آزادی در فقه و حدود آن (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
آزادی در فقه و حدود آن
زبانفارسی
نویسندهمحمد حسن قدردان قراملکی
موضوعآزادی در فقه
مذهبشیعه
ناشرانتشارات بوستان کتاب
محل نشرتهران، ایران
سال نشر۱۳۸۲ ش
تعداد صفحه۳۳۶
شابک‫‬‭۹۶۴-۳۷۱-۳۶۱
شماره ملی‭م‌۸۲-۱۰۵۲۱

آزادی در فقه و حدود آن، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مباحثی پیرامون آزادی در فقه می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محمد حسن قدردان قراملکی است و انتشارات بوستان کتاب انتشار آن را به عهده داشته است.

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «نگارنده در این کتاب مقوله آزادی را در عرصه‌های فردی، اجتماعی و سیاسی با اتکا به مبانی فقهی و مقایسه آن با فلسفه سیاسی و حقوق بررسی و تشریح می‌کند. به‌زعم نگارنده "این پژوهش در صدد است نشان دهد که اسلام و مبانی فقهی آن (کتاب، سنت و عقل)، نه تنها تعارضی با آزادی‌های فردی، مدنی و سیاسی ندارد، بلکه قرن‌ها پیش از غربیان خود منادی و نظریه‌پرداز آزادی انسان بوده است. در این تحقیق، با استخراج مبانی فقهی آزادی، سستی ادعای ناسازگاری دین با آزادی روشن می‌شود." عناوین فصل‌های کتاب عبارت‌اند از: «کلیات"، "آزادی‌های فردی"، "آزادی‌های مدنی"، "آزادی‌های سیاسی "و "آزادی اقلیت‌ها"».

فهرست کتاب

  • سخنی با خواننده
  • مقدمه
  • ۱. روش تحقیق
  • ۲. ویژگی‌های تحقیق
  • ٣. محدودیت‌های تحقیق

* فصل اول: کلیات

* فصل دوم: آزادی‌های فردی

* فصل سوم: آزادی‌های مدنی

* فصل چهارم: آزادی‌های سیاسی

* فصل پنجم: آزادی اقلیت‌ها

* فهرست‌ها

دربارهٔ پدیدآورنده

محمد حسن قدردان قراملکی
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد حسن قدردان قراملکی، (متولد ۱۳۴۴ ش، تبریز)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جواد تبریزی، جعفر سبحانی و عبدالله جوادی آملی پیگیری کرد. عضوهیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، انجمن عالی حکمت و انجمن مهدویت از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است.«امامت»، «آیین خاتم»، «خداشناسی توحیدی»، «خاتمیت و جاودانگى اسلام»، «حکومت دینى از منظر استاد شهید مطهرى»، «حقوق متقابل مردم و حکومت»، «خدا در حکمت و شریعت»، «معجزه در قلمرو عقل و دین»، «جایگاه مصلحت در سیره نظری و عملی معصومان (ع)»، «حدوث و قدم»، «اسلام»، «نقش پیامبر در وحی»، «امامت علی و توجیه‌های مخالفان»، «تحلیلی از وحی و شبهات آن» و «حقیقت وحی تجربه دینی یا عرفانی؟» برخی از این آثار است.[۱]

پانویس