ایران: تفاوت میان نسخه‌ها

ایران در زمان عمربن الخطاب [[فتح]] شد و از ابتدا [[ایرانیان]] پی به [[حقانیت]] [[اهل بیت پیامبر]]{{عم}} برده بودند و اکثراً [[اسلامی]] را [[اختیار]] می‌کردند که مورد [[رضایت]] [[اهل بیت]]{{عم}} بود. از این روی زمانی که امیرالمؤمین{{ع}} [[خلافت]] را به دست گرفت، گروه گروه به سوی [[حضرت]] آمدند، تا حدی که اکثر [[یاران]] [[مخلص]] ایشان را موالیان و [[عجم]] تشکیل می‌دادند. در [[روایات]] زیادی از [[عجم]] به خوبی یاد شده است، و در روایتی آمده است که [[سیصد و سیزده]] نفر [[یاران حضرت قائم]]{{ع}} همگی از [[عجم]] هستند<ref>ر.ک: یاران حضرت مهدی{{ع}}.</ref>. البته [[عجم]] معنایی عام دارد که [[ایرانیان]] و نژاد [[غیر عرب]] را شامل می‌شود، اما در احادیثی که [[یاران حضرت مهدی]]{{ع}} را تک تک یاد کرده‌اند، و شهرهای محل سکونت آنان را ذکر کرده‌اند، می‌توان شهرهای مختلف ایران را دید که از آن جمله می‌توان به [[ری]]، [[خراسان]]، [[طالقان]]، [[فارس]]، [[اهواز]]، شوشتر، [[اصفهان]]، بروجرد، [[نهاوند]]، شیروان، [[همدان]]، [[آمل]]، [[جرجان]]، [[دامغان]]، [[سرخس]]، [[ساوه]]، [[قزوین]]، [[ابهر]]، [[اردبیل]]، [[مراغه]]، [[خوی]]، [[سلماس]]، [[آبادان]]، [[کازرون]] و [[قم]] اشاره کرد<ref>ملاحم: ص ۱۴۶.</ref>. [[سید حسنی]]، [[خراسانی]] و [[شعیب بن صالح]] سه نفر هستند که [[قبل از ظهور]] [[حضرت]] از ایران [[قیام]] می‌کنند و با [[یاران]] خود [[علیه ]][[ظلم و ستم]] به پا می‌خیزند و [[قیام]] آنان به [[قیام حضرت مهدی]]{{ع}} منتهی می‌شود و هر سه به [[لشکر]] [[حضرت]] ملحق خواهند شد<ref>ر.ک: سید حسنی، خراسانی، شعیب بن صالح، طالقان، یاران امام زمان{{ع}}.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]] صفحه ۹۳.</ref>.