چرا اهل تسنن معتقدند امام مهدی هنوز به دنیا نیامده است؟ (پرسش)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
چرا اهل تسنن معتقدند امام مهدی هنوز به دنیا نیامده است؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل بالاترمهدویت / آشنایی با امام مهدی / معرفت امام مهدی (شناخت امام مهدی) / ولادت امام مهدی
تعداد پاسخ۳ پاسخ

چرا اهل تسنن معتقدند امام مهدی (ع) هنوز به دنیا نیامده است؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

پاسخ نخست

محمد تقی بهجت

آیت الله محمد تقی بهجت، به نقل از کتاب «امام زمان در کلام آیت‌الله بهجت» در این‌باره گفته است:

«یکی از اشکالاتی که اهل تسنن می‌کنند، این است که "از کجا معلوم است که حضرت متولد شده است؟!" می‌گویند "زنی[۱] خبر داده است که اتاق نورانی شد و...؟ راوی آن، فقط یک زن است".

  • اولاً: بله، راوی، یک زن است. آیا این همه مدت که حضرت در میان مردم ظاهر بوده، کسی از اصحاب او را ندیده و مشاهده نکرده است؟!
  • ثانیاً: خود امام حسن عسکری (ع) خبر داده‌اند و بعد از آن هم إلی ماشاءالله، شیعه، از وجود مقدس‌اش این همه کرامت دیده و می‌بینند. ما، هرچه می‌دانیم، همین امروز در کجاها چه اغاثه‌هایی برای مستغیث‌ها و چه اجاره‌هایی برای مستجیرها، از طرف حضرت انجام می‌شود؟! ما چه می‌دانیم چه کارهایی هر روز دارد می‌شود؟! بله، حضرت از اعین الظالمین، محجوب است: "المحجوب عن اعين الظالمين"[۲]، اما کسانی که نه ظالم‌اند و نه رفیق ظالم‌اند و نه با ظالمان معاشرند، آن حضرت از دید آنان محجوب نیستند.
  • ثالثاً: دیدن با چشم، موضوعیت ندارد، بلکه این طریق و وسیله‌ای است برای حصول یقین، اگر انسان از پشت پرده، صدایی را شنید و فهمید و بودن گوینده‌ای را یقین کرد، او، برای ما خبرهایی داد و آن خبرها مطابق با واقع شد، از سابق و لاحق ما خبر داد، به وجود گوینده یقین پیدا می‌کنیم ولو چشمانمان او را نبیند.
  • رابعاً: همین دیدن را خیلی از بزرگان علماء ما هم ادعا کرده‌اند که اگر ما بگوییم، آنان دروغگو بوده‌اند که دیگر معلوم است که ما، در چه حالی هستیم![۳]»[۴].

پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه

۱. حجت الاسلام و المسلمین طاهری؛
حجت الاسلام و المسلمین دکتر حبیب‌الله طاهری در کتاب «سیمای آفتاب» در این‌باره گفته‌است:
  1. در جای خود ثابت کرده‌ایم و جزء عقاید مسلم ما است که زمین در هیچ عصر و زمانی از وجود امام خالی نیست و فقدان امام با انقراض نوع بشر همراه خواهد بود، بنابراین، در عصر ما هم زمین از وجود امام خالی نیست[۵].
  2. وجود حضرت مهدی را از راه اخبار و احادیث پیامبر (ص) و اهل بیت اطهارش اثبات کرده‌ایم، پس تعریف و توصیف او را نیز باید از اخبار و احادیث استفاده کنیم. خوشبختانه تمام علائم و آثار مشخصات آن وجود مقدس در احادیث موجود است و هیچ گونه ابهام و اجمالی وجود ندارد. ما در درس یازدهم در ضمن بررسی اوصاف و مشخصات حضرت مهدی (ع) به طور تمام و کمال آن را نقل کرده‌ایم.
به هر حال، با توجه به روایات وارده در اوصاف و مشخصات آن حضرت، احتمال اینکه او در آخرالزمان متولد شود منتفی است، بلکه او متولد شده و فعلاً در پس پرده غیبت است و شیعیان انتظار ظهورش را دارند»[۶].
۲. نویسندگان کتاب «آفتاب مهر»؛
نویسندگان کتاب «آفتاب مهر» در این‌باره گفته‌اند:

«وجود روایات فراوان درباره مهدی موعود (ع)، اعتقاد به آمدن مهدی را در آخر الزمان، عقیده‌ای مسلّم میان مسلمانان قرار داده است؛ امّا درباره ولادت آن حضرت، میان شیعه و اکثریت اهل سنت، اختلاف است. عدم اعتقاد بسیاری از اهل سنت به ولادت حضرت مهدی (ع) علت‌هایی دارد، از جمله:

  1. مخفی بودن ولادت آن حضرت: آمدن مهدی موعود (ص)، از صدر اسلام، امری مسلَّم و مورد توجه مسلمانان بود. سلاطین و حاکمان وقت هم از آن اخبار بی‌اطلاع نبودند و شنیده بودند که مهدی به دنیا خواهد آمد و حکومت ستمکاران را منقرض و تمام زمین را از حکومت حق و عدل پر خواهد کرد؛ به ویژه روایات متعددی که می‌گفت او، نهمین از فرزندان امام حسین (ع) است؛ لذا از وجود و ظهور او، در بیم و هراس بودند و در صدد بودند به هرگونه این خطر را از حکومت خود دفع کنند؛ به همین سبب، خانه‌های بنی هاشم - به ویژه خانه امام حسن عسکری (ع) - به شدّت تحت کنترل و مراقبت مأموران مخفی و علنی دولت عباسی قرار داشت. حتی معتمد عباسی، به عده‌ای از زنان قابله مأموریت سرّی داده بود در خانه‌های بنی هاشم - به ویژه خانه امام حسن عسکری (ع) - رفت و آمد کنند و مراتب را گزارش دهند. معتمد عباسی پس از شهادت امام عسکری (ع)، دستور داد خانه آن حضرت را بازرسی کنند و گروهی از زنان قابله را فرستاد تا تمام کنیزان آن حضرت را معاینه کنند و اگر آبستنی بین آنان دیده شد، بازداشت کنند. حتّی به خانه امام عسکری (ع) هم اکتفا نکرد و دستور داد تمام خانه‌های شهر را با کمال دقت بازرسی و کنترل کنند[۷]. ولادت حضرت مهدی (ع) نیز به دلیل وضعیت سخت آن زمان، مخفی بود و امام حسن عسکری (ع) فرزند بزرگوار خود را تنها به خواص و معتمدان از شیعیان خود نشان می‌داد و او را امام و حجت بعد از خود معرفی می‌کرد. با این وضعیت، طبیعی است، اهل سنت که از اهل بیت پیامبر فاصله گرفته بودند، از ولادت آن حضرت مطلع نشوند؛
  2. اجتناب از برخی لوازم احتمالی پذیرش ولادت حضرت مهدی (ع): در روایات بسیاری، از پیامبر اکرم (ص) نقل شده که تعداد امامان و خلفای بعد از من، دوازده نفر است. مجموع روایات شیعه و سنی در این باره ۹۲۵ حدیث است. در بسیاری از همین روایات، به نام دوازده نفر تصریح شده و این که اولشان امام علی (ع) و آخرشان امام مهدی موعود (ع) است و این که نُه نفر از آنان، از نسل امام حسین (ع) هستند.[۸]

پرسش‌های وابسته

  1. چرا اهل تسنن معتقدند امام مهدی هنوز به دنیا نیامده است؟ (پرسش)
  2. نظر اهل سنت درباره ولادت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  3. وضع سیاسی بعد از شهادت امام عسکری چگونه بوده است؟ (پرسش)
  4. وضعیت سیاسی در عصر امام عسکری‏ و ولادت امام مهدی‏ چگونه بوده است؟ (پرسش)
  5. چرا هیچ یک از امامان هویت شخصی امام مهدی‏ را بیان نکرده‌‏اند؟ (پرسش)
  6. با وجود ضعف دولت عباسی چگونه مسأله خوف بر جان امام مهدی‏ توجیه می‌‏شود؟ (پرسش)
  7. امام مهدی چه تدابیری برای اختفای خود از دشمنان داشته است؟ (پرسش)
  8. چه کسانی از تولد امام مهدی با خبر بوده‌اند؟ (پرسش)
  9. سن دقیق امام مهدی چقدر است؟ (پرسش)
  10. ویژگی‌های میلاد امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  11. دلایل فرزند داشتن امام حسن عسکری چیست؟ (پرسش)
  12. آیه‌‏ای که امام مهدی پس از تولد تلاوت کرده‏‌اند چیست و در کدام سوره است؟ (پرسش)
  13. آیا برخی از شیعیان بعد از شهادت امام عسکری‏ قائل به توقف شدند؟ (پرسش)
  14. آیا اعتقاد به ولادت امام مهدی‏ و وجود او تا این زمان از ضروریات ایمان است؟ (پرسش)
  15. چه ضرورت دارد انسانی در گذشته دور برای آینده‏‌ای دورتر به دنیا آمده باشد؟ (پرسش)
  16. آیا ممکن است با سری بودن ولادت امام مهدی ادعای تواتر و اجماع در موضوع ولادت نمود؟ (پرسش)
  17. آیا اختلاف در امر ولادت امام مهدی سبب وهن در آن می‏‌شود؟ (پرسش)
  18. امام مهدی در چه شهری به دنیا آمد؟ (پرسش)
  19. ذکر سجده امام مهدی بعد از تولد چه بود؟ (پرسش)
  20. چه کسانی بر جنازه امام حسن عسکری نماز خوانده‌اند؟ (پرسش)
  21. آیا بعد از وفات امام عسکری‏ عصر حیرت بوده است؟ (پرسش)
  22. دوران حیرت مومنین بعد از شهادت امام حسن عسکری به چه معناست؟ (پرسش)
  23. برای رفع حیرت از جامعه شیعی علما و اصحاب چه کارهایی انجام دادند؟ (پرسش)
  24. آیا در عصرهای مختلف در جهت رفع حیرت در امر ولادت و وجود امام مهدی کتاب تألیف شده است؟ (پرسش)
  25. چه کسی بر جنازه امام عسکری نماز اقامه کرد؟ (پرسش)
  26. هدف امام مهدی از اقامه نماز بر جنازه امام حسن عسکری چه بود؟ (پرسش)
  27. آیا پنهان بودن ولادت از نشانه‌های مهدی موعود است؟ (پرسش)
  28. آیا امام مهدی در روز وفات امام حسن عسکری حاضر بودند؟ (پرسش)
  29. چه کسانی قصد آسیب زدن به امام مهدی را داشتند؟ (پرسش)
  30. آیا امام عسکری‏ قبل از شهادت خود به مادرش وصیت کرده است؟ (پرسش)
  31. آیا بزرگان طایفه امامیه بعد از وفات امام عسکری‏ بر ولادت امام مهدی اتفاق داشتند؟ (پرسش)
  32. حکم کسی که ایمان به ولادت امام مهدی‏ ندارد چیست؟ (پرسش)
  33. چه کسانی در مدت پنج سال آخر حیات امام عسکری‏ امام مهدی را دیده‌‏اند؟ (پرسش)
  34. آیا علمای ‏انساب به ولادت فرزند امام ‏عسکری اعتراف نموده‏‌اند؟ (پرسش)
  35. آیا جعفر عموی امام مهدی‏ منکر ولادت ایشان بوده است؟ (پرسش)
  36. چرا جعفر به دروغگو معروف شده است؟ (پرسش)
  37. کارهای ناشایست جعفر چه بوده است؟ (پرسش)
  38. چرا امام مهدی عمویش جعفر را به برادران یوسف‏ تشبیه کرد؟ (پرسش)
  39. چرا فرزندان برخی از پیامبران یا امامان نااهل شدند؟ (پرسش)
  40. محل ولادت و زندگی امام مهدی در دوران کودکی کجا بوده است؟ (پرسش)
  41. آیا شیعیان بعد از شهادت امام عسکری‏ به جعفر تعزیت و تهنیت گفتند؟ (پرسش)
  42. محل ولادت و زندگی امام مهدی در دوران کودکی کجا و چگونه بوده است؟ (پرسش)
  43. آیه‏ای که امام مهدی پس از تولد تلاوت کرده‏اند چیست و در کدام سوره است؟ (پرسش)
  44. اکثر مذاهب و ادیان معتقدند که منجی آخر الزمان هنوز متولد نشده است در رد قول این گروه چه جوابهایی می‏توان ارایه کرد؟ (پرسش)
  45. امام مهدی چگونه و در چه شرایطی متولد شد؟ (پرسش)
  46. زمان و مکان ولادت امام مهدی کجاست؟ (پرسش)
  47. جعفر کذاب کیست؟ (پرسش)
    1. سرانجام کار جعفر کذاب چیست؟ (پرسش)
  48. چرا قرآن به طور رسمی به مسأله ولادت و وجود امام مهدی‏ اشاره نکرده است؟ (پرسش)
  49. امام حسن عسکری برای اعلام ولادت امام مهدی چه برنامه‌ای داشت؟ (پرسش)
  50. ماجرای سخن گفتن امام مهدی در آغاز تولد چیست؟ (پرسش)
  51. اهل بیت چه پیشگویی درباره ولادت امام مهدی داشته‌اند؟ (پرسش)
  52. آیا کسی امام مهدی را در دوران کودکی‌‏اش دیده است؟ (پرسش)
  53. آیا به نظر اهل سنت امام مهدی متولد شده ‏است؟ (پرسش)
  54. چه کسانی در خلافت عباسی قصد از میان برداشتن امام مهدی را داشتند؟ (پرسش)
  55. چرا امام عسکری فرزندش را از مردم پنهان کرد؟ (پرسش)
  56. مسئولیت امام عسکری پس از تولد امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  57. نقش امام حسن عسکری در اعلام ولادت امام مهدی چه بود؟ (پرسش)
  58. فضائل نیمه شعبان چیست؟ (پرسش)

منبع‌شناسی جامع مهدویت

پانویس

  1. مراد، حضرت حکیمه خاتون، عمه بزرگوار امام حسن عسکری (ع) است که هنگام تولد وجود مقدس امام زمان (ع) در اتاق مشرّف بودند.
  2. «از چشمان ظالمین در حجاب و غایب هستند».
  3. فیضی از ورای سکوت، ص ۳۰.
  4. بهجت، محمد تقی، امام زمان در کلام آیت‌الله بهجت، ص۴۳، ۴۴.
  5. ر.ک: کافی، کتاب الحجة «باب ان الارض لا یخلو من حجة».
  6. طاهری، حبیب‌الله، سیمای آفتاب، ص۷۰ -۷۱.
  7. کافی مرحوم کلینی؛ الارشاد مرحوم شیخ مفید.
  8. در تعدادی از این روایات، نام تمام دوازده نفر، یک به یک ذکر شده است. همچنین در روایات متعددی آمده است که مهدی (ع)، از اولاد امام علی (ع) است (۲۱۴ حدیث) و مهدی (ع) از اولاد فاطمه (س) است (۱۹۲ حدیث) و امام مهدی (ع) نهمین از اولاد امام حسین (ع) است (۱۴۸ حدیث) و امام مهدی (ع) از اولاد امام محمد باقر (ع) است (۱۰۳ حدیث) و امام مهدی (ع) ششمین اولاد امام جعفر صادق (ع) است (۹۹ حدیث)… و این که امام مهدی (ع) فرزند امام حسن عسکری (ع) است (۱۴۵ حدیث) و نام پدر امام مهدی (ع)، حسن است (۱۴۸ حدیث). برای اطلاع تفصیلی، مراجعه کنید به کتاب منتخب الاثر، نوشته آیت الله صافی گلپایگانی که این احادیث را به تفصیل و با ذکر منابع و مصادر شیعی و سنی آن نقل کرده است.
  9. آفتاب مهر، ج۱، ص ۳۷ - ۳۹.