الکافی ج۵ (کتاب)
الکافی ج۵ | |
---|---|
از مجموعه | الکافی |
زبان | عربی |
ترجمهٔ کتاب | [[فروع الکافی
الطهارة و الحیض و الجنائز (کتاب)|فروع الکافی الطهارة و الحیض و الجنائز]] |
نویسنده | شیخ کلینی |
تحقیق یا تدوین | دار الحدیث |
به کوشش | محمد حسین درایتی |
موضوع | امامت و ولایت، احادیث معصومین، منابع روایی شیعه، کتب اربعه، روایات احکام شرعی |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات دارالحدیث |
وابسته به | مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۸۹ ش |
تعداد صفحه | ۶۵۶ |
شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۴۹۳-۴۱۱-۷ |
شماره ملی | ۱۸۸۲۹۲۱ |
این کتاب، جلد پنجم از مجموعهٔ پانزده جلدی الکافی است و با زبان عربی حاوی روایات معصومین (ع) در زمینه طهارت، حیض، بیماری، مرگ و مرده میباشد. پدیدآورندهٔ این اثر شیخ کلینی است و ناشر آن انتشارات دار الحدیث انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
کتاب الطهارة
- باب طهور الماء
- باب الماء الذی لاینجسه شیء
- باب الماء الذی تکون فیه قلة، و الماء الذی فیه الجیف، و الرجل یأتی الماء و یده قذره
- باب البئر و ما یقع فیها
- باب البئر تکون الی جنب البالوعة
- باب الوضوء من سور الدواب و السباع و الطیر
- باب الوضوء من سور الحائض و الجنب و الیهودی و النصرانی و الناصب
- باب الرجل یدخل یده فی الاناء قبل ان یغسلها، و الحد فی غسل الیدین من الجنابة و البول و الغائط و النوم
- باب اختلاط ماء المطر بالبول، و ما یرجع فی الاناء من غساله الجنب، و الرجل یقع ثوبه علی الماء الذی یستنجی به
- باب ماء الحمام و الماء الذی تسخنه الشمس
- باب الموضع الذی یکره ان یتغوط فیه او یبال
- باب القول عند دخول الخلاء و عند الخروج و الاستنجاء و من نسیه، و التسمیة عند الوضوء
- باب الاستبراء من البول و غسله و من لم یجد الماء
- باب مقدار الماء الذی یجزی للوضوء و الغسل، و من تعدی فی الوضوء
- باب السواک
- باب المضمضة و الاستنشاق
- باب صفة الوضوء
- باب حد الوجه الذی یغسل و الذراعین و کیف یغسل
- باب مسح الرأس و القدمین
- باب مسح الخف
- باب الجبایر و القروح و الجراحات
- باب الشک فی الوضوء و من نسیه أو قدم أو اخر
- باب ما ینقض الوضوء و ما لاینقضه
- باب الرجل یطأ علی العذرة أو غیرها من القذر
- باب المذی و الودی
- باب انواع الغسل
- باب ما یجزی الغسل منه اذا اجتمع
- باب وجوب الغسل یوم الجمعة
- باب صفة الغسل و الوضوء قبله و بعده، و الرجل یغتسل فی مکان غیر طیب، و ما یقال عند الغسل، و تحویل الخاتم عند الغسل
- باب ما یوجب الغسل علی الرجل و المرأة
- باب احتلام الرجل و المرأة
- باب الرجل و المرأة یغتسلان من الجنابة، ثم یخرج منهما شیء بعد الغسل
- باب الجنب یأکل و یشرب و یقرأ و یدخل المسجد و یختضب و یدهن و یطلی و یحتجم
- باب الجنب یعرق فی الثوب أو یصیب جسده ثوبه و هو رطب
- باب المنی و المذی یصیبان الثوب و الجسد
- باب البول یصیب الثوب أو الجسد
- باب ابوال الدواب و ارواثها
- باب الثوب یصیبه الدم و المدة
- باب الکلب یصیب الثوب و الجسد و غیره مما یکره ان یمس شیء منه
- باب صفة التیمم
- باب الوقت الذی یوجب التیمم، و من تیمم ثم وجد الماء
- باب الرجل یکون معه الماء القلیل فی السفر و یخاف العطش
- باب الرجل یصیبه الجنابة، فلا یجد الا الثلج، أو الماء الجامد
- باب التیمم بالطین
- باب الکسیر و المجدور و من به الجراحات و تصیبهم الجنابة
- باب النوادر
کتاب الحیض
- ابواب الحیض
- باب ادنی الحیض و اقصاه و ادنی الطهر
- باب المرأة تری الدم قبل ایامها أو بعد طهرها
- باب المرأة تری الصفرة قبل الحیض أو بعده
- باب اول ما تحیض المرأة
- باب استبراء الحائض
- باب غسل الحائض و ما یجزیها من الماء
- باب المرأة تری الدم و هی جنب
- باب جامع فی الحائض و المستحاضة
- باب معرفة دم الحیض من دم الاستحاضة
- باب معرفه دم الحیض و العذرة و القرحة
- باب الحبلی تری الدم
- باب النفساء
- باب النفساء تطهر ثم تری الدم أو رات الدم قبل ان تلد
- باب ما یجب علی الحائض فی اوقات الصلاة
- باب المرأة تحیض بعد دخول وقت الصلاة قبل ان تصلیها، أو تطهر قبل دخول وقتها، فتتوانی فی الغسل
- باب المرأة تکون فی الصلاة فتحس بالحیض
- باب الحائض تقضی الصوم و لاتقضی الصلاة
- باب الحائض و النفساء تقرءان القرآن
- باب الحائض تأخذ من المسجد و لاتضع فیه شیئا
- باب المرأة یرتفع طمثها ثم یعود، و حد الیأس من المحیض
- باب المرأة یرتفع طمثها من علة، فتسقی الدواء لیعود طمثها
- باب الحائض تختضب
- باب غسل ثیاب الحائض
- باب الحائض تتناول الخمرة او الماء
کتاب الجنائز
- باب علل الموت و ان المؤمن یموت بکل میتة
- باب ثواب المرض
- باب آخر منه
- باب حد الشکایة
- باب المریض یؤذن به الناس
- باب فی کم یعاد المریض و قدر ما یجلس عنده و تمام العیادة
- باب حد موت الفجأة
- باب ثواب عیادة المریض
- باب تلقین المیت
- باب اذا عسر علی المیت الموت و اشتد علیه النزع
- باب توجیه المیت الی القبلة
- باب ان المؤمن لایکره علی قبض روحه
- باب ما یعاین المؤمن و الکافر
- باب اخراج روح المؤمن و الکافر
- باب تعجیل الدفن
- باب نادر
- باب الحائض تمرض المریض
- باب غسل المیت
- باب تحنیط المیت و تکفینه
- باب تکفین المرأة
- باب کراهیة تجمیر الکفن و تسخین الماء
- باب ما یستحب من الثیاب للکفن و ما یکره
- باب حد الماء الذی یغسل به المیت و الکافور
- باب الجریدة
- باب المیت یموت و هو جنب أو حائض أو نفساء
- باب المرأة تموت و فی بطنها ولد یتحرک
- باب کراهیة ان یقص من المیت ظفر أو شعر
- باب ما یخرج من المیت بعد ان یغسل
- باب الرجل یغسل المرأة و المرأة تغسل الرجل
- باب حد الصبی الذی یجوز للنساء ان یغسلنه
- باب غسل من غسل المیت و من مسه و هو حار و من مسه و هو بارد
- باب العلة فی غسل المیت غسل الجنابة
- باب ثواب من غسل مؤمنا
- باب ثواب من کفن مؤمنا
- باب ثواب من حفر لمؤمن قبرا
- باب حد حفر القبر و اللحد و الشق و ان رسول الله (ص) لحد له
- باب ان المیت یؤذن به الناس
- باب القول عند رؤیة الجنازة
- باب السنه فی حمل الجنازة
- باب المشی مع الجنازة
- باب کراهیة الرکوب مع الجنازة
- باب من یتبع جنازة ثم یرجع
- باب ثواب من مشی مع جنازة
- باب ثواب من حمل جنازة
- باب جنائز الرجال و النساء و الصبیان و الاحرار و العبید
- باب نادر
- باب الموضع الذی یقوم الامام اذا صلی علی الجنازة
- باب من اولی الناس بالصلاة علی المیت
- باب من یصلی علی الجنازة و هو علی غیر وضوء
- باب صلاة النساء علی الجنازة
- باب وقت الصلاة علی الجنائز
- باب عله تکبیر الخمس علی الجنائز
- باب الصلاة علی الجنائز فی المساجد
- باب الصلاة علی المؤمن و التکبیر و الدعاء
- باب انه لیس فی الصلاة دعاء موقت و انه لیس فیها تسلیم
- باب من زاد علی خمس تکبیرات
- باب الصلاة علی المستضعف و علی من لایعرف
- باب الصلاة علی الناصب
- باب فی الجنازة توضع و قد کبر علی الاولة
- باب فی وضع الجنازة دون القبر
- باب نادر
- باب دخول القبر و الخروج منه
- باب من یدخل القبر و من لایدخل
- باب سل المیت و ما یقال عند دخول القبر
- باب ما یبسط فی اللحد و وضع اللبن و الاجر و الساج
- باب من حثا علی المیت و کیف یحثی
- باب تربیع القبر و رشه بالماء، و ما یقال عند ذلک، و قدر ما یرفع من الأرض
- باب تطیین القبر و تجصیصه
- باب التربة التی یدفن فیها المیت
- باب التعزیة و ما یجب علی صاحب المصیبة
- باب ثواب من عزی حزینا
- باب المرأة تموت و فی بطنها صبی یتحرک
- باب غسل الاطفال و الصبیان و الصلاة علیهم
- باب الغریق و المصعوق
- باب القتلی
- باب اکیل السبع و الطیر و القتیل یوجد بعض جسده و الحریق
- باب من یموت فی السفینة و لایقدر علی الشط او یصاب و هو عریان
- باب الصلاة علی المصلوب و المرجوم و المقتص منه
- باب ما یجب علی الجیران لاهل المصیبة و اتخاذ الماتم
- باب المصیبة بالولد
- باب التعزی
- باب الصبر و الجزع و الاسترجاع
- باب ثواب التعزیة
- باب فی السلوة
- باب زیارة القبور
- باب ان المیت یزور اهله
- باب ان المیت یمثل له ماله و ولده و عمله قبل موته
- باب المسألة فی القبر و من یسأل و من لایسأل
- باب ما ینطق به موضع القبر
- باب فی ارواح المؤمنین
- باب آخر فی ارواح المؤمنین
- باب فی ارواح الکفار
- باب جنة الدنیا
- باب الاطفال
- باب النوادر
دربارهٔ پدیدآورنده
شیخ کلینی (پدیدآورنده) |
---|
ابو جعفر محمد بن اسحاق کلینی رازی (۲۵۸ق، تهران - ۳۲۸ق، بغداد) مشهور به شیخ کلینی، شیخ مشایخ شیعه و رئیس محدثین علمای امامیه و اوثق و اعدل ایشان و مروج مذهب شیعه در عصر غیبت امام عصر (ع) است. عامه و خاصه در فتاوی به وی مراجعه کردهاند و بدینجهت به ثقة الاسلام شهرت یافت. وی یکی از صاحبان کتب اربعه و صاحب کافی است که در عقاید حقه اسلامیه و استنباط دینی، مرجع اکابر و مورد استفاده فقها و محدثین بزرگ است و به تصدیق شیخ مفید، اجل کتب اسلامی و اعظم مصنفات شیعه و مشتمل بر شانزده هزار و یکصد و نود و نه حدیث است. کلینی از علمای زمان غیبت صغری است و وفات او ۶۹ سال پس از وفات امام عسکری (ع) در ماه شعبان ۳۲۹ هجری اتفاق افتاد و قبرش در بغداد است[۲]. |
کتابهای وابسته
پانویس
- ↑ وبگاه خانه کتاب
- ↑ معارف و معاریف، ج ۸، ص ۵۷۶.