بر آستان عاشورا ج۲ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = بر آستان عاشورا | | عنوان = بر آستان عاشورا | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = IM010330.jpg | | تصویر = IM010330.jpg | ||
خط ۶: | خط ۹: | ||
| از مجموعه = بر آستان عاشورا | | از مجموعه = بر آستان عاشورا | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[محمد مهدی آصفی]] | | نویسنده = [[محمد مهدی آصفی]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = [[محمد تقدمی صابری]] | | مترجم = [[محمد تقدمی صابری]] | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = [[حمید رضا شیخی]] | | ویراستار = [[حمید رضا شیخی]] | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[عاشورا]]، [[امام حسین]] | | موضوع = [[عاشورا]]، [[امام حسین]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = بنیاد پژوهشهای اسلامی | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = مشهد، ایران | | محل نشر = مشهد، ایران | ||
خط ۲۸: | خط ۳۱: | ||
| شماره ملی = 4248490 | | شماره ملی = 4248490 | ||
}} | }} | ||
'''این کتاب'''، جلد دوم از مجموعهٔ سه جلدی '''[[بر آستان عاشورا (کتاب)|بر آستان عاشورا]]''' است که با زبان فارسی به بررسی [[امام حسین]]{{ع}} و [[تولی و تبری]] میپردازد. این مجموعه اثر [[محمد مهدی آصفی]] است و به کوشش [[محمد تقدمی صابری]] ترجمه شده است و [[بنیاد پژوهشهای اسلامی (ناشر)|انتشارات بنیاد پژوهشهای اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''این کتاب'''، جلد دوم از مجموعهٔ سه جلدی '''[[بر آستان عاشورا (کتاب)|بر آستان عاشورا]]''' است که با زبان فارسی به بررسی [[امام حسین]] {{ع}} و [[تولی و تبری]] میپردازد. این مجموعه اثر [[محمد مهدی آصفی]] است و به کوشش [[محمد تقدمی صابری]] ترجمه شده است و [[بنیاد پژوهشهای اسلامی (ناشر)|انتشارات بنیاد پژوهشهای اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
خط ۳۵: | خط ۳۸: | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*پیشگفتار | * پیشگفتار | ||
=== بخش اول: [[امام حسین]]{{ع}} و [[تولی و تبری]] === | === بخش اول: [[امام حسین]] {{ع}} و [[تولی و تبری]] === | ||
*نقطه دوراهی در [[زندگی]] [[انسان]] | * نقطه دوراهی در [[زندگی]] [[انسان]] | ||
**روزهای جدایی [[حق]] از [[باطل]] | ** روزهای جدایی [[حق]] از [[باطل]] | ||
**عاشوراِ یکی از روزهای جدایی حق از باطل | ** عاشوراِ یکی از روزهای جدایی حق از باطل | ||
**گروههای سه گانه [[مردم]] در [[روز عاشورا]] | ** گروههای سه گانه [[مردم]] در [[روز عاشورا]] | ||
**سه نمونه از کسانی که در [[عاشورا]] حاضر بودند | ** سه نمونه از کسانی که در [[عاشورا]] حاضر بودند | ||
**مقایسهای میان گروه یکم و دوم | ** مقایسهای میان گروه یکم و دوم | ||
**داستان [[عمر بن سعد]] و [[تلاش]] او برای فرار از [[نبرد]] با [[حسین]]{{ع}} | ** داستان [[عمر بن سعد]] و [[تلاش]] او برای فرار از [[نبرد]] با [[حسین]] {{ع}} | ||
**داستان [[حر]] و تلاش او برای [[رهایی]] از نبرد با حسین{{ع}} | ** داستان [[حر]] و تلاش او برای [[رهایی]] از نبرد با حسین {{ع}} | ||
**بازگشت به [[ابن سعد]]، در نقطه دوراهیی | ** بازگشت به [[ابن سعد]]، در نقطه دوراهیی | ||
**مقایسهای میان گروه دوم و سوم | ** مقایسهای میان گروه دوم و سوم | ||
**شاهدی بر این مقایسه | ** شاهدی بر این مقایسه | ||
**مقایسهای دیگر میان حر و [[زهیر]]{{ع}} | ** مقایسهای دیگر میان حر و [[زهیر]] {{ع}} | ||
**تحلیل موضع زهیر | ** تحلیل موضع زهیر | ||
*#روی گردانی و خودداری | *# روی گردانی و خودداری | ||
*#ضربه [[روحی]] و [[تردید]] | *# ضربه [[روحی]] و [[تردید]] | ||
*# [[اجابت]] [[دیدار]] و زدوده شدن حالت [[شک و تردید]] | *# [[اجابت]] [[دیدار]] و زدوده شدن حالت [[شک و تردید]] | ||
*# [[گشایش]]، [[استجابت]] و استقبال | *# [[گشایش]]، [[استجابت]] و استقبال | ||
**تحلیل موضع حر{{ع}} و تفاوت او با زهیر{{ع}} | ** تحلیل موضع حر {{ع}} و تفاوت او با زهیر {{ع}} | ||
**بازگشت به تحلیل و مقایسه | ** بازگشت به تحلیل و مقایسه | ||
*تأملاتی در [[خطبه امام حسین]]{{ع}} در روز عاشورا | * تأملاتی در [[خطبه امام حسین]] {{ع}} در روز عاشورا | ||
**شمشیری که مردم در [[صفین]] در نیام کردند و در عاشورا بر روی حسین{{ع}} کشیدند | ** شمشیری که مردم در [[صفین]] در نیام کردند و در عاشورا بر روی حسین {{ع}} کشیدند | ||
* [[نامه امام حسین]]{{ع}} از [[کربلا]] به برادرش [[محمد بن حنفیه]] | * [[نامه امام حسین]] {{ع}} از [[کربلا]] به برادرش [[محمد بن حنفیه]] | ||
**شرایطی که [[نامه]] در آن به [[نگارش]] درآمد | ** شرایطی که [[نامه]] در آن به [[نگارش]] درآمد | ||
**بریدن از [[دنیا]] و | ** بریدن از [[دنیا]] و پیوستن به [[خدا]] | ||
**دنیا و [[آخرت]] چیست؟ | ** دنیا و [[آخرت]] چیست؟ | ||
**چگونه انسان در دنیا از [[فرزندان]] آخرت میشود؟ | ** چگونه انسان در دنیا از [[فرزندان]] آخرت میشود؟ | ||
**از آخرت به سوی آخرت | ** از آخرت به سوی آخرت | ||
** [[انگیزهها]] و موانع | ** [[انگیزهها]] و موانع | ||
**گویی دنیا نبوده است | ** گویی دنیا نبوده است | ||
**گویی آخرت همواره بوده است | ** گویی آخرت همواره بوده است | ||
** [[پاداش]] آخرت چیست؟ | ** [[پاداش]] آخرت چیست؟ | ||
**نتیجههای مترتب بر این دو فرض | ** نتیجههای مترتب بر این دو فرض | ||
**نتیجههای مترتب بر دیدگاه نخست | ** نتیجههای مترتب بر دیدگاه نخست | ||
**نتیجههای مترتب بر دیدگاه دوم | ** نتیجههای مترتب بر دیدگاه دوم | ||
**غایب کردن دنیا از [[نفس]] و حاضر ساختن آخرت در آن | ** غایب کردن دنیا از [[نفس]] و حاضر ساختن آخرت در آن | ||
* [[شهادتطلبی]] در روز عاشورا | * [[شهادتطلبی]] در روز عاشورا | ||
**چگونه با [[مرگ]] تعامل کنیم؟ | ** چگونه با [[مرگ]] تعامل کنیم؟ | ||
**مردم چگونه با مرگ رو به رو میشوند؟ | ** مردم چگونه با مرگ رو به رو میشوند؟ | ||
** [[بیم]] از مرگ | ** [[بیم]] از مرگ | ||
**اسباب بیم از مرگ | ** اسباب بیم از مرگ | ||
**موضع | ** موضع | ||
**دگرگونی بیموضعی به موضع [[مخالف]] | ** دگرگونی بیموضعی به موضع [[مخالف]] | ||
**«شما شمشیری را که برای ما بود، به روی خود ما برکشیدید» | **«شما شمشیری را که برای ما بود، به روی خود ما برکشیدید» | ||
**آخرین مراحل [[ارتداد]] | ** آخرین مراحل [[ارتداد]] | ||
** [[انسجام]] نامطلوب و ارتداد | ** [[انسجام]] نامطلوب و ارتداد | ||
**حالتهای سه گانه زندگی انسان | ** حالتهای سه گانه زندگی انسان | ||
***حالت یکم | *** حالت یکم | ||
***حالت دوم | *** حالت دوم | ||
***حالت سوم | *** حالت سوم | ||
**آثار و نتایج بیم از مرگ در [[جامعه]] | ** آثار و نتایج بیم از مرگ در [[جامعه]] | ||
** [[روشهای تربیتی]] [[مبارزه]] با این حالت | ** [[روشهای تربیتی]] [[مبارزه]] با این حالت | ||
**روش نخست | ** روش نخست | ||
**روش دیگر | ** روش دیگر | ||
**صحنهای از صحنههای [[شهادتطلبی]] در [[کربلا]] | ** صحنهای از صحنههای [[شهادتطلبی]] در [[کربلا]] | ||
** [[پاسخ]] [[خاندان امام حسین]]{{ع}} | ** [[پاسخ]] [[خاندان امام حسین]] {{ع}} | ||
**پاسخ [[آل عقیل]] | ** پاسخ [[آل عقیل]] | ||
**پاسخ [[یاران امام حسین]]{{ع}} | ** پاسخ [[یاران امام حسین]] {{ع}} | ||
*صحنههای [[تولی]] در [[زیارت وارث]] | * صحنههای [[تولی]] در [[زیارت وارث]] | ||
**صحنههای سه گانه تولی در زیارت وارث | ** صحنههای سه گانه تولی در زیارت وارث | ||
***صحنه یکم: [[سلام دادن]] | *** صحنه یکم: [[سلام دادن]] | ||
***صحنه دوم: [[شهادت]] دادن | *** صحنه دوم: [[شهادت]] دادن | ||
***صحنه سوم: موضع گیری | *** صحنه سوم: موضع گیری | ||
** [[برائت]]، روی دیگر [[ولایت]] | ** [[برائت]]، روی دیگر [[ولایت]] | ||
**گروههای [[لعنت]] شده در زیارت وارث | ** گروههای [[لعنت]] شده در زیارت وارث | ||
**اثر [[کشمکش]] [[فرهنگی]] بر [[مردم]] | ** اثر [[کشمکش]] [[فرهنگی]] بر [[مردم]] | ||
**نخستین [[روز]] [[فرقان]](جدایی [[حق]] از [[باطل]]) | ** نخستین [[روز]] [[فرقان]](جدایی [[حق]] از [[باطل]]) | ||
**دومین روز فرقان | ** دومین روز فرقان | ||
**سومین روز فرقان | ** سومین روز فرقان | ||
* [[تولی و تبری]] در [[زیارت عاشورا]] | * [[تولی و تبری]] در [[زیارت عاشورا]] | ||
**تولی و تبری، برجستهترین ویژگی [[روز عاشورا]] | ** تولی و تبری، برجستهترین ویژگی [[روز عاشورا]] | ||
**ویژگیهای سه گانه عرصه کربلا | ** ویژگیهای سه گانه عرصه کربلا | ||
*#عرصه میراثبر | *# عرصه میراثبر | ||
*#عرصه جدایی | *# عرصه جدایی | ||
*#عرصه میراثگذار | *# عرصه میراثگذار | ||
**هم زیستی احساسی با [[حادثه کربلا]] در زیارت عاشورا | ** هم زیستی احساسی با [[حادثه کربلا]] در زیارت عاشورا | ||
**صحنههای تولی و تبری در زیارت عاشورا | ** صحنههای تولی و تبری در زیارت عاشورا | ||
**تولی و تبری و [[دشمنی]] | ** تولی و تبری و [[دشمنی]] | ||
** [[سلام]] و لعنت | ** [[سلام]] و لعنت | ||
** [[صلح و جنگ]] | ** [[صلح و جنگ]] | ||
** [[همراهی]] و جدایی | ** [[همراهی]] و جدایی | ||
** [[غرق]] در [[غم]] و [[اندوه]] شدن و [[خونخواهی]] کردن | ** [[غرق]] در [[غم]] و [[اندوه]] شدن و [[خونخواهی]] کردن | ||
**تولی و تبری، دو روی یک قضیه | ** تولی و تبری، دو روی یک قضیه | ||
**تولی و تبری، [[رزق]] و تکریمی از سوی [[خدا]] به [[انسان]] | ** تولی و تبری، [[رزق]] و تکریمی از سوی [[خدا]] به [[انسان]] | ||
** [[عمومیت]] بخشی به تولی و تبری در زیارت عاشورا | ** [[عمومیت]] بخشی به تولی و تبری در زیارت عاشورا | ||
**عامل عمومیت بخشی | ** عامل عمومیت بخشی | ||
**اشتراک به سبب [[خشنودی]] | ** اشتراک به سبب [[خشنودی]] | ||
**مشارکت در خشنودی و [[ناخشنودی]] | ** مشارکت در خشنودی و [[ناخشنودی]] | ||
**عمومیت تولی در زیارت عاشورا | ** عمومیت تولی در زیارت عاشورا | ||
**مرحله نخست تولی | ** مرحله نخست تولی | ||
**مرحله دوم تولی | ** مرحله دوم تولی | ||
**مرحله سوم تولی | ** مرحله سوم تولی | ||
**عمومیت بخشیدن به برائت در زیارت عاشورا | ** عمومیت بخشیدن به برائت در زیارت عاشورا | ||
**تعمیم نخست برائت | ** تعمیم نخست برائت | ||
**تعمیم دوم برائت | ** تعمیم دوم برائت | ||
**تعمیم سوم برائت | ** تعمیم سوم برائت | ||
**تعمیم چهارم برائت | ** تعمیم چهارم برائت | ||
**تعمیم پنجم برائت | ** تعمیم پنجم برائت | ||
**یگانه ساختن و [[خالص]] گرداندن تولی و تبری | ** یگانه ساختن و [[خالص]] گرداندن تولی و تبری | ||
** [[توحید]] در برائت | ** [[توحید]] در برائت | ||
** [[اخلاص]] در برائت | ** [[اخلاص]] در برائت | ||
** [[قلب]] [[بنده]] [[مؤمن]]، جای دو تولی و [[دوستی]] نیست | ** [[قلب]] [[بنده]] [[مؤمن]]، جای دو تولی و [[دوستی]] نیست | ||
**نردبانهای تولی و تبری در زیارت عاشورا | ** نردبانهای تولی و تبری در زیارت عاشورا | ||
** [[تکریم]] و وجاهت | ** [[تکریم]] و وجاهت | ||
**خونخواهی برای [[حسین]]{{ع}} | ** خونخواهی برای [[حسین]] {{ع}} | ||
**همراهی با [[اهل بیت]]{{ع}} و گام [[راستی و درستی]] برای آنان | ** همراهی با [[اهل بیت]] {{ع}} و گام [[راستی و درستی]] برای آنان | ||
**همراهی با راستان | ** همراهی با راستان | ||
** [[مقام محمود]] | ** [[مقام محمود]] | ||
**اخلاص برای خدا در [[زندگی]] و [[مرگ]] | ** اخلاص برای خدا در [[زندگی]] و [[مرگ]] | ||
** [[پاداش]] و [[ثواب]] نامحدود [[خداوند]] | ** [[پاداش]] و [[ثواب]] نامحدود [[خداوند]] | ||
** [[نردبان]] [[قرب الهی]] | ** [[نردبان]] [[قرب الهی]] | ||
*تصویری از [[جامعه اسلامی]] در [[عصر]] [[اموی]] در [[سخنان امام حسین]]{{ع}} | * تصویری از [[جامعه اسلامی]] در [[عصر]] [[اموی]] در [[سخنان امام حسین]] {{ع}} | ||
#وضعیت [[دنیا]] در [[روزگار]] [[امام حسین]]{{ع}} | # وضعیت [[دنیا]] در [[روزگار]] [[امام حسین]] {{ع}} | ||
#روی گردانی مردم از حق و روی آوردن به باطل | # روی گردانی مردم از حق و روی آوردن به باطل | ||
# [[دعوت]] به [[کنارهگیری]] از دنیا و [[شوق]] به [[دیدار]] [[خدا]] | # [[دعوت]] به [[کنارهگیری]] از دنیا و [[شوق]] به [[دیدار]] [[خدا]] | ||
*چهار ستون [[قیام حسینی]] | * چهار ستون [[قیام حسینی]] | ||
# [[قطعی]] بودن [[شهادت]] | # [[قطعی]] بودن [[شهادت]] | ||
#قطعی بودن [[پیروزی]] | # قطعی بودن [[پیروزی]] | ||
#رابطه پیروزی و شهادت | # رابطه پیروزی و شهادت | ||
#این پیروزی در [[تاریخ]] تکرار نخواهد شد | # این پیروزی در [[تاریخ]] تکرار نخواهد شد | ||
* [[تولی و تبری]] در [[روز عاشورا]] | * [[تولی و تبری]] در [[روز عاشورا]] | ||
** [[ستیز]] تولیها | ** [[ستیز]] تولیها | ||
** [[توحید]] و [[شرک]] در [[تولی]] | ** [[توحید]] و [[شرک]] در [[تولی]] | ||
**درنده خویی ستیز تولیها | ** درنده خویی ستیز تولیها | ||
**میدان ستیز، موضعگیری میطلبد و تماشاگران را نمیپذیرد | ** میدان ستیز، موضعگیری میطلبد و تماشاگران را نمیپذیرد | ||
**عنصرها و مصداقهای تولی | ** عنصرها و مصداقهای تولی | ||
*# [[اطاعت]]، [[فرمان برداری]] و [[تسلیم]] | *# [[اطاعت]]، [[فرمان برداری]] و [[تسلیم]] | ||
*# [[دوستی خدا]] - سبحانه و تعالی - و [[اخلاص]] برای او | *# [[دوستی خدا]] - سبحانه و تعالی - و [[اخلاص]] برای او | ||
*# [[یاری]] رسانی به خدا و [[رسول]] او و [[مؤمنان]] | *# [[یاری]] رسانی به خدا و [[رسول]] او و [[مؤمنان]] | ||
**حالت جذب و [[هدایت]] در تولی | ** حالت جذب و [[هدایت]] در تولی | ||
** [[برائت]] | ** [[برائت]] | ||
**تحلیل حالت چالش و [[رویارویی]] میان توحید و شرک | ** تحلیل حالت چالش و [[رویارویی]] میان توحید و شرک | ||
**تولی در امتداد توحید | ** تولی در امتداد توحید | ||
**تولای [[حقیقی]] به [[اذن]] و [[نصب]] خدا و امتداد [[ولایت]] اوست | ** تولای [[حقیقی]] به [[اذن]] و [[نصب]] خدا و امتداد [[ولایت]] اوست | ||
**نقش و اهمیت ولایت در [[زندگی]] [[امت]] | ** نقش و اهمیت ولایت در [[زندگی]] [[امت]] | ||
** [[استکبار]] و [[استضعاف]] | ** [[استکبار]] و [[استضعاف]] | ||
**ویژگیهای ستیز [[حق و باطل]] | ** ویژگیهای ستیز [[حق و باطل]] | ||
** [[واقعه عاشورا]]، محک تولی و تبری | ** [[واقعه عاشورا]]، محک تولی و تبری | ||
* [[بیانیه]] نخست قیام حسینی | * [[بیانیه]] نخست قیام حسینی | ||
**مقایسه [[حر بن یزید ریاحی]] با [[عبیدالله بن حر جعفی]] | ** مقایسه [[حر بن یزید ریاحی]] با [[عبیدالله بن حر جعفی]] | ||
**ماجرای دگرگونی [[روحی]] در زندگی [[زهیر]] | ** ماجرای دگرگونی [[روحی]] در زندگی [[زهیر]] | ||
=== بخش دوم: نقدی بر قرائتی دیگر از [[عاشورا]] === | === بخش دوم: نقدی بر قرائتی دیگر از [[عاشورا]] === | ||
*نقدی بر قرائتی دیگر از عاشورا | * نقدی بر قرائتی دیگر از عاشورا | ||
**درآمد | ** درآمد | ||
**ستیز [[جنبش]] توحید و جنبش شرک | ** ستیز [[جنبش]] توحید و جنبش شرک | ||
** [[نهضت]] [[موسی بن عمران]]{{ع}} | ** [[نهضت]] [[موسی بن عمران]] {{ع}} | ||
** [[فهم]] درست تاریخ | ** [[فهم]] درست تاریخ | ||
**قطعیت ستیزمیان توحید و شرک | ** قطعیت ستیزمیان توحید و شرک | ||
**ستیز توحید و شرک بر سر [[قدرت]] و [[ثروت]] نیست | ** ستیز توحید و شرک بر سر [[قدرت]] و [[ثروت]] نیست | ||
**چگونگی رویارویی [[اسلام]] با چالشهای بیرونی و درونی | ** چگونگی رویارویی [[اسلام]] با چالشهای بیرونی و درونی | ||
**بازگشت به عاشورا | ** بازگشت به عاشورا | ||
**نقش تخریبی [[امویان]] در اسلام | ** نقش تخریبی [[امویان]] در اسلام | ||
**چگونگی و چرایی رویارویی [[حسین]]{{ع}} با امویان در [[کربلا]] | ** چگونگی و چرایی رویارویی [[حسین]] {{ع}} با امویان در [[کربلا]] | ||
**بازگشت به دکتر [[عبدالعظیم]] الدیب | ** بازگشت به دکتر [[عبدالعظیم]] الدیب | ||
* [[شعایر]] و شعارهای [[حسینی]] | * [[شعایر]] و شعارهای [[حسینی]] | ||
**درآمد | ** درآمد | ||
**فصل نخست: شعایر حسینی | ** فصل نخست: شعایر حسینی | ||
**قطعیت ستیز | ** قطعیت ستیز | ||
*#محور ستیز | *# محور ستیز | ||
*#تاریخ همان ستیز است | *# تاریخ همان ستیز است | ||
*#عمق ستیز | *# عمق ستیز | ||
*#فراگیر بودن و قطعیت ستیز | *# فراگیر بودن و قطعیت ستیز | ||
**تعلق | ** تعلق | ||
***گروههای سه گانهای که در [[زیارت وارث]] [[لعنت]] شدهاند | *** گروههای سه گانهای که در [[زیارت وارث]] [[لعنت]] شدهاند | ||
** [[شعار]] | ** [[شعار]] | ||
***ستیز میان [[ارزشها]] و [[ضد ارزشها]] در عاشورا | *** ستیز میان [[ارزشها]] و [[ضد ارزشها]] در عاشورا | ||
***عاشورا نمونه نشان دهنده تاریخ | *** عاشورا نمونه نشان دهنده تاریخ | ||
*** [[ارزش]] شعایر حسینی | *** [[ارزش]] شعایر حسینی | ||
***نقش دوگانه شعایر حسینی | *** نقش دوگانه شعایر حسینی | ||
***اهتمام [[اهل بیت]]{{ع}} به شعایر حسینی | *** اهتمام [[اهل بیت]] {{ع}} به شعایر حسینی | ||
***راهیابی برخی شایبهها به شعایر حسینی | *** راهیابی برخی شایبهها به شعایر حسینی | ||
***شعایر و مجالس موجه | *** شعایر و مجالس موجه | ||
***خطوطی عمومی برای عدایت شعایر حسینی | *** خطوطی عمومی برای عدایت شعایر حسینی | ||
***نقش تودهها در [[ارشاد]] [[شعایر]] [[حسینی]] | *** نقش تودهها در [[ارشاد]] [[شعایر]] [[حسینی]] | ||
**شعارهای حسینی در [[روز عاشورا]] | ** شعارهای حسینی در [[روز عاشورا]] | ||
** [[سخنرانی]] و [[شعار]] | ** [[سخنرانی]] و [[شعار]] | ||
**اصطلاحات و عناوین شعارهای حسینی در روز عاشورا | ** اصطلاحات و عناوین شعارهای حسینی در روز عاشورا | ||
*# [[فرهنگ]] مبارزه و [[مقاومت]] | *# [[فرهنگ]] مبارزه و [[مقاومت]] | ||
*# [[شکست]] و [[پیروزی]] | *# [[شکست]] و [[پیروزی]] | ||
*#تفاوت بسیار میان دو [[سپاه]] | *# تفاوت بسیار میان دو [[سپاه]] | ||
*#گزینههای دشوار [[جنگ]] | *# گزینههای دشوار [[جنگ]] | ||
*#صاحبان دست و دیده | *# صاحبان دست و دیده | ||
*# [[صبر]] و [[بصیرت]] | *# [[صبر]] و [[بصیرت]] | ||
*#شمشیر، ابزار [[برتر]] برای [[اثبات]] | *# شمشیر، ابزار [[برتر]] برای [[اثبات]] | ||
*#به چالش کشیدن [[مرگ]] | *# به چالش کشیدن [[مرگ]] | ||
*#مثلث «مرگ، [[ننگ]] و [[آتش]]» | *# مثلث «مرگ، [[ننگ]] و [[آتش]]» | ||
*#مرگ سبز | *# مرگ سبز | ||
*#خوانش درست [[تاریخ]] | *# خوانش درست [[تاریخ]] | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
خط ۲۳۷: | خط ۲۴۰: | ||
| نوع همکاری = مترجم}} | | نوع همکاری = مترجم}} | ||
==کتابهای وابسته== | == کتابهای وابسته == | ||
{{آثار وابسته}} | {{آثار وابسته}} | ||
* [[بر آستان عاشورا (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | * [[بر آستان عاشورا (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ |
نسخهٔ کنونی تا ۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۵
بر آستان عاشورا | |
---|---|
از مجموعه | بر آستان عاشورا |
زبان | فارسی |
نویسنده | محمد مهدی آصفی |
مترجم | محمد تقدمی صابری |
ویراستار | حمید رضا شیخی |
موضوع | عاشورا، امام حسین |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات بنیاد پژوهشهای اسلامی |
محل نشر | مشهد، ایران |
سال نشر | 1395 ش |
تعداد صفحه | ۴۶۴ |
شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۰۶-۰۲۷۱-۰ |
شماره ملی | ۴۲۴۸۴۹۰ |
این کتاب، جلد دوم از مجموعهٔ سه جلدی بر آستان عاشورا است که با زبان فارسی به بررسی امام حسین (ع) و تولی و تبری میپردازد. این مجموعه اثر محمد مهدی آصفی است و به کوشش محمد تقدمی صابری ترجمه شده است و انتشارات بنیاد پژوهشهای اسلامی انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
- پیشگفتار
بخش اول: امام حسین (ع) و تولی و تبری
- نقطه دوراهی در زندگی انسان
- روزهای جدایی حق از باطل
- عاشوراِ یکی از روزهای جدایی حق از باطل
- گروههای سه گانه مردم در روز عاشورا
- سه نمونه از کسانی که در عاشورا حاضر بودند
- مقایسهای میان گروه یکم و دوم
- داستان عمر بن سعد و تلاش او برای فرار از نبرد با حسین (ع)
- داستان حر و تلاش او برای رهایی از نبرد با حسین (ع)
- بازگشت به ابن سعد، در نقطه دوراهیی
- مقایسهای میان گروه دوم و سوم
- شاهدی بر این مقایسه
- مقایسهای دیگر میان حر و زهیر (ع)
- تحلیل موضع زهیر
- روی گردانی و خودداری
- ضربه روحی و تردید
- اجابت دیدار و زدوده شدن حالت شک و تردید
- گشایش، استجابت و استقبال
- تحلیل موضع حر (ع) و تفاوت او با زهیر (ع)
- بازگشت به تحلیل و مقایسه
- تأملاتی در خطبه امام حسین (ع) در روز عاشورا
- شمشیری که مردم در صفین در نیام کردند و در عاشورا بر روی حسین (ع) کشیدند
- نامه امام حسین (ع) از کربلا به برادرش محمد بن حنفیه
- شرایطی که نامه در آن به نگارش درآمد
- بریدن از دنیا و پیوستن به خدا
- دنیا و آخرت چیست؟
- چگونه انسان در دنیا از فرزندان آخرت میشود؟
- از آخرت به سوی آخرت
- انگیزهها و موانع
- گویی دنیا نبوده است
- گویی آخرت همواره بوده است
- پاداش آخرت چیست؟
- نتیجههای مترتب بر این دو فرض
- نتیجههای مترتب بر دیدگاه نخست
- نتیجههای مترتب بر دیدگاه دوم
- غایب کردن دنیا از نفس و حاضر ساختن آخرت در آن
- شهادتطلبی در روز عاشورا
- چگونه با مرگ تعامل کنیم؟
- مردم چگونه با مرگ رو به رو میشوند؟
- بیم از مرگ
- اسباب بیم از مرگ
- موضع
- دگرگونی بیموضعی به موضع مخالف
- «شما شمشیری را که برای ما بود، به روی خود ما برکشیدید»
- آخرین مراحل ارتداد
- انسجام نامطلوب و ارتداد
- حالتهای سه گانه زندگی انسان
- حالت یکم
- حالت دوم
- حالت سوم
- آثار و نتایج بیم از مرگ در جامعه
- روشهای تربیتی مبارزه با این حالت
- روش نخست
- روش دیگر
- صحنهای از صحنههای شهادتطلبی در کربلا
- پاسخ خاندان امام حسین (ع)
- پاسخ آل عقیل
- پاسخ یاران امام حسین (ع)
- صحنههای تولی در زیارت وارث
- تولی و تبری در زیارت عاشورا
- تولی و تبری، برجستهترین ویژگی روز عاشورا
- ویژگیهای سه گانه عرصه کربلا
- عرصه میراثبر
- عرصه جدایی
- عرصه میراثگذار
- هم زیستی احساسی با حادثه کربلا در زیارت عاشورا
- صحنههای تولی و تبری در زیارت عاشورا
- تولی و تبری و دشمنی
- سلام و لعنت
- صلح و جنگ
- همراهی و جدایی
- غرق در غم و اندوه شدن و خونخواهی کردن
- تولی و تبری، دو روی یک قضیه
- تولی و تبری، رزق و تکریمی از سوی خدا به انسان
- عمومیت بخشی به تولی و تبری در زیارت عاشورا
- عامل عمومیت بخشی
- اشتراک به سبب خشنودی
- مشارکت در خشنودی و ناخشنودی
- عمومیت تولی در زیارت عاشورا
- مرحله نخست تولی
- مرحله دوم تولی
- مرحله سوم تولی
- عمومیت بخشیدن به برائت در زیارت عاشورا
- تعمیم نخست برائت
- تعمیم دوم برائت
- تعمیم سوم برائت
- تعمیم چهارم برائت
- تعمیم پنجم برائت
- یگانه ساختن و خالص گرداندن تولی و تبری
- توحید در برائت
- اخلاص در برائت
- قلب بنده مؤمن، جای دو تولی و دوستی نیست
- نردبانهای تولی و تبری در زیارت عاشورا
- تکریم و وجاهت
- خونخواهی برای حسین (ع)
- همراهی با اهل بیت (ع) و گام راستی و درستی برای آنان
- همراهی با راستان
- مقام محمود
- اخلاص برای خدا در زندگی و مرگ
- پاداش و ثواب نامحدود خداوند
- نردبان قرب الهی
- تصویری از جامعه اسلامی در عصر اموی در سخنان امام حسین (ع)
- وضعیت دنیا در روزگار امام حسین (ع)
- روی گردانی مردم از حق و روی آوردن به باطل
- دعوت به کنارهگیری از دنیا و شوق به دیدار خدا
- چهار ستون قیام حسینی
- تولی و تبری در روز عاشورا
- ستیز تولیها
- توحید و شرک در تولی
- درنده خویی ستیز تولیها
- میدان ستیز، موضعگیری میطلبد و تماشاگران را نمیپذیرد
- عنصرها و مصداقهای تولی
- بیانیه نخست قیام حسینی
- مقایسه حر بن یزید ریاحی با عبیدالله بن حر جعفی
- ماجرای دگرگونی روحی در زندگی زهیر
بخش دوم: نقدی بر قرائتی دیگر از عاشورا
- نقدی بر قرائتی دیگر از عاشورا
- درآمد
- ستیز جنبش توحید و جنبش شرک
- نهضت موسی بن عمران (ع)
- فهم درست تاریخ
- قطعیت ستیزمیان توحید و شرک
- ستیز توحید و شرک بر سر قدرت و ثروت نیست
- چگونگی رویارویی اسلام با چالشهای بیرونی و درونی
- بازگشت به عاشورا
- نقش تخریبی امویان در اسلام
- چگونگی و چرایی رویارویی حسین (ع) با امویان در کربلا
- بازگشت به دکتر عبدالعظیم الدیب
- شعایر و شعارهای حسینی
- درآمد
- فصل نخست: شعایر حسینی
- قطعیت ستیز
- محور ستیز
- تاریخ همان ستیز است
- عمق ستیز
- فراگیر بودن و قطعیت ستیز
- تعلق
- گروههای سه گانهای که در زیارت وارث لعنت شدهاند
- شعار
- شعارهای حسینی در روز عاشورا
- سخنرانی و شعار
- اصطلاحات و عناوین شعارهای حسینی در روز عاشورا
دربارهٔ پدیدآورندگان
محمد مهدی آصفی (پدیدآورنده) |
---|
آیتالله محمد مهدی آصفی (متولد ۱۳۱۶ ش، نجف). تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: امام خمینی، سید ابوالقاسم خوئی، محمد رضا مظفر، سید محسن حکیم و میرزا هاشم آملی به اتمام رساند. وی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی ارشد علوم اسلامی دانشگاه بغداد پیگیری کرد. نمایندگی آیت الله خامنهای در نجف، دبیرکلی مجمع جهانی اهل بیت و مبارزه علیه رژیم بعث عراق از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس در حوزههای علمیه، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «جستارهایی در کلام اسلامی»، «الانتظار الموجه»، «الامة الواحدة والموقف من الفتنة الطائفیة»، «در آینه وحی آیه تطهیر»، «مکتب عاشورا»، «عشق الهی»، «واژه ماندگار»، «انتظار پویا»، «المدخل الی دراسة نص الغدیر»، «بر آستان عاشورا»، «دفاع از زیارت عاشورا»، «نکاتی درباره حدیث عنوان بصری از امام صادق (ع)» و «بررسی مفهوم مهدی نوعی و اثبات دیدگاه تشیع در مورد حضرت مهدی» برخی از این آثار است.[۱] |
محمد تقدمی صابری (مترجم) |
---|
آقای محمد تقدمی صابری (متولد ۱۳۵۲ ش)، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی الهیات در دانشكده الهيات دانشگاه تهران پیگیری کرد. او تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «زندگانى پيامبر اعظم»، «بر آستان عاشورا»، «مراسم بيعت با امام رضا»، «زندگانی بانو خدیجه کبری»، «لغزشهای ابن تیمیه در حق رسول خدا»، «بانو فاطمه بنت اسد»، «امامت در مکتب اهل بیت» و «برترین ذکر صلوات» برخی از این آثار است. |