمر]] | |||
*[[آیات]] سهگانه | |||
*ارزیابی موافقت [[عمر]] در [[آیه]] [[حجاب]] | |||
:۱. تناقض در خود [[احادیث]] | |||
:۲. حدیثهای دیگر این [[حدیث]] را [[تکذیب]] میکند | |||
*(...) سیاق [[آیه]] | |||
*[[آیه]] [[تحریم]] [[نماز خواندن]] بر [[منافقان]] | |||
*[[نظریه ]](...) [[اهلسنت]] درباره این [[حدیث]] | |||
*[[نقل]] این افسانهها (...) از کتابهای [[شیعه]] | |||
*بخش هشتم: [[خلافت]] از نظر [[صحیحین]] | |||
[[هدف]] و روش بحث | |||
*سه پرسش در موضوع [[خلافت]] | |||
*[[فضائل]] [[خاندان پیامبر]] در [[صحیحین]] | |||
:۱. [[آیه تطهیر]] و [[خاندان پیامبر]] | |||
:۲. [[آیه مباهله]] و [[خاندان پیامبر]]{{صل}} | |||
:۳. [[حدیث غدیر]] و [[خاندان پیامبر]]{{صل}} | |||
*[[تعصب]] شدید | |||
:۴. پیامبراکرم [[اهلبیت]] را قرین خود معرفی کرده است | |||
:۵. [[پیشوایان دوازدهگانه]] | |||
[[فضایل]] [[امیرمؤمنان]] در [[صحیحین]] | |||
:۱. [[دشمنی]] افراد با [[علی]] [[دشمنی]] در [[راه خدا]] بود | |||
:۲. [[دوستی]] با [[علی]] نشانه [[ایمان]] و [[دشمنی]] با وی علامت [[نفاق]] است | |||
:۳. [[نماز]] امیرالمؤمنان | |||
:۴. [[ابوتراب]] [[لقب]] اهدایی [[پیامبر]] | |||
:۵. [[علی]] آشناترین [[مردم]] به [[قضاوت]] بود | |||
:۶. [[علی]] [[خدا]] و [[رسول]] را [[دوست]] دارد [[خدا]] و [[رسول]] هم [[علی]] را | |||
:۷. [[یا علی]] تو نسبت به من به منزله [[هارون]] هستی نسبت به [[موسی]] | |||
*(...) | |||
*[[فضایل]] فاطمهزهرا{{س}} در [[صحیحین]] | |||
:۱. [[فاطمه]] بانوای بانوان | |||
:۲. [[فاطمه]] اولین کسی که به [[پیامبر]] ملحق میشود | |||
:۳. [[فاطمه]] جگرگوشه [[رسول خدا]]{{صل}} | |||
:۴. [[تسبیح]] [[فاطمه]]{{س}} | |||
:۵. مهر و عاطفه فاطمهزهرا نسبت به [[رسول خدا]]{{صل}} | |||
:۶. [[اندوه]] فاطمهزهرا{{س}} در [[مرگ]] [[پیامبر]]{{صل}} | |||
*[[فضایل]] [[حسنین]]{{عم}} در [[صحیحین]] | |||
:۱. [[صدقه]] برای [[حسنین]] [[حرام]] است | |||
:۲. [[حسنین]] شبیهترین [[مردم]] نسبت به [[پیامبر]]{{صل}} | |||
:۳. عاطفه [[پیامبر]] به [[حسنین]]{{عم}} | |||
:۴. [[حسنین]] [[ریحانه]] پیامبرند | |||
:۵. دعای [[پیامبر]] درباره [[حسنین]] | |||
:۶. خدایا [[حسن]] و دوستانش را [[دوست]] بدار | |||
*[[امامت]] از نظر [[امیرمؤمنان]]{{ع}} | |||
*[[شرایط امامت]] | |||
[[امامت]] و [[حسن اخلاق]] | |||
[[امامت]] و آشنایی با [[احکام]] | |||
*[[حکم]] [[تیمم]] | |||
*حد شراب خوردن | |||
*دیه جنین | |||
*[[حکم]] استیذان؛ سادهترین [[احکام]] | |||
*مشکل کلاله | |||
*رجم کردنِ دیوانه | |||
*(...) سورهای میخوانند! | |||
*طلا و نقره [[کعبه]] | |||
*[[تفسیر قرآن]] | |||
*فتوای (...) در مسئله جنابت | |||
*حکمی درباره (...) | |||
[[خلفا]] و [[احکام اسلام]] | |||
:۱. [[قتل]] و [[غارت]] | |||
*تغییر در [[احکام]] | |||
*مالک بن نویره [[نماینده]] [[رسول خدا]]{{صل}} | |||
:۲. سرگذشت [[فدک]] و [[میراث]] [[پیامبر]]{{صل}} | |||
*[[جعل]] [[قانون]] | |||
*[[اصحاب پیامبر]]{{صل}} | |||
*[[همسران پیامبر]]{{صل}} | |||
:۳. در [[صلح حدیبیه]] | |||
:۴. وصیتنامهای که نانوشته ماند! | |||
*یک اشکال و پاسخ آن | |||
:۵. [[حج]] تمتع | |||
*[[حج]] تمتع چیست؟ | |||
*[[مبارزه]] [[پیامبر]] با روشهای دوران [[جاهلی]] | |||
*[[تحریم]] [[حج]] تمتع | |||
*[[انگیزه]] جلوگیری از [[حج]] تمتع | |||
*[[حج]] تمتع در دوران [[عثمان]] | |||
*یک نکته قابل توجه | |||
*[[حج]] تمتع در دوران [[معاویه]] | |||
[[متعه]] یا [[ازدواج موقت]] | |||
*[[متعه]] چیست؟ | |||
*[[احکام]] مشترک | |||
*موارد [[اختلاف]] | |||
*[[مشروع]] بودن [[متعه]] در [[اسلام]] | |||
*[[تحریم]] [[متعه]] به وسیله [[خلیفه دوم]] | |||
*ادعای [[نسخ]] | |||
*افتراها و مطالب بیاساس | |||
:۱. گفتار [[شیخ محمد عبده]] | |||
:۲. گفتار [[موسی]] جار [[الله]] | |||
:۳. افترای آلوسی | |||
:۴. گفتار [[شیخ]] [[محمود شلتوت]] | |||
:۷. [[نماز]] تراویح | |||
*روش [[امیرمؤمنان]]{{ع}} | |||
*استیضاح از عینی | |||
:۸. سه [[طلاق]] | |||
*سه [[طلاق]] کدام است | |||
*سیر مسئله سه [[طلاق]] | |||
:۹. منع از [[گریه]] کردن در [[مرگ]] عزیزان | |||
:۱۰. [[نماز]] مسافر | |||
*مقایسه و نتیجهگیری | |||
*پیشبینیهای رسولخدا{{صل}} | |||
*[[ارتداد]] و برگشت از [[آیین]] | |||
*[[تحریف]] و [[بدعت]] در [[آیین]] | |||
*اعتراف به [[حقیقت]] | |||
*توضیحی درباره مدارک این کتاب | |||
*کتابنامه | |||
*نمایهها | |||
*[[آیات]] | |||
*[[روایات]] | |||
*[[معصومان]]{{عم}} | |||
*اعلام | |||
{{پایان}} | |||
{{پایان}} | |||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | ==دربارهٔ پدیدآورنده== |
نسخهٔ ۱۰ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۳۸
سیری در صحیحین | |
---|---|
زبان | فارسی |
ترجمهٔ کتاب | [[بررسی دو کتاب و مدرک مهم اهل سنت: صحیح بخاری و صحیح مسلم (کتاب)|بررسی دو کتاب و مدرک مهم اهل سنت: صحیح بخاری و صحیح مسلم]] |
نویسنده | محمد صادق نجمی |
موضوع | احادیث اهل سنت |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات بوستان کتاب|انتشارات انتشارات بوستان کتاب]][[رده:انتشارات انتشارات بوستان کتاب]] |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر |
|
شابک | ۹۶۴-۶۰۵۸-۱۰-۸ |
شماره ملی | ۳۸۰۶۰۵۵ |
سیری در صحیحین، بررسی دو کتاب و مدرک مهم اهل سنت: صحیح بخاری و صحیح مسلم، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی و رد احادیث دو کتاب صحیح مسلم و صحیح بخاری و نقد تفکر اهل سنت در زمینه توحید و صفات خدا میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محمد صادق نجمی است و انتشارات بوستان کتاب انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «موضوع جعل حدیث و نقد برخی روایات در مورد پیامبر اسلام و اهلبیت و احادیث مربوط به فضایل آنان، از مباحث مهم این اثر است. بخشی از این اثر به سرگذشت حدیث و دروغ پردازان در حدیث و شرح حال صاحب کتاب صحیح بخاری و مسلم اختصاص دارد. دیدگاه برخی از عالمان اهل سنت در مورد این احادیث و همچنین برخی از مسائل فقهی مورد اختلاف شیعه و سنی مورد اشاره واقع شده است. مبحث خلافت و امامت، فضایل اهلبیت و تجسیم و تشبیه نیز مورد بحث قرار دارد»[۱].
فهرست کتاب
- مقدمه چاپ هشتم
- مقدمه علامه سید (...) عسکری
- نگاهی به سرگذشت حدیث
- پیشگفتار
- سیری در صحیحین
- درباره حدیث
- حدیث چیست؟
- متن حدیث
- سند حدیث
- سنت
- اهمیت حدیث از نظر قرآن
- اهمیت سنت از نظر رسولاکرم(ص)
- فرق میان قرآن و سنت چیست؟
سیر تدوین حدیث در میان شیعه و اهلسنت
- تدوین حدیث در میان شیعه
- تدوین حدیث در زمان علی(ع)
- امام باقر و طومار علی(ع)
- آمار و طبقات نویسندگان حدیث
- تدوین حدیث در دوران امام صادق(ع)
- کتب اربعه
- تدوین حدیث در میان اهلسنت
- منع از تدوین حدیث در عهد ابوبکر!
- منع از نقل حدیث در عهد عمر
- ممنوع بودن کتابت و تدوین حدیث در عهد عمر
- حدیث در عهد عثمان
- حدیث در دوران معاویه
- دومین بخشنامه
- سومین و چهارمین بخشنامه
- سرگذشت حدیث در دوران خلفای اموی
- اولین قدم در تدوین حدیث
- آیا در زمان عمر بن عبدالعزیز تدوین حدیث عملی گردید؟!
- تاریخ تدوین صحاح ششگانه
- فرق صحاح با مسانید
- هدف ما
- بخش اول: شرح حال محمد بن اسماعیل بخاری و مسلم بن حجاج نیشابوری
- بخاری کیست؟
- سفرهای علمی او
- محنت بخاری در نیشابور و بخارا
- در شهر بخارا
- وفات و مدفن بخاری
- شیوخ بخاری
- شاگردان بخاری
- مدت تألیف صحیح بخاری
- تعداد احادیث صحیح بخاری
- تعداد مجلدات و ابواب صحیح بخاری
- شروح و تعلقات بر تصحیح بخاری
- سایر تألیفات بخاری
- شخصیت (..) بخاری
- مسلم نیشابوری کیست؟
- تاریخ تولد مسلم
- اهتمام مسلم نیشابوری به فراگیری حدیث
- شیوخ و شاگردان مسلم نیشابوری
- تألیفات مسلم نیشابوری
- تعداد احادیث و ابواب صحیح مسلم
- تعداد ابواب این کتاب
- اهمیت صحیح مسلم و امتیاز آن
- تاریخ وفات و علت مرگ مسلم
- آیا صحیحین جامع همه احادیث است؟
- بخش دوم: صحیح بخاری و صحیح مسلم از نظر علمای اهلسنت
- صحیحین از دیدگاه علمای اهلسنت
- صحاح ششگانه
- قدم فراتر میگذارند!
- خوابها میبینند و کرامتها نقل میکنند!
- اشعار و قصائد
- دفاع بیحساب و افراطی
- بخش سوم: صحیح بخاری و صحیح مسلم از دیدگاه علم و تحقیق
- آنجا که حقیقت اظهار میگردد
- صحیحین از نظر ذهلی
- مسلم نیز (...) است
- صحیحین از نظر ابوذر (...) (۲۰۰ ـ ۲۶۴هـ)
- صحیحین از نظر (...) قُطنی
- صحیحین از نظر نوو
- صحیحین از نظر ابنحجر
- صحیحین از نظر قاضی ابوبکر باقلانی(...)
- صحیحین از نظر ابنهمام
- صحیحین از نظر شیخ محمد عبده
- صحیحین از نظر احمد امین
- صحیح بخاری از نظر مسلمه
- صحیحین از نظر ما
- 8بخش چهارم: اسناد و راویان صحیحین
- ۱. ابوهریره
- کیسه ابوهریره
- ۲. ابوموسی اشعری
- ۳. عمروبنعاص
- ۴. عبدالله بن زبیر
- ۵. عمران بن حطان
- ۶ و ۷. بخاری و مسلم و تعصب شدید آنها
- اعتذار ابنتیمیه
- عداوت آشکار بخاری و مسلم به (...) پیامبر
- بخش پنجم: تزلزل و ضعف احادیث صحیحین از لحاظ متن
- فاصله صدور و تدوین!
- احادیث تقطیع شده
- ۱. حکم جنابت!
- ۲. حدیث رجم مجنونه!
- ۳. حدیث حد شرابخوار
- ۴. داستان سؤال از أب
- ۵ و ۶. داستان عثمان و سمره بن جندب
نقل به معنا در صحیح بخاری
- تکمیل صحیح بخاری به وسیله دیگران
- نتیجه
- بخش ششم: توحید از نظر صحیحین
- توحید از نظر صحیح بخاری و صحیح مسلم
- رؤیت خدا از نظر صحیحین
- آنچه از این حدیثها استفاده میشود!
رؤیت (...) از نظر علمای اهلسنت!
- پنج (...) درباره مسئله رؤیت
- منشأ این (...) باطل چیست؟
- پیامبراکرم(ص) خدا را در خواب میبیند
- بخاری و تأیید این حدیث
- علمای اهلسنت نیز خدا را در (..)
- تعبیر این رؤیا
- نماز برای رؤیت خدا در عالم خواب
- رؤیت خدا از نظر پیشوایان شیعه
- دلایل عقلی و فلسفی
- دلایلی از قرآن
- دلایلی از احادیث
- اثبات مکان برای خدا
- خدا در مقابل نمازگزار
- خدا در آسمان؟
- خدا در عرش؟
- خدا در میان ابر!
- آنچه از این احادیث استفاده میشود
- علمای اهلسنت و اثبات مکان برای خدا
- منشأ عقیده به مکان چیست؟
- زنده باد خدایی که میخندد!
- آنچه در این احادیث استفاده میشود
- (...) انتقال برای خدا
- خداوند (...) آسمان (...) فرود میآید؟
- آنچه از این احادیث استفاده میشود
- اثبات اعضای مختلف برای خداوند متعال
- صورت خدا
- آنچه از این حدیثها استفاده میشود
- بررسی
- عرض آدم چند زراع بوده است؟!
- چشم خدا
- آنچه از این دو حدیث استفاده میشود
- دوش خدا
- دست برای خدا
- انگشت خدا
- کمر خدا
- ساقِ خدا
- بررسی حدیث کشف ساق
- نظر صاحب المنار در معنای آیه شریفه
- پای خدا
- یک اشکال و پاسخ آن
- نظر علمای اهلسنت درباره این احادیث
- یک نکته قابل توجه
- وهابیها و جسمانی بودن خدا
- ابنقیم و اثبات اعضا برای خدا
- خدا بر فراز عرش
- (...) خدا
نگاهی به احادیث شیعه
- پاسخ یک سؤال
- ۱. (...) نظر (...) کتابهای حدیث
- ۲. احادیث توحید در کتابهای شیعه
- ۳. احادیث توحید از نظر دانشمندان شیعه
- ۴. روایات ساختگی
- نمونههایی از احادیث شیعه درباره توحید
- بخش هفتم: نبوت از نظر صحیحین
- نبوت و شایستگی
- نبوت و عصمت
- پیامبر اسلام از نظر قرآن و حدیث
- آمادگی پیامبر اسلام از نظر قرآن
- آمادگی پیامبر اسلام از نظر روایات
- اخلاق پیامبر(ص)
- وحی و اجتهاد
- چگونگی وحی
- وحی غیر قرآنی
- آیا رسول خدا اجتهاد میکرد؟
- نبوت ازدیدگاه کتب عهدین و صحیحین
- نبوت از نظر تورات و انجیل
- نبوت از نظر صحیحین
- (...) دروغسازی
- دروغ گفتن (...) و محرومیت وی از مقام شفاعت
- ارتباط این حدیث با تورات
- انحطاط حدیث (...)
- همبستر شدن حضرت سلیمان با همسرش
- پیامبر جنایتکار یا کور شدن عزرائیل
- مسابقه سنگ و موسی
- موسی(ع) و آتش زدن لانه مورچهها
- یک نکته قابل توجه
- بحثی در ایمان پدر و مادر رسول خدا(ص)
- دوران قبل از بعثت
- آیا رسول خدا گوشت حرام میخورد؟!
- زید بن عمرو بن نفیل کیست؟!
- داستان شق صدر
- ۱. اختلاف از نظر زمان
- ۲. اختلاف از نظر مکان
- ۳. موضوع شق صدر با عصمت منافات دارد
- ۴. شرور، ترشحات غدهای نیست
- شرح صدر چیست؟!
- سیر روایات شق صدر در کتب حدیث و تاریخ
- آیا پیامبر بعد از بعثت در نبوت خویش تردید داشت
- داستان شروع وحی
- اشکالات داستان شروع وحی
- اشتباه رسول خدا در نماز
- (...) خدا و (...) در نماز با حال جنابت
- آیا رسول خدا مؤمنان را لعنت و اذیت میکرد؟!
- پاسخ به این احادیث
- انگیزش (...) این احادیث
- داستان نهی رسول خدا از تلقیح درختان
- اصل داستان
- نشانههای جعل داستان
- آیا پیامبر اجتهاد میکرد؟!
- رسول خدا و ایذای مسلمانان!
- بررسی حدیث لدود
- انگیزه جعل این حدیث
- نقیب ابوجعفر و حدیث لدود
- رسول خدا و فراموش کردن قرآن
- آیا رسول خدا ایستاده بول میکرد؟!
- یک نسبت ناروای دیگر
- اعتراف به قباحت این نسبت
- عذرهای بدتر از گناه
- این توجیهات چرا؟
- این حدیثها برای ما قابل قبول نیست
- چرا این حدیثها را جعل کردهاند؟!
- داستان سحرالنبی
- نسبتهای ناروا به مقام نبوت
- ۱. آوازهخوانی در خانه پیامبر؟!
- ۲. (...) رسول خدا از همسر خویش برای تماشای رقاصها
- ۳. حضور رسول خدا در مجالس عروسی زنانه
- عذر (...)
- ۴. علاقه پیامبر به موسیقی
- ارزیابی احادیث (...)
- استیضاح ناقلان این احادیث
- دلایل مسلم و قطعی بر رد این حدیثها
- درباره پیامبر(ص)
- غنا از نظر قرآن
- غنا از نظر احادیث
- درباره مساجد
- مسجد پیامبر(ص)
- نگاه کردن به نامحرم
- عروسکبازی عایشه در حضور پیامبر(ص)
- نمونههایی از مفاسد اخلاقی در دستگاههای خلافت
- سوغات شراب برای رسول خدا(ص)
- (...) سیاق آیه
- آیه تحریم نماز خواندن بر منافقان
- نظریه (...) اهلسنت درباره این حدیث
- نقل این افسانهها (...) از کتابهای شیعه
- بخش هشتم: خلافت از نظر صحیحین
هدف و روش بحث
- سه پرسش در موضوع خلافت
- فضائل خاندان پیامبر در صحیحین
- ۱. آیه تطهیر و خاندان پیامبر
- ۲. آیه مباهله و خاندان پیامبر(ص)
- ۳. حدیث غدیر و خاندان پیامبر(ص)
- تعصب شدید
- ۴. پیامبراکرم اهلبیت را قرین خود معرفی کرده است
- ۵. پیشوایان دوازدهگانه
- ۱. دشمنی افراد با علی دشمنی در راه خدا بود
- ۲. دوستی با علی نشانه ایمان و دشمنی با وی علامت نفاق است
- ۳. نماز امیرالمؤمنان
- ۴. ابوتراب لقب اهدایی پیامبر
- ۵. علی آشناترین مردم به قضاوت بود
- ۶. علی خدا و رسول را دوست دارد خدا و رسول هم علی را
- ۷. یا علی تو نسبت به من به منزله هارون هستی نسبت به موسی
- ۱. فاطمه بانوای بانوان
- ۲. فاطمه اولین کسی که به پیامبر ملحق میشود
- ۳. فاطمه جگرگوشه رسول خدا(ص)
- ۴. تسبیح فاطمه(س)
- ۵. مهر و عاطفه فاطمهزهرا نسبت به رسول خدا(ص)
- ۶. اندوه فاطمهزهرا(س) در مرگ پیامبر(ص)
- ۱. صدقه برای حسنین حرام است
- ۲. حسنین شبیهترین مردم نسبت به پیامبر(ص)
- ۳. عاطفه پیامبر به حسنین(ع)
- ۴. حسنین ریحانه پیامبرند
- ۵. دعای پیامبر درباره حسنین
- ۶. خدایا حسن و دوستانش را دوست بدار
- امامت از نظر امیرمؤمنان(ع)
- شرایط امامت
امامت و حسن اخلاق امامت و آشنایی با احکام
- حکم تیمم
- حد شراب خوردن
- دیه جنین
- حکم استیذان؛ سادهترین احکام
- مشکل کلاله
- رجم کردنِ دیوانه
- (...) سورهای میخوانند!
- طلا و نقره کعبه
- تفسیر قرآن
- فتوای (...) در مسئله جنابت
- حکمی درباره (...)
- جعل قانون
- اصحاب پیامبر(ص)
- همسران پیامبر(ص)
- ۳. در صلح حدیبیه
- ۴. وصیتنامهای که نانوشته ماند!
- یک اشکال و پاسخ آن
- ۵. حج تمتع
- حج تمتع چیست؟
- مبارزه پیامبر با روشهای دوران جاهلی
- تحریم حج تمتع
- انگیزه جلوگیری از حج تمتع
- حج تمتع در دوران عثمان
- یک نکته قابل توجه
- حج تمتع در دوران معاویه
متعه یا ازدواج موقت
- متعه چیست؟
- احکام مشترک
- موارد اختلاف
- مشروع بودن متعه در اسلام
- تحریم متعه به وسیله خلیفه دوم
- ادعای نسخ
- افتراها و مطالب بیاساس
- ۱. گفتار شیخ محمد عبده
- ۲. گفتار موسی جار الله
- ۳. افترای آلوسی
- ۴. گفتار شیخ محمود شلتوت
- ۷. نماز تراویح
- روش امیرمؤمنان(ع)
- استیضاح از عینی
- ۸. سه طلاق
دربارهٔ پدیدآورنده
آیتالله محمد صادق نجمی (متولد ۱۳۱۵ ش، شبستر و متوفی ۱۳۹۰ ش، تهران)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: علی اکبر اهری، ابوالفضل علمایی سرابی، عبدالله نورانی، صائینی زنجانی، سید جواد خطیبی و میرزا ابوالفضل زاهدی قمی به اتمام رساند. امامت جمعه شهرستان خوی به مدت ۲۰ سال، نمایندگی مجلس خبرگان، تأسیس مؤسسه حمایت از بیماران کلیوی، ایجاد مؤسسه توانبخشی مادر و تأسیس دانشگاه آزاد اسلامی در سال ۱۳۶۴ و ریاست آن تا سال ۱۳۸۰ از جمله فعالیتهای وی است. او چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «سخنان حسین بن علی (ع) از مدینه تا کربلا»، «خطبه امام حسین در منی»، «صحیفه امیرمؤمنان قدیمترین سند حدیثی موجود در میان مسلمانان» و «سیری در صحیحین» برخی از این آثار است.[۲]