نسخهای که میبینید نسخهای قدیمی از صفحهاست که توسط Wasity(بحث | مشارکتها) در تاریخ ۸ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۳۳ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوتهای عمدهای با نسخهٔ فعلی بدارد.
نسخهٔ ویرایششده در تاریخ ۸ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۳۳ توسط Wasity(بحث | مشارکتها)
امام مهدی(ع) از چه گروههایی انتقام میگیرد؟ یکی از پرسشهای مرتبط به بحث مهدویت است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
حضرت مهدی (ع) از نوادگان قاتلانامام حسین (ع) انتقام میگیرد، هرچند دهها واسطه بین آنان و اجدادشان که قاتلانامام حسین (ع) هستند، باشد. این انتقام به این دلیل است که آنان نیز جنایتهای اجداد خود را تأیید میکنند، به همین جهت، آنان نیز مشمول انتقامحضرت حجت (ع) قرار خواهند گرفت، اگرچه هزاران سال از ماجرای کربلا گذشته باشد.
هروی از امام رضا (ع) پرسید: ای فرزندرسول خدا! درباره این سخن امام صادق (ع) که فرمود: "اگر قائم (ع) خروج کند، نوادگان قاتلانحضرت سید الشهداء (ع) را به سبب اعمال پدرانشان، به قتل میرساند" چه میگویی؟ امام رضا (ع) فرمود: "همین است". هروی گفت: پس فرمایش خداوند که میفرماید: ﴿وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾[۲]؛ هیچ گناهکاری گناه دیگری را بر دوش نمیکشد. چه میشود؟ آن حضرت فرمود: "راست گفت خداوند در تمام گفتههایش! بدان، نوادگان قاتلانامام حسین (ع) به اعمال پدرانشان راضی بوده و بدین کار افتخار میکنند، و هرکس از چیزی راضی باشد، مثل آن است که خودش آن عمل را انجام داده است. اگر مردی در مشرق کشته شود و در مغربزمین کسی پیدا شود که به کشته شدن او راضی باشد، آن شخص در نزد خداوند شریک قاتل است. پس اینکه میبینی قائم (ع) آنها را میکشد، بدین سبب است که آنان به کارهای پدرانشان راضی میباشند"[۳]»[۴].
پاسخهای دیگر
با کلیک بر «ادامه مطلب» پاسخ باز و با کلیک بر «نهفتن» بسته میشود:
دشمنانخداوند:رسول گرامی اسلام (ص) در حدیث معراج، پس از بیان دیدن نورپیشوایانمعصوم (ع) و آخرین جانشین خود در میان آنها، فرمود: عرض کردم: پروردگارا! اینان چه کسانی هستند؟" خداوند فرمود: "ایشان پیشوایانند و این قائم است؛ همو که حلال مرا حلال میکند و حرام مرا را حرام میسازد و از دشمنان من انتقام میگیرد"[۵]؛ احمد بن اسحاق گوید: "بر امام عسکری(ع) وارد شدم و خواستم از جانشین پس از وی پرسش کنم؛ او آغاز سخن کرد و فرمود:ای احمد بن اسحاق! خدای تعالی از زمان حضرت آدم(ع) زمین را خالی از حجت نگذاشته است و تا روز قیامت نیز خالی از حجت نخواهد گذاشت. به واسطه اوست که بلا را از اهل زمین دفع میکند و به خاطر اوست که باران میفرستد و برکاتزمین را بیرون میآورد. گفتم: ای فرزندرسول خدا! امام و جانشین پس از شما کیست؟ حضرت شتابان برخاست و داخل خانه شد و سپس برگشت، در حالی که بر شانهاش کودکی سه ساله بود که صورتش مانند ماه شب چهارده میدرخشید. فرمود:ای احمد بن اسحاق! اگر نزد خدای تعالی و حجتهای او گرامی نبودی، این فرزندم را به تو نمینمودم. او هم نام و هم کنیهرسول خدا(ص) است؛ کسی است که زمین را آکنده از عدل و داد میکند، همچنان که پر از ظلم و جور شده باشد. احمد بن اسحاق گوید: گفتم:ای مولای من! آیا نشانهای هست که قلبم بدان مطمئن شود؟ آن کودک به زبان عربیفصیح به سخن درآمد و فرمود: "أَنَا بَقِيَّةُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَ الْمُنْتَقِمُ مِنْ أَعْدَائِهِ فَلَا تَطْلُبْ أَثَراً بَعْدَ عَيْنٍ يَا أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ "[۶].
فرزندان آنان که به کارهای پدران و گذشتگان خود خشنودند، مورد انتقام قرار میگیرند. عبدالسلام بن صالح هروی گوید: به حضرت رضا(ع) عرض کردم: نظرتان درباره این حدیثامام صادق (ع) چیست که حضرت فرمود:"إِذَا خَرَجَ الْقَائِمُ قَتَلَ ذَرَارِيَّ قَتَلَةِ الْحُسَيْنِ (ع) بِفِعَالِ آبَائِهَا "؛ [۱۴]حضرت فرمود: همین طور است. گفتم: پس معنای این آیه چیست: ﴿وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾[۱۵]؟ امام در پاسخ فرمود: "خداوند در تمام گفتارهایش درست گفته است؛ لکن فرزندانقاتلانحسین(ع) از کردار پدرانشان راضی هستند و به آن افتخار میکنند و هر کس از کاری راضی باشد، مثل کسی است که آن را انجام داده، و اگر کسی در مشرق کشته شود و دیگری در مغرب از این قتلراضی باشد، نزد خدا با قاتل شریک خواهد بود"[۱۶]»[۱۷].
↑"هَؤُلَاءِ الْأَئِمَّةُ وَ هَذَا الْقَائِمُ الَّذِي يُحِلُّ حَلَالِي وَ يُحَرِّمُ حَرَامِي وَ بِهِ أَنْتَقِمُ مِنْ أَعْدَائِي"؛ صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج۱، ص۲۵۲، ح۲؛ نعمانی، الغیبه؛ ص۹۳.
↑ای احمد بن اسحاق! منم بقیة الله در زمین خداوند و انتقام گیرنده، از دشمنان او؛ پس از مشاهده، جست و جوی نشانه مکن!؛ صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۳۸۴، ح۱.