درآمدی به شیعهشناسی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی ردهٔ کتابشناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت با کتاب) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ویرایش غیرنهایی}} | {{ویرایش غیرنهایی}} | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = درآمدی به شیعهشناسی | | عنوان = درآمدی به [[شیعهشناسی]] | ||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 1368918.jpg | | تصویر = 1368918.jpg | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
| شماره ملی =۳۵۲۱۲۸۹ | | شماره ملی =۳۵۲۱۲۸۹ | ||
}} | }} | ||
'''درآمدی به شیعهشناسی'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مباحث عمده تفکر شیعی در اصول و فروع دین و به ویژه مسائلی که شیعه در مورد آنها موضوع خاصی دارد و احیانا توسط مخالفان و شبههانگیزان بهعنوان شبهات عقیدتی مطرح شده میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[علی ربانی گلپایگانی]] است و [[مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی (ناشر)|انتشارات مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://www.ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=2171540 وبگاه خانه کتاب]</ref> | '''درآمدی به [[شیعهشناسی]]'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مباحث عمده [[تفکر شیعی]] در اصول و [[فروع دین]] و به ویژه مسائلی که [[شیعه]] در مورد آنها موضوع خاصی دارد و احیانا توسط [[مخالفان]] و شبههانگیزان بهعنوان [[شبهات]] [[عقیدتی]] مطرح شده میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[علی ربانی گلپایگانی]] است و [[مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی (ناشر)|انتشارات مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://www.ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=2171540 وبگاه خانه کتاب]</ref> | ||
[[پرونده:13681030.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | [[پرونده:13681030.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «منشأ ظهور فرقههای مختلف در اسلام به مسائل مهم | در معرفی این کتاب آمده است: «منشأ [[ظهور]] فرقههای مختلف در [[اسلام]] به مسائل مهم [[دینی]]، اعم از اصول و [[فروع دین]]، [[اختلاف]] در [[فهم]] و [[تفسیر]] گزارههای [[دین]] و دارا بودن [[قدرت]] مربوط میشود. این [[پژوهش]] در صدد است تا با منطقی واقع بینانه و منصفانه [[عقاید شیعه]] را برگرفته از متن [[قرآن]] و [[سنت]] نشان دهد؛ از این رو شامل مباحث ذیل است: ۱.معنای دقیق [[شیعه]] و [[تشیع]] و این كه [[تشیع]] در چه زمانی و چگونه پدید آمده است؛ ۲.فرقههای عمده و موجود [[شیعه]]؛ ۳.اوصاف، ویژگی و شخصیت [[امامان شیعه]] و تحولات [[تاریخی]] [[شیعه]]؛ ۴.شخصیتهای برجسته [[تشیع]] و نقش [[شیعه]] در بقای [[فرهنگ]] و [[تمدن]] [[اسلام]]؛ ۵.مصادر و منابع [[شیعه]] در اصول و [[فروع دین]]؛ [[عقاید]] و دیدگاه [[شیعه]] در اصول و [[فروع دین]]»<ref>[http://ketabeqom.com/fa/sites/bookInfo?bId=21821 وبگاه کتاب قم]</ref> | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
{{ستون-شروع|3}} | {{ستون-شروع|3}} | ||
===بخش اول: كلیات=== | ===بخش اول: كلیات=== | ||
*تعریف شیعه و فرقههای آن: | *تعریف [[شیعه]] و فرقههای آن: | ||
#شیعه در لغت؛ | #[[شیعه]] در لغت؛ | ||
#شیعه در اصطلاح؛ | #[[شیعه]] در اصطلاح؛ | ||
#منشأ اصطلاح | #منشأ اصطلاح [[شیعه]]؛ | ||
#اصطلاح رافضه؛ | #اصطلاح رافضه؛ | ||
#فرقههای | #[[فرقههای شیعه]]؛ | ||
*تاریخ و منشأ پیدایش شیعه: | *[[تاریخ]] و منشأ [[پیدایش شیعه]]: | ||
#پیامبر و [[امامت]] علی {{ع}}؛ | #[[پیامبر]] و [[امامت]] [[علی]] {{ع}}؛ | ||
#[[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} و محبت [[امام علی|امیرالمؤمنین]] {{ع}}؛ | #[[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} و [[محبت]] [[امام علی|امیرالمؤمنین]] {{ع}}؛ | ||
#[[پیامبر خاتم]] {{صل}} و افضلیت [[امام علی]] {{ع}}؛ | #[[پیامبر خاتم]] {{صل}} و [[افضلیت]] [[امام علی]] {{ع}}؛ | ||
*فرضیههای نادرست در تاریخ و منشأ پیدایش شیعه: | *فرضیههای [[نادرست]] در [[تاریخ]] و منشأ [[پیدایش شیعه]]: | ||
#فرضیه عبدالله بن | #فرضیه [[عبدالله بن سبا]]؛ | ||
#دوران زمامداری [[امام علی]] {{ع}}؛ | #دوران [[زمامداری]] [[امام علی]] {{ع}}؛ | ||
#پس از واقعه كربلا؛ | #پس از واقعه كربلا؛ | ||
#ایرانیان و | #[[ایرانیان]] و [[تشیع]]؛ | ||
*شیعه در عصر | *[[شیعه]] در [[عصر خلفا]]؛ | ||
*شیعه در عصر امویان: | *[[شیعه]] در عصر [[امویان]]: | ||
#پیش از قیام كربلا؛ | #پیش از [[قیام]] كربلا؛ | ||
#پس از واقعه كربلا؛ | #پس از واقعه كربلا؛ | ||
*شیعه در عصر | *[[شیعه]] در عصر [[عباسیان]]؛ | ||
*منابع شیعه در اصول و فروع دین: | *منابع [[شیعه]] در اصول و [[فروع دین]]: | ||
*الف) قرآن كریم: | *الف) [[قرآن]] كریم: | ||
#مصونیت قرآن از | #[[مصونیت قرآن از تحریف]]؛ | ||
#حجیت ظواهر | #[[حجیت]] [[ظواهر]] [[قرآن]]؛ | ||
*ب) سنت [[پیامبر اكرم]] {{صل}}؛ | *ب) [[سنت]] [[پیامبر اكرم]] {{صل}}؛ | ||
*ج) گفتار و رفتار [[اهل بیت]] [[پیامبر خاتم]] {{صل}}: | *ج) گفتار و [[رفتار]] [[اهل بیت]] [[پیامبر خاتم]] {{صل}}: | ||
#آیه | #[[آیه تطهیر]]؛ | ||
#حدیث | #[[حدیث ثقلین]]؛ | ||
#حدیث | #[[حدیث سفینه]]؛ | ||
#حدیث امان اهل الأرض؛ | #[[حدیث]] [[امان]] اهل الأرض؛ | ||
#[[اهل بیت]] {{عم}} در نهج | #[[اهل بیت]] {{عم}} در [[نهج البلاغه]]؛ | ||
*د) عقل و خرد: | *د) [[عقل]] و [[خرد]]: | ||
#قرآن و تفكر | #[[قرآن]] و تفكر [[عقلی]]؛ | ||
#پیامبر اكرم و تفكر | #[[پیامبر]] اكرم و تفكر [[عقلی]]؛ | ||
#[[اهل بیت]] {{عم}} و تفكر | #[[اهل بیت]] {{عم}} و تفكر [[عقلی]]؛ | ||
#علمای شیعه در تفكر عقلی. | #علمای [[شیعه]] در تفكر [[عقلی]]. | ||
===بخش دوم: توحید و عدل=== | ===بخش دوم: [[توحید]] و [[عدل]]=== | ||
*توحید و شرك: | *[[توحید]] و شرك: | ||
#تنزیه و | #تنزیه و [[تشبیه]]؛ | ||
#نفی رؤیت بصری؛ | #نفی رؤیت بصری؛ | ||
#نفی حلول و | #نفی [[حلول]] و [[اتحاد]]؛ | ||
#ایمان و كفر؛ | #[[ایمان]] و كفر؛ | ||
*عدل الهی: | *[[عدل الهی]]: | ||
#حقیقت عدل | #[[حقیقت]] [[عدل الهی]]؛ | ||
#مظاهر عدل | #مظاهر [[عدل الهی]]؛ | ||
#حسن و قبح | #[[حسن و قبح عقلی]]؛ | ||
#غایتمندی | #غایتمندی [[آفرینش]]؛ | ||
#انسان و | #[[انسان]] و [[اختیار]]؛ | ||
#بدا و | #[[بدا]] و [[سرنوشت]]؛ | ||
#بدا و قدرت مطلقه | #[[بدا]] و [[قدرت]] مطلقه [[خداوند]]؛ | ||
#بدا و تأثیر اعمال نیك و بد انسان در سرنوشت او | #[[بدا]] و تأثیر [[اعمال]] نیك و بد [[انسان]] در [[سرنوشت]] او | ||
وجوب لطف. | [[وجوب لطف]]. | ||
===بخش سوم: [[نبوت]] و [[امامت]]=== | ===بخش سوم: [[نبوت]] و [[امامت]]=== | ||
*[[نبوت]] و [[رسالت]]: | *[[نبوت]] و [[رسالت]]: | ||
#فلسفه | #[[فلسفه نبوت]]؛ | ||
#[[معجزه]] و [[نبوت]]؛ | #[[معجزه]] و [[نبوت]]؛ | ||
#نبوت و [[عصمت]]؛ | #[[نبوت]] و [[عصمت]]؛ | ||
#پندار سهو النبی؛ | #[[پندار]] [[سهو]] النبی؛ | ||
#ختم | #[[ختم نبوت]]؛ | ||
#شبهه امتناع | #[[شبهه]] امتناع [[نسخ]]؛ | ||
*حقیقت و احكام | *[[حقیقت]] و احكام [[امامت]]؛ | ||
*شیعه و [[امامت]]: | *[[شیعه]] و [[امامت]]: | ||
*الف) حقیقت و ابعاد امامت: | *الف) [[حقیقت]] و ابعاد [[امامت]]: | ||
#امامت و الگوی اخلاقی و | #[[امامت]] و الگوی [[اخلاقی]] و [[رفتاری]]؛ | ||
#امامت و تعلیم معارف و احكام | #[[امامت]] و [[تعلیم]] [[معارف]] و احكام [[دین]]؛ | ||
#[[امامت]] و رهبری سیاسی جامعه | #[[امامت]] و [[رهبری سیاسی]] [[جامعه اسلامی]]؛ | ||
#امامت و هدایت | #[[امامت]] و [[هدایت باطنی]]؛ | ||
*ب) صفات امام: | *ب) [[صفات امام]]: | ||
#[[عصمت]] | #[[عصمت]] [[امام]]؛ | ||
#علم و دیگر كمالات نفسانی؛ | #[[علم]] و دیگر كمالات نفسانی؛ | ||
#سرچشمه علوم [[اهل بیت]] {{عم}}؛ | #سرچشمه [[علوم]] [[اهل بیت]] {{عم}}؛ | ||
#افضلیت بر دیگران؛ | #[[افضلیت]] بر دیگران؛ | ||
*ج) راه تعیین امام: | *ج) [[راه تعیین امام]]: | ||
#نصوص [[امامت]]؛ | #[[نصوص]] [[امامت]]؛ | ||
#آیه | #[[آیه ولایت]]؛ | ||
#آیه | #[[آیه تبلیغ]]؛ | ||
#آیة اكمال دین و یأس كافران؛ | #آیة اكمال [[دین]] و [[یأس]] كافران؛ | ||
#رفع یك ابهام؛ | #رفع یك ابهام؛ | ||
#حدیث | #[[حدیث غدیر]]؛ | ||
#حدیث | #[[حدیث منزلت]]؛ | ||
#حدیث | #[[حدیث الدار]]؛ | ||
#حدیث دوازده | #[[حدیث دوازده خلیفه]]؛ | ||
#حدیث نقباء بنی | #[[حدیث]] [[نقباء بنی اسرائیل]]؛ | ||
#حدیث | #[[حدیث ثقلین]]؛ | ||
#[[مهدویت]] در | #[[مهدویت]] در [[اسلام]]؛ | ||
*اعتقاد به [[امام مهدی|مهدی]] {{ع}} | *[[اعتقاد]] به [[امام مهدی|مهدی]] {{ع}} [[موعود]]؛ | ||
*نسب [[مهدی]] | *[[نسب]] [[مهدی]] [[موعود]]؛ | ||
*ولادت و حیات [[مهدی]] {{ع}}؛ | *ولادت و حیات [[مهدی]] {{ع}}؛ | ||
*دلایل وجود [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}}؛ | *[[دلایل]] وجود [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}}؛ | ||
*غیبت و فلسفه آن؛ | *[[غیبت]] و [[فلسفه]] آن؛ | ||
#غیبت امام از اسرار | #[[غیبت امام]] از [[اسرار الهی]]؛ | ||
#خوف از | #[[خوف]] از [[قتل]]؛ | ||
#آزمایش | #[[آزمایش]] [[مؤمنان]]؛ | ||
*چگونگی | *[[چگونگی غیبت]]؛ | ||
*آثار وجودی امام | *[[آثار وجودی امام غایب]]؛ | ||
*مسئله طول عمر [[امام عصر]]؛ | *مسئله [[طول عمر]] [[امام عصر]]؛ | ||
*زمان و نشانههای | *زمان و [[نشانههای ظهور]]؛ | ||
*شیعه و | *[[شیعه]] و [[رجعت]]؛ | ||
*غلو و | *[[غلو]] و [[غالیان]]؛ | ||
*پدیده غلو در جهان | *پدیده [[غلو]] در [[جهان اسلام]]؛ | ||
*نشانههای | *نشانههای [[غلو]]؛ | ||
*فرقههای | *فرقههای [[غلات]]؛ | ||
*موضع [[اهل بیت]] {{عم}} در برابر | *موضع [[اهل بیت]] {{عم}} در برابر [[غالیان]]؛ | ||
*مخالفت متكلمان امامیه با غلو و | *[[مخالفت]] متكلمان [[امامیه]] با [[غلو]] و [[غالیان]]؛ | ||
*برداشتهای نادرست و اتهامات ناروا. | *برداشتهای [[نادرست]] و اتهامات ناروا. | ||
===بخش چهارم: كلیاتی در مورد معاد=== | ===بخش چهارم: كلیاتی در مورد [[معاد]]=== | ||
*فلسفه قیامت و حقیقت | *[[فلسفه]] [[قیامت]] و [[حقیقت]] [[معاد]]؛ | ||
*حقیقت | *[[حقیقت]] [[معاد]]؛ | ||
* قبر و | * [[قبر]] و [[برزخ]]؛ | ||
*حوادث و مواقف قیامت: | *حوادث و [[مواقف قیامت]]: | ||
#حساب و | #حساب و [[میزان]]؛ | ||
# | #[[صراط]]؛ | ||
# | #[[اعراف]]؛ | ||
#لواء الحمد؛ | #لواء الحمد؛ | ||
#حوض كوثر؛ | #[[حوض]] كوثر؛ | ||
*قیامت و شفاعت: | *[[قیامت]] و [[شفاعت]]: | ||
#درخواست | #درخواست [[شفاعت]]؛ | ||
#وهابیان و | #[[وهابیان]] و [[شفاعت]]؛ | ||
#دلایل یا شبهات وهابیان. | #[[دلایل]] یا [[شبهات]] [[وهابیان]]. | ||
===بخش پنجم: چند فرع فقهی=== | ===بخش پنجم: چند فرع [[فقهی]]=== | ||
*تقیه در اسلام: | *[[تقیه]] در [[اسلام]]: | ||
#تعریف | #تعریف [[تقیه]]؛ | ||
#عقل و | #[[عقل]] و [[تقیه]]؛ | ||
#قرآن و | #[[قرآن]] و [[تقیه]]؛ | ||
#تقیه از | #[[تقیه]] از [[مسلمان]]؛ | ||
#تقیه در روایات اهل بیت {{عم}}؛ | #[[تقیه]] در [[روایات اهل بیت]] {{عم}}؛ | ||
#تاریخ شیعه و ضرورت | #[[تاریخ شیعه]] و [[ضرورت]] [[تقیه]]؛ | ||
#مستثنیات | #مستثنیات [[تقیه]]؛ | ||
*سنت و بدعت: | *[[سنت]] و [[بدعت]]: | ||
#سنت در لغت و اصطلاح؛ | #[[سنت]] در لغت و اصطلاح؛ | ||
#بدعت در لغت و اصطلاح؛ | #[[بدعت]] در لغت و اصطلاح؛ | ||
#حرمت | #[[حرمت]] [[بدعت]]؛ | ||
#بدعت و | #[[بدعت]] و [[ضلالت]]؛ | ||
#مقابله با | #[[مقابله با بدعت]]؛ | ||
#بدعت حسن و قبیح از نظر اهل | #[[بدعت]] [[حسن]] و قبیح از نظر [[اهل سنت]]؛ | ||
#تشخیص | #تشخیص [[بدعت]]؛ | ||
*كیفیت وضو: | *كیفیت وضو: | ||
#آیه وضو؛ | #[[آیه]] وضو؛ | ||
#كیفیت شستن صورت و دستها؛ | #كیفیت شستن صورت و دستها؛ | ||
#وجوب مسح پا؛ | #[[وجوب]] مسح پا؛ | ||
*سجده بر | *[[سجده]] بر [[زمین]]؛ | ||
*خمس در اسلام: | *[[خمس]] در [[اسلام]]: | ||
#متعلق خمس چیست؟ | #متعلق [[خمس]] چیست؟ | ||
#مصرف | #[[مصرف]] [[خمس]]؛ | ||
*ازدواج موقت: | *[[ازدواج موقت]]: | ||
#ضرورت ازدواج | #[[ضرورت]] [[ازدواج موقت]]؛ | ||
#قرآن و ازدواج | #[[قرآن]] و [[ازدواج موقت]]؛ | ||
#سنت و ازدواج | #[[سنت]] و [[ازدواج موقت]]؛ | ||
#احكام و خصوصیات؛ | #احكام و خصوصیات؛ | ||
#فرضیه نسخ ازدواج | #فرضیه [[نسخ]] [[ازدواج موقت]]؛ | ||
#فرضیه نسخ در | #فرضیه [[نسخ]] در [[قرآن]]؛ | ||
#فرضیه نسخ در | #فرضیه [[نسخ]] در [[روایات]]؛ | ||
#سخنی از فخرالدین | #سخنی از فخرالدین [[رازی]]؛ | ||
#سوء استفاده | #سوء استفاده [[ممنوع]]؛ | ||
*فهرست منابع و مآخذ.<ref name=p1></ref>. | *فهرست منابع و مآخذ.<ref name=p1></ref>. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} |
نسخهٔ ۲۱ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۲۹
درآمدی به شیعهشناسی | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | علی ربانی گلپایگانی |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی|انتشارات انتشارات مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی]][[رده:انتشارات انتشارات مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی]] |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر |
|
شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۱۹۵-۶۷۷-۸ |
شماره ملی | ۳۵۲۱۲۸۹ |
درآمدی به شیعهشناسی، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مباحث عمده تفکر شیعی در اصول و فروع دین و به ویژه مسائلی که شیعه در مورد آنها موضوع خاصی دارد و احیانا توسط مخالفان و شبههانگیزان بهعنوان شبهات عقیدتی مطرح شده میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر علی ربانی گلپایگانی است و انتشارات مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «منشأ ظهور فرقههای مختلف در اسلام به مسائل مهم دینی، اعم از اصول و فروع دین، اختلاف در فهم و تفسیر گزارههای دین و دارا بودن قدرت مربوط میشود. این پژوهش در صدد است تا با منطقی واقع بینانه و منصفانه عقاید شیعه را برگرفته از متن قرآن و سنت نشان دهد؛ از این رو شامل مباحث ذیل است: ۱.معنای دقیق شیعه و تشیع و این كه تشیع در چه زمانی و چگونه پدید آمده است؛ ۲.فرقههای عمده و موجود شیعه؛ ۳.اوصاف، ویژگی و شخصیت امامان شیعه و تحولات تاریخی شیعه؛ ۴.شخصیتهای برجسته تشیع و نقش شیعه در بقای فرهنگ و تمدن اسلام؛ ۵.مصادر و منابع شیعه در اصول و فروع دین؛ عقاید و دیدگاه شیعه در اصول و فروع دین»[۲]
فهرست کتاب
بخش اول: كلیات
- تعریف شیعه و فرقههای آن:
- شیعه در لغت؛
- شیعه در اصطلاح؛
- منشأ اصطلاح شیعه؛
- اصطلاح رافضه؛
- فرقههای شیعه؛
- تاریخ و منشأ پیدایش شیعه:
- پیامبر و امامت علی (ع)؛
- پیامبر (ص) و محبت امیرالمؤمنین (ع)؛
- پیامبر خاتم (ص) و افضلیت امام علی (ع)؛
- فرضیههای نادرست در تاریخ و منشأ پیدایش شیعه:
- فرضیه عبدالله بن سبا؛
- دوران زمامداری امام علی (ع)؛
- پس از واقعه كربلا؛
- ایرانیان و تشیع؛
- پیش از قیام كربلا؛
- پس از واقعه كربلا؛
- ب) سنت پیامبر اكرم (ص)؛
- ج) گفتار و رفتار اهل بیت پیامبر خاتم (ص):
- آیه تطهیر؛
- حدیث ثقلین؛
- حدیث سفینه؛
- حدیث امان اهل الأرض؛
- اهل بیت (ع) در نهج البلاغه؛
بخش دوم: توحید و عدل
- توحید و شرك:
- حقیقت عدل الهی؛
- مظاهر عدل الهی؛
- حسن و قبح عقلی؛
- غایتمندی آفرینش؛
- انسان و اختیار؛
- بدا و سرنوشت؛
- بدا و قدرت مطلقه خداوند؛
- بدا و تأثیر اعمال نیك و بد انسان در سرنوشت او
بخش سوم: نبوت و امامت
- امامت و الگوی اخلاقی و رفتاری؛
- امامت و تعلیم معارف و احكام دین؛
- امامت و رهبری سیاسی جامعه اسلامی؛
- امامت و هدایت باطنی؛
- ب) صفات امام:
- ج) راه تعیین امام:
- نصوص امامت؛
- آیه ولایت؛
- آیه تبلیغ؛
- آیة اكمال دین و یأس كافران؛
- رفع یك ابهام؛
- حدیث غدیر؛
- حدیث منزلت؛
- حدیث الدار؛
- حدیث دوازده خلیفه؛
- حدیث نقباء بنی اسرائیل؛
- حدیث ثقلین؛
- مهدویت در اسلام؛
- اعتقاد به مهدی (ع) موعود؛
- نسب مهدی موعود؛
- ولادت و حیات مهدی (ع)؛
- دلایل وجود امام عصر (ع)؛
- غیبت و فلسفه آن؛
- چگونگی غیبت؛
- آثار وجودی امام غایب؛
- مسئله طول عمر امام عصر؛
- زمان و نشانههای ظهور؛
- شیعه و رجعت؛
- غلو و غالیان؛
- پدیده غلو در جهان اسلام؛
- نشانههای غلو؛
- فرقههای غلات؛
- موضع اهل بیت (ع) در برابر غالیان؛
- مخالفت متكلمان امامیه با غلو و غالیان؛
- برداشتهای نادرست و اتهامات ناروا.
بخش چهارم: كلیاتی در مورد معاد
بخش پنجم: چند فرع فقهی
- تعریف تقیه؛
- عقل و تقیه؛
- قرآن و تقیه؛
- تقیه از مسلمان؛
- تقیه در روایات اهل بیت (ع)؛
- تاریخ شیعه و ضرورت تقیه؛
- مستثنیات تقیه؛
- سنت در لغت و اصطلاح؛
- بدعت در لغت و اصطلاح؛
- حرمت بدعت؛
- بدعت و ضلالت؛
- مقابله با بدعت؛
- بدعت حسن و قبیح از نظر اهل سنت؛
- تشخیص بدعت؛
- كیفیت وضو:
- ضرورت ازدواج موقت؛
- قرآن و ازدواج موقت؛
- سنت و ازدواج موقت؛
- احكام و خصوصیات؛
- فرضیه نسخ ازدواج موقت؛
- فرضیه نسخ در قرآن؛
- فرضیه نسخ در روایات؛
- سخنی از فخرالدین رازی؛
- سوء استفاده ممنوع؛
- فهرست منابع و مآخذ.[۱].
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین علی ربانی گلپایگانی، (متولد ۱۳۳۴ ش، گلپایگان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جواد تبریزی، جعفر سبحانی، حسن حسنزاده آملی، حسین نوری همدانی، یحیی انصاری شیرازی و حسین مظاهری پیگیری کرد.[۳] پژوهشگر نشریات کیهان اندیشه، نور علم، کلام اسلامی و پیام حوزه از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس در حوزههاى علمیه، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «امامت در بینش اسلامی»، «وحی نبوی»، «بازاندیشی نقش پیامبر در پدیده وحی»، «علم پیامبران به حقانیت وحی»، «چگونگی وحی نبوت از دیدگاه قرآن و روایات»، «تبیین فلسفی وحی» و «شاخصها و نشانههای امامت در مکتب رضوی» برخی از این آثار است.[۴]