صفحهٔ اصلی

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Hosein (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۳ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

به امامت‌پدیا خوش‌ آمدید

به نسخهٔ آزمایشی دانشنامهٔ امامت و ولایت (امامت‌پدیا) خوش‌ آمدید

با ۴۷٬۲۰۸ نوشتار به زبان فارسی

مدخل برگزیده

بعثت در اصطلاح به‌معنای فرستاده شدن انسانی از سوی خداوند برای فراخواندن دیگران به سوی هدایت و کمال شایسته انسانی است.

درباره فلسفه بعثت در آیات و روایات به موارد متعددی اشاره شده است که برخی از آنها عبارت‌اند از:

  1. در سوره جمعه فلسفه بعثت اینچنین آمده است: ﴿هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ، خداوند در این آیه، فلسفه بعثت را تزکیه و تعلیم برای رهانیدن از گمراهی دانسته است.
  2. رسول خدا(ص) در روایتی به فلسفه بعثت اشاره کرده است: «إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ‌»؛ حضرت در این حدیث، فلسفه بعثت را تکمیل مکارم اخلاقی ذکر کرده است.

برخی از دستاوردهای بعثت عبارت‌اند از:

  1. تعلیم آنچه برای انسان دست‌نایافتنی است:﴿وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ.
  2. تکامل عقل انسانی: از اهداف بنیادی پیامبران الهی(ع) به کمال رسانیدن عقل انسانی است.
  3. به پا داشتن عدالت: برپایی عدالت از مهم‌ترین اهداف بعثت پیامبران(ع) است.
  4. بندگی خدا و سرباز زدن از حکومت طاغوت.

برانگیخته شدن پیامبر خاتم(ص) به مقام رسالت، یکی از مهم‌ترین حوادث تاریخ بشر و از نعمت‌های بزرگ الهی است که خداوند به سبب اعطای این نعمت، بر بندگانش منت نهاده است: ﴿لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ ... . آن حضرت در چهل سالگی از سوی خداوند به پیامبری برانگیخته شد و نخستین بار، بر فراز کوه حرا در شهر مکّه، آیات سوره علق توسط جبرئیل، بر آن حضرت فرود آمد. این حادثه مهمّ که آغاز پیامبری حضرت محمد(ص) بود، در روز ۲۷ ماه رجب سال چهلم عام الفیل بود. بعثت پیامبر اسلام، که به آن "مبعث" هم می‌گویند، یکی از روزهای فرخنده و از اعیاد بزرگ اسلامی است و مسلمانان جهان این روز را جشن گرفته، شادمانی می‌کنند.

پرسش برگزیده

شرایط انتظار واقعی چیست؟

انتظار به معنای چشم به راه بودن برای تحقق حکومت عدل جهانی توسط امام مهدی(ع) و شرایط انتظار اموری است که تحقق انتظار و فضائل به آن بستگی دارد و هر مقدار در آنها نقصان حاصل شود، موجب نقصان در فضائل و ثواب‌های آن خواهد شد. بر اساس تعالیم روایی، انتظار واقعی و به تبع آن منتظر واقعی شرایط خاصی دارد که در سه حوزۀ زیر قابل تعریف است:

  1. شرایط بینشی و شناختی: اولین شرط انتظار واقعی، "ایجاد معرفت نسبت به امام عصر(ع)" است و بدیهی است هر اندازه معرفت انسان نسبت به امام زمان(ع) بیشتر باشد، انسان ارزش او را بیشتر درک خواهد کرد.
  2. شرایط گرایشی و عاطفی: دومین شرط انتظار واقعی، به حوزۀ گرایش انسانی و امیال عاطفی باز می‌گردد که برخی از آنها عبارت‌اند از: خلوص نیت؛ محبت به امام زمان(ع)؛ ایجاد سنخیت با امام زمان(ع) و دعا برای سلامتی و ظهور حضرت مهدی(ع).
  3. شرایط کنشی و رفتاری: سومین شرط انتظار واقعی، به حوزه رفتارهای فردی و افعال جمعی باز می‌گردد که برخی از آنها عبارت‌اند از: ارتباط با امام زمان(ع)؛ زمینه‌سازی برای ظهور امام زمان(ع)؛ نیروسازی و صبر و شکیبایی.
اثر برگزیده

فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (ص) کتابی است به زبان فارسی که به بررسی سیره پیامبر خاتم (ص) می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر پژوهشکده باقر العلوم (ع) است که نشر آن را نیز به عهده داشته است.

در معرفی کتاب آمده است: «مجموعه حاضر تاریخی روشن از سیره پیامبر بزرگ اسلام می‌باشد که در مجموعه‌ای با عنوان "فرهنگ‌نامه سیره پیامبر اعظم (ص)" گردآوری شده است. در این اثر سعی شده با استفاده از هفتاد و هشت مدخل اصلی، سیره رسول خدا بیشتر شناسانده شود. در این فرهنگ‌نامه به آداب خوردن و آشامیدن، آداب هم‌نشینی، آراستگی و پیراستگی، احترام به مقام زن در سیره نبوی، اصل مساوات، اصل دوری از ترحم، اصلاح بین مردم و... طبق فرمایشات و سیره پیامبر اعظم مباحثی بیان شده است...».

تصویر برگزیده
جایگزین = مرقد مطهر پیامبر خاتم (ص) در مدینة النبی
جایگزین = مرقد مطهر پیامبر خاتم (ص) در مدینة النبی
مرقد مطهر پیامبر خاتم (ص) در مدینة النبی