شاهدان ولادت امام مهدی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=150%|' به '{{عربی|') |
(←پانویس) |
||
(۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مهدویت}} | {{مهدویت}} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*[[شیعه]]، برای اثبات ولادت [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}، ادله فراوانی اقامه کرده است؛ از جمله آنها گواهی افرادی است که در سخنان خود به حضور هنگام ولادت آن حضرت اشاره کردهاند: [[امام حسن عسکری]]{{ع}} در روایات فراوانی، به ولادت فرزند خود اشاره فرموده است<ref>ر. ک: محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۳۳۲، ح ۱۲؛ شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۲۳۴، ح ۲۰۳؛ شیخ | * [[شیعه]]، برای اثبات ولادت [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}، [[ادله]] فراوانی اقامه کرده است؛ از جمله آنها گواهی افرادی است که در سخنان خود به حضور هنگام ولادت آن حضرت اشاره کردهاند: [[امام حسن عسکری]] {{ع}} در [[روایات]] فراوانی، به ولادت [[فرزند]] خود اشاره فرموده است<ref>ر. ک: محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۳۳۲، ح ۱۲؛ شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۲۳۴، ح ۲۰۳؛ [[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج۲، ص ۵۲۴، ح ۴، ص ۴۳۱، ح ۸</ref>. | ||
*نیز حکیمه دختر [[امام جواد]] و عمه [[امام حسن عسکری]]{{ع}} | * نیز [[حکیمه]] دختر [[امام جواد]] و عمه [[امام حسن عسکری]] {{ع}} - از زنان والا [[مقام]] نزد [[امامان]] {{عم}} و کسی که به [[دستور]] [[امام عسکری]] {{ع}}، در شب ولادت [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} حضور داشت - [[روایات]] ولادت [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} را [[نقل]] کرده است<ref> [[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج۲، باب ۴۲، ح ۱؛ همچنین ر. ک: شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۲۳۸؛ اربلی، کشف الغمة، ج ۲، ص ۴۴۹</ref>. | ||
*همچنین نسیم و ماریه دو تن از خدمتگزاران خانه [[امام عسکری]]{{ع}} از کسانی هستند که در شب ولادت، حضور داشتهاند. ایشان گویند: چون [[امام مهدی|صاحب الزّمان]] به دنیا آمد، دو زانو بر زمین نهاد و دو انگشت اشاره را به طرف آسمان بلند کرد. آنگاه عطسه کرد و فرمود: {{عربی|" الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِ الْعالَمِينَ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ سَلَّم"}}<ref> | * همچنین [[نسیم]] و [[ماریه]] دو تن از خدمتگزاران خانه [[امام عسکری]] {{ع}} از کسانی هستند که در شب ولادت، حضور داشتهاند. ایشان گویند: چون [[امام مهدی|صاحب الزّمان]] به [[دنیا]] آمد، دو زانو بر [[زمین]] نهاد و دو انگشت اشاره را به طرف [[آسمان]] بلند کرد. آنگاه [[عطسه]] کرد و فرمود: {{عربی|" الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِ الْعالَمِينَ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ سَلَّم"}}<ref>[[شیخ طوسی]]، کتاب الغیبة، ص ۲۴۴، ح ۲۱۱؛ [[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج۲، باب ۴۲، ح ۵؛ همچنین ر. ک: راوندی، الخرائج و الجرایح، ج ۱۰، ص ۴۵۷، ح ۲</ref>. [[ستمکاران]] پنداشتهاند که [[حجّت]] [[خدا]] از میان رفته است. | ||
*اگر برای ما اذن در کلام بود، شک زایل میشد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، | * اگر برای ما [[اذن]] در [[کلام]] بود، [[شک]] زایل میشد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۲۶۷ - ۲۶۸.</ref>. | ||
==شاهدان ولادت امام مهدی در موعودنامه== | == شاهدان [[ولادت امام مهدی]] در موعودنامه == | ||
*چهل نفر پس از انتشار خبر ولادت [[حضرت مهدی]] {{ع}}، در خانه [[امام حسن عسکری]] {{ع}} گرد آمدند تا از ولادت با سعادت [[حجت]] خدا جویا شوند. | * [[چهل]] نفر پس از انتشار خبر ولادت [[حضرت مهدی]] {{ع}}، در خانه [[امام حسن عسکری]] {{ع}} گرد آمدند تا از ولادت با [[سعادت]] [[حجت]] [[خدا]] جویا شوند. [[امام]]، [[فرزند]] برومندش را در جمع حاضران آورد و فرمود: "این [[امام]] شما بعد از من است، و [[جانشین]] من در میان شما است. از او [[اطاعت]] کنید و بعد از من دچار [[اختلاف]] نشوید که هلاک میشوید، و بدانید که پس از امروز او را نخواهید دید<ref>کشف الغمه، ج ۳، ص ۳۱۷؛ اصول کافی، ج ۱، ص ۳۲۹.</ref>. | ||
*در میان [[چهل]] نفر یادشده، علاوه بر [[محمد بن عثمان]]، [[علی بن بلال]]، [[محمد بن معاویه بن حکیم]]، [[حسن بن ایوب بن نوح]] و... که از شخصیتهای برجسته و مورد اعتماد [[شیعه]] بودند، نیز حضور داشتند<ref>روزگار رهایی، ج ۱، ص ۱۷۴.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی | * در میان [[چهل]] نفر یادشده، علاوه بر [[محمد بن عثمان]]، [[علی بن بلال]]، [[محمد بن معاویه بن حکیم]]، [[حسن بن ایوب بن نوح]] و... که از شخصیتهای برجسته و مورد اعتماد [[شیعه]] بودند، نیز حضور داشتند<ref>روزگار رهایی، ج ۱، ص ۱۷۴.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۲۵.</ref>. | ||
== | == پرسش مستقیم == | ||
* [[چه کسانی از شاهدان ولادت امام مهدی بودهاند؟ (پرسش)]] | * [[چه کسانی از شاهدان ولادت امام مهدی بودهاند؟ (پرسش)]] | ||
== | == پرسشهای وابسته == | ||
{{پرسمان ولادت امام مهدی}} | |||
{{ | == منابع == | ||
{{منابع}} | |||
* [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|'''فرهنگنامه مهدویت''']] | |||
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | |||
{{پایان منابع}} | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده:امام مهدی]] | [[رده:امام مهدی]] | ||
[[رده:مدخل موعودنامه]] | [[رده:مدخل موعودنامه]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۲
مقدمه
- شیعه، برای اثبات ولادت حضرت مهدی (ع)، ادله فراوانی اقامه کرده است؛ از جمله آنها گواهی افرادی است که در سخنان خود به حضور هنگام ولادت آن حضرت اشاره کردهاند: امام حسن عسکری (ع) در روایات فراوانی، به ولادت فرزند خود اشاره فرموده است[۱].
- نیز حکیمه دختر امام جواد و عمه امام حسن عسکری (ع) - از زنان والا مقام نزد امامان (ع) و کسی که به دستور امام عسکری (ع)، در شب ولادت حضرت مهدی (ع) حضور داشت - روایات ولادت حضرت مهدی (ع) را نقل کرده است[۲].
- همچنین نسیم و ماریه دو تن از خدمتگزاران خانه امام عسکری (ع) از کسانی هستند که در شب ولادت، حضور داشتهاند. ایشان گویند: چون صاحب الزّمان به دنیا آمد، دو زانو بر زمین نهاد و دو انگشت اشاره را به طرف آسمان بلند کرد. آنگاه عطسه کرد و فرمود: " الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِ الْعالَمِينَ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ سَلَّم"[۳]. ستمکاران پنداشتهاند که حجّت خدا از میان رفته است.
- اگر برای ما اذن در کلام بود، شک زایل میشد[۴].
شاهدان ولادت امام مهدی در موعودنامه
- چهل نفر پس از انتشار خبر ولادت حضرت مهدی (ع)، در خانه امام حسن عسکری (ع) گرد آمدند تا از ولادت با سعادت حجت خدا جویا شوند. امام، فرزند برومندش را در جمع حاضران آورد و فرمود: "این امام شما بعد از من است، و جانشین من در میان شما است. از او اطاعت کنید و بعد از من دچار اختلاف نشوید که هلاک میشوید، و بدانید که پس از امروز او را نخواهید دید[۵].
- در میان چهل نفر یادشده، علاوه بر محمد بن عثمان، علی بن بلال، محمد بن معاویه بن حکیم، حسن بن ایوب بن نوح و... که از شخصیتهای برجسته و مورد اعتماد شیعه بودند، نیز حضور داشتند[۶][۷].
پرسش مستقیم
پرسشهای وابسته
- چرا اهل تسنن معتقدند امام مهدی هنوز به دنیا نیامده است؟ (پرسش)
- نظر اهل سنت درباره ولادت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- وضع سیاسی بعد از شهادت امام عسکری چگونه بوده است؟ (پرسش)
- وضعیت سیاسی در عصر امام عسکری و ولادت امام مهدی چگونه بوده است؟ (پرسش)
- چرا هیچ یک از امامان هویت شخصی امام مهدی را بیان نکردهاند؟ (پرسش)
- با وجود ضعف دولت عباسی چگونه مسأله خوف بر جان امام مهدی توجیه میشود؟ (پرسش)
- امام مهدی چه تدابیری برای اختفای خود از دشمنان داشته است؟ (پرسش)
- چه کسانی از تولد امام مهدی با خبر بودهاند؟ (پرسش)
- سن دقیق امام مهدی چقدر است؟ (پرسش)
- ویژگیهای میلاد امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- دلایل فرزند داشتن امام حسن عسکری چیست؟ (پرسش)
- آیهای که امام مهدی پس از تولد تلاوت کردهاند چیست و در کدام سوره است؟ (پرسش)
- آیا برخی از شیعیان بعد از شهادت امام عسکری قائل به توقف شدند؟ (پرسش)
- آیا اعتقاد به ولادت امام مهدی و وجود او تا این زمان از ضروریات ایمان است؟ (پرسش)
- چه ضرورت دارد انسانی در گذشته دور برای آیندهای دورتر به دنیا آمده باشد؟ (پرسش)
- آیا ممکن است با سری بودن ولادت امام مهدی ادعای تواتر و اجماع در موضوع ولادت نمود؟ (پرسش)
- آیا اختلاف در امر ولادت امام مهدی سبب وهن در آن میشود؟ (پرسش)
- امام مهدی در چه شهری به دنیا آمد؟ (پرسش)
- ذکر سجده امام مهدی بعد از تولد چه بود؟ (پرسش)
- چه کسانی بر جنازه امام حسن عسکری نماز خواندهاند؟ (پرسش)
- آیا بعد از وفات امام عسکری عصر حیرت بوده است؟ (پرسش)
- دوران حیرت مومنین بعد از شهادت امام حسن عسکری به چه معناست؟ (پرسش)
- برای رفع حیرت از جامعه شیعی علما و اصحاب چه کارهایی انجام دادند؟ (پرسش)
- آیا در عصرهای مختلف در جهت رفع حیرت در امر ولادت و وجود امام مهدی کتاب تألیف شده است؟ (پرسش)
- چه کسی بر جنازه امام عسکری نماز اقامه کرد؟ (پرسش)
- هدف امام مهدی از اقامه نماز بر جنازه امام حسن عسکری چه بود؟ (پرسش)
- آیا پنهان بودن ولادت از نشانههای مهدی موعود است؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی در روز وفات امام حسن عسکری حاضر بودند؟ (پرسش)
- چه کسانی قصد آسیب زدن به امام مهدی را داشتند؟ (پرسش)
- آیا امام عسکری قبل از شهادت خود به مادرش وصیت کرده است؟ (پرسش)
- آیا بزرگان طایفه امامیه بعد از وفات امام عسکری بر ولادت امام مهدی اتفاق داشتند؟ (پرسش)
- حکم کسی که ایمان به ولادت امام مهدی ندارد چیست؟ (پرسش)
- چه کسانی در مدت پنج سال آخر حیات امام عسکری امام مهدی را دیدهاند؟ (پرسش)
- آیا علمای انساب به ولادت فرزند امام عسکری اعتراف نمودهاند؟ (پرسش)
- آیا جعفر عموی امام مهدی منکر ولادت ایشان بوده است؟ (پرسش)
- چرا جعفر به دروغگو معروف شده است؟ (پرسش)
- کارهای ناشایست جعفر چه بوده است؟ (پرسش)
- چرا امام مهدی عمویش جعفر را به برادران یوسف تشبیه کرد؟ (پرسش)
- چرا فرزندان برخی از پیامبران یا امامان نااهل شدند؟ (پرسش)
- محل ولادت و زندگی امام مهدی در دوران کودکی کجا بوده است؟ (پرسش)
- آیا شیعیان بعد از شهادت امام عسکری به جعفر تعزیت و تهنیت گفتند؟ (پرسش)
- محل ولادت و زندگی امام مهدی در دوران کودکی کجا و چگونه بوده است؟ (پرسش)
- آیهای که امام مهدی پس از تولد تلاوت کردهاند چیست و در کدام سوره است؟ (پرسش)
- اکثر مذاهب و ادیان معتقدند که منجی آخر الزمان هنوز متولد نشده است در رد قول این گروه چه جوابهایی میتوان ارایه کرد؟ (پرسش)
- امام مهدی چگونه و در چه شرایطی متولد شد؟ (پرسش)
- زمان و مکان ولادت امام مهدی کجاست؟ (پرسش)
- جعفر کذاب کیست؟ (پرسش)
- چرا قرآن به طور رسمی به مسأله ولادت و وجود امام مهدی اشاره نکرده است؟ (پرسش)
- امام حسن عسکری برای اعلام ولادت امام مهدی چه برنامهای داشت؟ (پرسش)
- ماجرای سخن گفتن امام مهدی در آغاز تولد چیست؟ (پرسش)
- اهل بیت چه پیشگویی درباره ولادت امام مهدی داشتهاند؟ (پرسش)
- آیا کسی امام مهدی را در دوران کودکیاش دیده است؟ (پرسش)
- آیا به نظر اهل سنت امام مهدی متولد شده است؟ (پرسش)
- چه کسانی در خلافت عباسی قصد از میان برداشتن امام مهدی را داشتند؟ (پرسش)
- چرا امام عسکری فرزندش را از مردم پنهان کرد؟ (پرسش)
- مسئولیت امام عسکری پس از تولد امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- نقش امام حسن عسکری در اعلام ولادت امام مهدی چه بود؟ (پرسش)
- فضائل نیمه شعبان چیست؟ (پرسش)
منابع
پانویس
- ↑ ر. ک: محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۳۳۲، ح ۱۲؛ شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۲۳۴، ح ۲۰۳؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج۲، ص ۵۲۴، ح ۴، ص ۴۳۱، ح ۸
- ↑ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج۲، باب ۴۲، ح ۱؛ همچنین ر. ک: شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۲۳۸؛ اربلی، کشف الغمة، ج ۲، ص ۴۴۹
- ↑ شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۲۴۴، ح ۲۱۱؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج۲، باب ۴۲، ح ۵؛ همچنین ر. ک: راوندی، الخرائج و الجرایح، ج ۱۰، ص ۴۵۷، ح ۲
- ↑ سلیمیان، خدامراد، فرهنگنامه مهدویت، ص۲۶۷ - ۲۶۸.
- ↑ کشف الغمه، ج ۳، ص ۳۱۷؛ اصول کافی، ج ۱، ص ۳۲۹.
- ↑ روزگار رهایی، ج ۱، ص ۱۷۴.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۴۲۵.