وکیل امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '،[[' به '، [[') |
(←پانویس) |
||
| (۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مهدویت}} | {{مهدویت}} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
یکی از مجموعههایی که در دوران [[امامان]] پیش از [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} شکل گرفت، [[سازمان وکالت]] بود. آن [[امامان]] بزرگوار، این تشکیلات را برای آماده کردن هرچه بیشتر [[مردم]] برای [[تحمل]] [[دوران غیبت]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} به وجود آوردند؛ از اینرو هرچه بیشتر میکوشیدند از رویارویی مستقیم، کاسته، امور را به عهده افراد [[شایسته]] بگذارند. این تشکیلات، به گونه رسمی در زمان [[امام کاظم]] {{ع}} پدید آمد؛ اما در زمان [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} به اوج خود رسید. | |||
از آنجا که در [[عصر غیبت]]، تماس مستقیم با [[امام زمان]] قطع شد، به طور عمده، محور ارتباط [[وکیلان]] با [[امام]]، نایبی بود که [[امام زمان]] تعیین میکرد. برخی از این [[وکیلان]]، عبارت بودند از: | |||
# [[احمد بن اسحاق]] ([[وکیل]] در [[قم]])؛ | |||
# [[محمد بن شاذان]] ([[وکیل]] در نیشابور)؛ | |||
# [[محمد بن حفص]]؛ | |||
# [[محمد بن صالح همدانی]] ([[وکیل]] در [[همدان]])؛ | |||
# [[قاسم بن علا]] ([[وکیل]] در [[آذربایجان]])؛ | |||
# [[ابو الحسین محمد بن جعفر اسدی]] ([[وکیل]] در [[ری]])<ref>[[شیخ طوسی]]، کتاب الغیبة، ص ۴۱۵، ح ۳۹۱؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ح ۲، باب ۴۳، ح ۱۶</ref>؛ | |||
# [[ابراهیم بن محمد همدانی]]؛ | |||
# [[ابراهیم بن مهزیار]] ([[وکیل]] در [[اهواز]])؛ | |||
# [[محمد بن ابراهیم بن مهزیار]]؛ | |||
# [[احمد بن حمزة بن یسع قمی]]؛ | |||
# [[داوود بن قاسم بن اسحاق]]؛ | |||
# [[محمد بن علی بن بلال]]؛ | |||
# [[ابو محمد وجنائی]]؛ | |||
# [[عبدالله بن ابی‌غانم قزوینی]]؛ | |||
# [[حسین بن علی بزوفری]]؛ | |||
# [[احمد بن هلال عبرتائی]]؛ | |||
# [[حاجز بن یزید]] ملقب به (وشاء) [[وکیل]] در [[بغداد]]<ref> ر. ک: محمد بن عمر کشی، رجال الکشی، شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة؛ شیخ طوسی، کتاب الغیبة</ref>. | |||
* البته سه تن از این افراد [[محمد بن علی بن بلال]]، [[محمد بن صالح همدانی]] و [[احمد بن هلال]] [[منحرف]] و از [[وکالت]] [[امام]] برکنار شدند<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۴۶۷.</ref>. | |||
== پرسش مستقیم == | |||
* [[وکلای امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)]] | |||
== پرسش‌های وابسته == | |||
{{پرسمان نهاد وکالت}} | {{پرسمان نهاد وکالت}} | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
{{مدخل وابسته}} | |||
* [[وکالت]] | * [[وکالت]] | ||
* [[وکالت از امام]] | * [[وکالت از امام]] | ||
* [[نهاد وکالت]] | * [[نهاد وکالت]] | ||
{{پایان مدخل وابسته}} | |||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | |||
* [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مهدویت''']]. | * [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مهدویت''']]. | ||
{{پایان منابع}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس}} | ||
[[رده:امام مهدی]] | [[رده:امام مهدی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۴
مقدمه
یکی از مجموعههایی که در دوران امامان پیش از حضرت مهدی (ع) شکل گرفت، سازمان وکالت بود. آن امامان بزرگوار، این تشکیلات را برای آماده کردن هرچه بیشتر مردم برای تحمل دوران غیبت حضرت مهدی (ع) به وجود آوردند؛ از اینرو هرچه بیشتر میکوشیدند از رویارویی مستقیم، کاسته، امور را به عهده افراد شایسته بگذارند. این تشکیلات، به گونه رسمی در زمان امام کاظم (ع) پدید آمد؛ اما در زمان حضرت مهدی (ع) به اوج خود رسید.
از آنجا که در عصر غیبت، تماس مستقیم با امام زمان قطع شد، به طور عمده، محور ارتباط وکیلان با امام، نایبی بود که امام زمان تعیین میکرد. برخی از این وکیلان، عبارت بودند از:
- احمد بن اسحاق (وکیل در قم)؛
- محمد بن شاذان (وکیل در نیشابور)؛
- محمد بن حفص؛
- محمد بن صالح همدانی (وکیل در همدان)؛
- قاسم بن علا (وکیل در آذربایجان)؛
- ابو الحسین محمد بن جعفر اسدی (وکیل در ری)[۱]؛
- ابراهیم بن محمد همدانی؛
- ابراهیم بن مهزیار (وکیل در اهواز)؛
- محمد بن ابراهیم بن مهزیار؛
- احمد بن حمزة بن یسع قمی؛
- داوود بن قاسم بن اسحاق؛
- محمد بن علی بن بلال؛
- ابو محمد وجنائی؛
- عبدالله بن ابی‌غانم قزوینی؛
- حسین بن علی بزوفری؛
- احمد بن هلال عبرتائی؛
- حاجز بن یزید ملقب به (وشاء) وکیل در بغداد[۲].
- البته سه تن از این افراد محمد بن علی بن بلال، محمد بن صالح همدانی و احمد بن هلال منحرف و از وکالت امام برکنار شدند[۳].
پرسش مستقیم
پرسش‌های وابسته
- مراد از نهاد یا نظام وکالت در مباحث مهدویت چیست؟ (پرسش)
- بحث از نیابت و نهاد وکالت چه ضرورتی دارد؟ (پرسش)
- واژه وکالت در لغت و اصطلاح مهدویت چیست؟ (پرسش)
- وکالت و وکیل به چه معناست؟ (پرسش)
- اهداف سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- پیشینه فعالیت سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- مهم‌ترین وکلای امامان کدامند و منطقه فعالیت آنها چیست؟ (پرسش)
- پیشینه گستره جغرافیایی سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی غیر از سفرا وکیل نیز داشته است؟ (پرسش)
- چه ویژگی‌هایی برای وکیلان لازم و ضروری است؟ (پرسش)
- علل ایجاد سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- وظایف و مسئولیت‌های سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- عناصر گوناگون سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- ساختار سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- نهاد وکالت کدام مناطق و سرزمین‌های اسلامی را زیر پوشش داشت؟ (پرسش)
- جایگاه و وظایف رهبر نهاد وکالت چه بوده است؟ (پرسش)
- وکلاء و نواب و سفراء در برابر نهاد وکالت چه وظایفی داشتند؟ (پرسش)
- ویژگی‌ها و شرایط برای وکیلان چیست؟ (پرسش)
- زمینه‌های پیدایش نهاد وکالت چه بوده است؟ (پرسش)
- انگیزه تأسیس نهاد وکالت چه بوده است؟ (پرسش)
- آیا در تاریخ و فرق اسلامی سازمان یا نهاد مشابه نهاد وکالت وجود داشته است؟ (پرسش)
- برخورد دولت و نزدیکان دستگاه عباسی با نهاد وکالت چگونه بود؟ (پرسش)
- با وجود سخت‌گیری‌های دستگاه عباسی نهاد وکالت چگونه و با چه ابزار و شیوه‌هایی به اهداف نهاد جامه عمل می‌پوشانیدند؟ (پرسش)
- آیا نهاد وکالت افراد نفوذی در درون دستگاه عباسی داشته است؟ (پرسش)
- وکلای امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۴۱۵، ح ۳۹۱؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ح ۲، باب ۴۳، ح ۱۶
- ↑ ر. ک: محمد بن عمر کشی، رجال الکشی، شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة؛ شیخ طوسی، کتاب الغیبة
- ↑ سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۴۶۷.