پیشوایی از منظر قرآن کریم (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = [[پیشوایی]] از منظر [[قرآن کریم]] | | عنوان = [[پیشوایی]] از منظر [[قرآن کریم]] | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = IM000006.jpg | | تصویر = IM000006.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[حسین علی یوسف‌زاده]] | | نویسنده = [[حسین علی یوسف‌زاده]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۵: | ||
| زیر نظر = * [[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی]] | | زیر نظر = * [[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی]] | ||
* [[مرکز فرهنگ و معارف قرآن]] | * [[مرکز فرهنگ و معارف قرآن]] | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[امامت]]، [[ولایت]] | | موضوع = [[امامت]]، [[ولایت]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = بوستان کتاب | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = [[قم]] | | محل نشر = [[قم]] | ||
| سال نشر = ۱۳۹۵ | | سال نشر = ۱۳۹۵ | ||
| تعداد صفحات = ۳۵۰ | | تعداد صفحات = ۳۵۰ | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۴: | ||
'''[[پیشوایی]] از منظر [[قرآن کریم]]'''، کتابی است که با [[زبان فارسی]] به بررسی موضوعات [[امامت]] و [[ولایت]] می‌پردازد. این کتاب اثر [[حسین علی یوسف‌زاده]] است و [[بوستان کتاب (ناشر)|انتشارات بوستان کتاب]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name=p1>[http://bustaneketab.com/Book/BookView.aspx?LanguageID=1&ID=3476 وبگاه بوستان کتاب]</ref>. | '''[[پیشوایی]] از منظر [[قرآن کریم]]'''، کتابی است که با [[زبان فارسی]] به بررسی موضوعات [[امامت]] و [[ولایت]] می‌پردازد. این کتاب اثر [[حسین علی یوسف‌زاده]] است و [[بوستان کتاب (ناشر)|انتشارات بوستان کتاب]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name=p1>[http://bustaneketab.com/Book/BookView.aspx?LanguageID=1&ID=3476 وبگاه بوستان کتاب]</ref>. | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «نگاه [[مذاهب]] و نحله‌های [[فکری]] به موضوع [[امامت]] متفاوت است، اثر حاضر با طرح آن دیدگاه‌ها به نقد و بررسی آنها پرداخته است. تلاش شده این اثر استدلالی و خالی از حشو و زواید باشد و بیشتر با نگاه به قشر [[فرهیخته]] به [[نگارش]] درآمده است، گرچه برای عموم [[مردم]] نیز سودمند است. از ویژگی‌های دیگر این اثر، پاسخ درخور به شبهاتی است که درباره این موضوع در منابع طرح شده؛ خصوصاً بخش پایانی به بررسی و نقد [[شبهات]] روشن‌فکران معاصر درباره [[امامت]] پرداخته است»<ref name=p1></ref>. | در معرفی این کتاب آمده است: «نگاه [[مذاهب]] و نحله‌های [[فکری]] به موضوع [[امامت]] متفاوت است، اثر حاضر با طرح آن دیدگاه‌ها به نقد و بررسی آنها پرداخته است. تلاش شده این اثر استدلالی و خالی از حشو و زواید باشد و بیشتر با نگاه به قشر [[فرهیخته]] به [[نگارش]] درآمده است، گرچه برای عموم [[مردم]] نیز سودمند است. از ویژگی‌های دیگر این اثر، پاسخ درخور به شبهاتی است که درباره این موضوع در منابع طرح شده؛ خصوصاً بخش پایانی به بررسی و نقد [[شبهات]] روشن‌فکران معاصر درباره [[امامت]] پرداخته است»<ref name=p1></ref>. | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*'''سخنی با خوانندگان''' | * '''سخنی با خوانندگان''' | ||
*'''پیش‌گفتار''' | * '''پیش‌گفتار''' | ||
*'''بخش اول: واژه‌شناسی''' | * '''بخش اول: واژه‌شناسی''' | ||
* معنای [[پیشوایی]]: | * معنای [[پیشوایی]]: | ||
* گستره معنایی واژه [[امام]]؛ | * گستره معنایی واژه [[امام]]؛ | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۶: | ||
* گوناگونی تعاریف؛ | * گوناگونی تعاریف؛ | ||
* مؤلفه‌های مشترک در تعریف‌ها: | * مؤلفه‌های مشترک در تعریف‌ها: | ||
* الف) [[جانشینی]] [[پیامبر خاتم|پیامبر گرامی اسلام]]{{صل}}؛ | * الف) [[جانشینی]] [[پیامبر خاتم|پیامبر گرامی اسلام]] {{صل}}؛ | ||
* ب) [[ولایت]] و [[سرپرستی]] همه [[کفار]]: | * ب) [[ولایت]] و [[سرپرستی]] همه [[کفار]]: | ||
* نکته؛ | * نکته؛ | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۸: | ||
* [[ضرورت]] بحث. | * [[ضرورت]] بحث. | ||
'''بخش دوم: اهمیت و [[ضرورت]] [[پیشوایی]]''' | '''بخش دوم: اهمیت و [[ضرورت]] [[پیشوایی]]''' | ||
* [[ضرورت]] [[پیشوایی]] در [[کلام]] [[امام علی|علی]]{{ع}}؛ | * [[ضرورت]] [[پیشوایی]] در [[کلام]] [[امام علی|علی]] {{ع}}؛ | ||
* [[آیه]] «[[اولی‌الامر]]» و [[ضرورت]] وجود [[پیشوا]]؛ | * [[آیه]] «[[اولی‌الامر]]» و [[ضرورت]] وجود [[پیشوا]]؛ | ||
* [[مذاهب]] و [[ضرورت]] [[پیشوایی]]؛ | * [[مذاهب]] و [[ضرورت]] [[پیشوایی]]؛ | ||
| خط ۹۴: | خط ۹۶: | ||
* [[لزوم]] مبرا بودن از [[ظلم]]؛ | * [[لزوم]] مبرا بودن از [[ظلم]]؛ | ||
* تقابل میان [[هدایت]] و اهتدا: | * تقابل میان [[هدایت]] و اهتدا: | ||
* [[هدایت]] [[ابراهیم]]{{ع}}: | * [[هدایت]] [[ابراهیم]] {{ع}}: | ||
* موفقیت در [[آزمون‌های الهی]]؛ | * موفقیت در [[آزمون‌های الهی]]؛ | ||
* [[عبودیت]] تام؛ | * [[عبودیت]] تام؛ | ||
| خط ۲۰۱: | خط ۲۰۳: | ||
* سخن [[امامان]] درباره خودشان؛ | * سخن [[امامان]] درباره خودشان؛ | ||
* ارتباط [[ائمه]] با [[عالم غیب]]؛ | * ارتباط [[ائمه]] با [[عالم غیب]]؛ | ||
* [[اقامه دین]] و [[اسوه]] بودن [[ائمه]]{{عم}}: | * [[اقامه دین]] و [[اسوه]] بودن [[ائمه]] {{عم}}: | ||
* پاسخ؛ | * پاسخ؛ | ||
* [[تفویض]] و [[غلو]] درباره [[ائمه]]{{عم}}: | * [[تفویض]] و [[غلو]] درباره [[ائمه]] {{عم}}: | ||
* پاسخ؛ | * پاسخ؛ | ||
* جریان [[غلو]] و [[تفویض]]: | * جریان [[غلو]] و [[تفویض]]: | ||
| خط ۲۲۷: | خط ۲۲۹: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های حسین علی یوسف‌زاده]] | [[رده:کتاب‌های حسین علی یوسف‌زاده]] | ||
[[رده:آثار حسین علی یوسف‌زاده]] | [[رده:آثار حسین علی یوسف‌زاده]] | ||
| خط ۲۳۷: | خط ۲۳۶: | ||
[[رده:کتاب‌های مرکز فرهنگ و معارف قرآن]] | [[رده:کتاب‌های مرکز فرهنگ و معارف قرآن]] | ||
[[رده:آثار مرکز فرهنگ و معارف قرآن]] | [[رده:آثار مرکز فرهنگ و معارف قرآن]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | [[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۰۶
| پیشوایی از منظر قرآن کریم | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | حسین علی یوسف‌زاده |
| زیر نظر | |
| موضوع | امامت، ولایت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات بوستان کتاب |
| محل نشر | قم |
| سال نشر | ۱۳۹۵ ش |
| تعداد صفحه | ۳۵۰ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۰۹-۱۷۷۱-۸ |
| شماره ملی | ۴۱۹۸۸۸۰ |
پیشوایی از منظر قرآن کریم، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی موضوعات امامت و ولایت می‌پردازد. این کتاب اثر حسین علی یوسف‌زاده است و انتشارات بوستان کتاب انتشار آن را به عهده داشته است[۱].
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «نگاه مذاهب و نحله‌های فکری به موضوع امامت متفاوت است، اثر حاضر با طرح آن دیدگاه‌ها به نقد و بررسی آنها پرداخته است. تلاش شده این اثر استدلالی و خالی از حشو و زواید باشد و بیشتر با نگاه به قشر فرهیخته به نگارش درآمده است، گرچه برای عموم مردم نیز سودمند است. از ویژگی‌های دیگر این اثر، پاسخ درخور به شبهاتی است که درباره این موضوع در منابع طرح شده؛ خصوصاً بخش پایانی به بررسی و نقد شبهات روشن‌فکران معاصر درباره امامت پرداخته است»[۱].
فهرست کتاب
- سخنی با خوانندگان
- پیش‌گفتار
- بخش اول: واژه‌شناسی
- معنای پیشوایی:
- گستره معنایی واژه امام؛
- تحلیل دیگر:
- الف) مصادیق غیر بشری؛
- ب) مصادیق بشری:
- ج) آیه مشتمل بر مصادیق بشری و غیر بشری؛
- انواع پیشوایی:
- پیشوایی حق؛
- اصالت در پیشوایی؛
- پیشوایی بالاستخلاف؛
- پیشوایی باطل؛
- بیان یک شبهه و پاسخ آن؛
- پیشوایی باطل در قرآن:
- ویژگی‌های پیشوای باطل از دیدگاه قرآن:
- دعوت به آتش؛
- پیمان‌شکنی؛
- اصطلاح‌شناسی:
- تعریف‌پذیری؛
- تعاریف و چالش‌ها؛
- تحلیل سخن؛
- گوناگونی تعاریف؛
- مؤلفه‌های مشترک در تعریف‌ها:
- الف) جانشینی پیامبر گرامی اسلام (ص)؛
- ب) ولایت و سرپرستی همه کفار:
- نکته؛
- ج) واجب‌الاطاعه بودن؛
- معمای تشابه تعریف‌ها و کثرت اختلاف‌ها؛
- نقد و بررسی؛
- واژگان مرتبط؛
- تاریخچه بحث:
- داستان حرث بن نعمان؛
- آثار مدون؛
- ضرورت بحث.
بخش دوم: اهمیت و ضرورت پیشوایی
- ضرورت پیشوایی در کلام علی (ع)؛
- آیه «اولی‌الامر» و ضرورت وجود پیشوا؛
- مذاهب و ضرورت پیشوایی؛
- دیدگاه مخالفان؛
- دیدگاه موافقان:
- دیدگاه امامیه؛
- دیدگاه معتزله؛
- دیدگاه اسماعیلیه؛
- دیدگاه زیدیه؛
- دیدگاه اشاعره؛
- دیدگاه ماتریدیه.
بخش سوم: ویژگی‌های پیشوا
- زمینه‌ها و ملاک‌های پیشوایی:
- صبر و شکیبایی؛
- یقین؛
- هدایت‌یافتگی و پیشوایی؛
- لزوم مبرا بودن از ظلم؛
- تقابل میان هدایت و اهتدا:
- هدایت ابراهیم (ع):
- موفقیت در آزمون‌های الهی؛
- عبودیت تام؛
- ویژگی‌های پیشوا در نگاه متکلمان؛
- اشتراکات معتزله و اشاعره:
- الف) مجتهد بودن؛
- ب) صاحب رأی بودن؛
- ج) شجاعت؛
- د) عدالت؛
- هـ) عاقل بودن؛
- و) بلوغ؛
- ز) مرد بودن؛
- ح) حریّت؛
- دیدگاه شیعه:
- عصمت بر اساس آیه ابتلا:
- تقریر اول؛
- تقریر دوم؛
- معنای ظلم:
- چگونگی برداشت عصمت از آیه؛
- گستره ظلم:
- نقد و بررسی؛
- عصمت امام بر اساس آیه اطاعت؛
- اولی‌الامر چه کسانی هستند؟
- بررسی نظریه چهارم؛
- مصادیق قرآنی اولی‌الامر؛
- آیه اولی‌الامر و مفسران شیعه؛
- تخصیص عقلی آیه «اولی‌الامر»؛
- پاسخ؛
- ابهام‌های این دیدگاه و رفع آنها:
- ۱. تکلیف به ما‌لایطاق:
- رفع ابهام؛
- ۲. عدم امکان شناخت امام در عصر غیبت:
- رفع ابهام؛
- ۳. عمومیت کلمه اولی‌الامر:
- توضیح و رفع ابهام؛
- ۴. ارجاع امور به خدا و رسول نه اولی‌الامر:
- رفع ابهام؛
- ۵. عدم تصریح:
- رفع ابهام؛
- ۶. عدم رفع اختلاف با وجود امام:
- رفع ابهام؛
- عصمت امام بر اساس آیه صادقین:
- الف) تحلیل علامه حلی؛
- ب) فخر رازی و آیه صادقین؛
- بررسی دو دیدگاه؛
- علم امام و پیشوا:
- ۱. مراتب در جهان هستی؛
- ۲. چگونگی تحول؛
- ۳. اصالت وجود؛
- ۴. حرکت جوهری؛
- خلاصه:
- عینیت مقام امام؛
- الهام الهی و امدادهای غیبی؛
- حاکمیت امام بر جهان؛
- امام در هر زمان یگانه است؛
- جهان هستی هرگز بی‌امام نخواهد بود.
بخش چهارم: امامت انتصاب یا انتخاب
- محدودهٔ بحث؛
- دیدگاه انتخاب:
- انکار نص بر وجود امام؛
- دیدگاه انتصاب:
- بررسی نقل در این‌باره؛
- تفصیل مطلب؛
- نصوص تعیین پیشوا:
- الف) آیات امامت:
- دسته اول؛
- پرسش و پاسخ؛
- نقض برداشت با آیاتی از قرآن؛
- بررسی و نقد این دیدگاه؛
- دسته دوم؛
- دسته سوم؛
- دسته چهارم؛
- ب) نصوص روایی؛
- نتیجه.
- نسبت امامت و نبوت:
- مقامات الهی؛
- ادعای وحدت امامت و نبوت؛
- تفاوت امامت با نبوت؛
- امام و جامعه اسلامی؛
- رهبری اجتماعی سیاسی؛
- مرجعیت دینی:
- آیه ابلاغ؛
- ولایت معنوی؛
- رابطه امامت و ولایت؛
- معنای اصطلاحی ولایت؛
- هدایت؛
- تفاوت هدایت امام و سایر هدایت‌ها؛
- انواع هدایت.
بخش ششم: پاسخ به برخی شبهات
- ضرورت واکاوی شبهات؛
- تعارض امامت با خاتمیت:
- بیان یک شبهه؛
- پاسخ؛
- تحول در برخی ابعاد:
- پاسخ:
- دلایل قرآنی؛
- دلایل روایی؛
- بررسی روایات؛
- سخن امامان درباره خودشان؛
- ارتباط ائمه با عالم غیب؛
- اقامه دین و اسوه بودن ائمه (ع):
- پاسخ؛
- تفویض و غلو درباره ائمه (ع):
- پاسخ؛
- جریان غلو و تفویض:
- نکته اول؛
- نکته دوم؛
- نبود نام ائمه در قرآن:
- پاسخ؛
- جاودانگی قرآن؛
- آزمون امت.
کتاب‌نامه نمایه
دربارهٔ پدیدآورنده
