هارون امت (کتاب)
| هارون امت اثبات افضلیت امیرالمؤمنین(ع) در شروط خلافت از مدارک معتبر اهل سنت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | حسین قربانی دامنایی |
| موضوع | |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات زرنوشت |
| محل نشر | تهران، ایران |
| سال نشر | ۱۴۰۲ ش |
| تعداد صفحه | ۳۳۲ |
| شابک | ۹۷۸-۶۲۲-۲۸۸-۸۱۲-۱ |
| شماره ملی | 9201250 ۹۲۰۱۲۵۰ |
هارون امت (اثبات افضلیت امیرالمؤمنین(ع) در شروط خلافت از مدارک معتبر اهل سنت)، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی اثبات افضلیت امیرالمؤمنین(ع) می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب حسین قربانی دامنایی است و انتشارات زرنوشت انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در اثبات خلافت و امامت حضرت علی(ع) از طریق اثبات افضلیت امیرالمؤمنین(ع) در شروط اهل سنت برای تصدی منصب خلافت که عبارتند از: شجاعت، علم، ایمان، عدالت و محبوبیت در نزد خدا و رسول(ص). نویسنده این کتاب را با استفاده از منابع معتبر اهل سنت به زبان فارسی و عربی نگاشته و با تقریظ دکتر جواد ابوالقاسمی در سال ۱۴۰۲ش به چاپ رسانده است. نویسنده این کتاب را متاثر از کتاب جانشین پیامبر کیست؟ اثر آیت‌الله سید علی حسینی میلانی و در دو عنوان کتاب نگاشته است که جلد اول آن را می‌توان کتاب (خلفا از نگاهی دیگر) در ۴۵۶ صفحه به شمار آورد که نویسنده در مقدمه کتاب هارون امت با اشاره به آن، می‌نویسند: ما در کتاب دیگری با استناد به روایات معتبر اهل سنت به بررسی میزان شجاعت، علم، ایمان و عدالت سه خلیفه اول پرداخته و اثبات کرده‌ایم که آنها نه تنها در این شروط سرآمد نبودند، بلکه به اندازه یک مسلمان عادی هم بهره ای از موارد یاد شده نداشته‌اند و به جای اینکه حافظ سنت و شریعت باشند، کمر به هدم و نابودی سنت نبوی بستند و بدعت‌های بسیاری نیز در دین گذاشتند».
فهرست کتاب
- مقدمه
- پیشگفتار
- تقریظ دکتر جواد ابوالقاسمی
فصل اول: افضلیت خلیفه
- تقدم افضل بر مفضول
- تفضیل خلفا بر یکدیگر از جانب اهل سنت
- ویژگی‌های خلیفه و افضل از نظر اهل سنت
فصل دوم: مقابله با احادیث فضائل علوی و راویانش
- خودداری محدثان اهل سنت از نقل روایات فضائل علوی
- عامر شعبی (متوفای ۱۰۲ تا ۱۰۹ه)
- سفیان ثوری (متوفای ۱۶۱ه)
- شعبه بن حجاج (متوفای ۱۶۰ه).
- سلام بن أبی مطیع (متوفای ۱۶۴ ه)
- لیث بن سعد (متوفای ۱۷۵ه)
- وکیع بن جراح (متوفای ۱۹۶ ه)
- بلاهایی که بر سر راویان فضائل می‌آوردند.
- اول: تضعیف راویان فضائل
- دوم: متهم نمودن راویان فضائل به بی‌دینی
- سوم: نجس دانستن راویان فضائل
- چهارم: تهدید، ارعاب و شکستن منابر راویان فضائل
- پنجم: کتک خوردن راویان فضائل
- ششم: شلاق خوردن راویان فضائل
- هفتم: کشته شدن راویان فضائل
- سخن عامر شعبی
- ترس ابن شهاب زهری
- سعید بن جبیر
- عبد الله بن شداد
- احمد بن شعیب نسائی
- تضعیف روایات معتبر السند فضائل!
فصل سوم: برتری امیرالمؤمنین(ع)
- رسول خدا(ص)
حدیث برگزیده شدن امام علی(ع) توسط خداوند
- حدیث یکم: «فَاخْتَارَ اللَّهُ لِی عَلِیّاً»
- حدیث دوم:
- اول: ابن عباس با چهار طریق
- دوم: ابو هریره
- سوم: ابو ایوب انصاری با دو سند
- چهارم: علی الهلالی
- پنجم: ابو سعید خدری
حدیث «الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ سَیِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ أَبُوهُمَا خَیْرٌ مِنْهُمَا»
- عبدالله بن عمر:
- عبدالله بن مسعود
- حذیفه بن یمان
- قرة بن إیاس المزنی
- مالک بن الحویرث اللیثی
- انس بن مالک
- حضرت علی(ع)
- علی الهلالی
حدیث ذوالقرنین بهشت بودن حضرت علی(ع)
حدیث «عَلِیٌّ خَیْرُ الْبَشَرِ»
- نتیجه‌گیری از طرق روایت «عَلِیٌّ خَیْرُ الْبَشَرِ»
- امام حسن مجتبی(ع)
- دلالت حدیث بر افضلیت امیر المؤمنین(ع)
- عبدالله بن مسعود
- یکی از صحابه به نقل ابوطفیل
- جابر بن عبدالله
- مقداد بن أسود کندی
- سعد بن ابی وقاص
فصل چهارم: بررسی ویژگی‌های امیرالمؤمنین(ع)
بخش اول: شجاعت امیرالمؤمنین(ع)
- تواتر روایات شجاعت امیرالمؤمنین(ع)
- شکست و فرار ابوبکر و عمر در جنگ خیبر
- اعتراف محمد ناصر الدین ألبانی
- تواتر قضیه دلاوری امیرالمؤمنین(ع) در خیبر
- ششم: شجاعت امیرالمؤمنین(ع) در جنگ حنین
بخش دوم: علم امیرالمؤمنین(ع)
- یکم: حدیث ثقلین
- طرق حدیث ثقلین با لفظ «لَنْ تَضِلُّوا»
- اول: حضرت علی(ع)
- دوم: زید بن ارقم
- سوم: ابو سعید خدری
- چهارم: جابر بن عبدالله
- پنجم: زید بن ثابت
- دوم: حدیث سفینه
- اول: امام علی(ع)
- دوم: عبد الله بن زبیر
- سوم: عبدالله بن عباس
- چهارم: ابوذر غفاری
- پنجم: ابو سعید خدری
- ششم: انس بن مالک
- هفتم: سلمه بن اکوع
- تصحیح و تحسین حدیث توسط علمای اهل سنت
- سوم: آیه هدایت
- چهارم: امیرالمؤمنین(ع) دروازه علوم نبوی
- حضرت علی(ع)
- عبد الله بن عباس
- جابر بن عبد الله
- تصحیح و تحسین حدیث توسط علمای اهل سنت
- پنجم: امیرالمؤمنین(ع) و وارث علوم نبوی
- ششم: تعلم پیوسته و گوش‌های نگه دارنده
- بریده اسلمی
- امیرالمؤمنین(ع)
- جابر بن عبد الله
- عبد الله بن عباس
- انس بن مالک: روایت حاکم حسکانی
- عبد الله بن جعفر بن ابی طالب: روایت ابوبکر بزار (متوفای ٢٩٢ه)
- هفتم: امیرالمؤمنین(ع) مأمور تأویل و تفسیر قرآن
- هشتم: تشبیه امیرالمؤمنین(ع) به انبیا(ع)
- ابو هریره
- ابو الحمراء (هلال بن الحارث)
- ابو سعید خدری
- انس بن مالک
- نهم: حدیث «علی(ع) اکثر امتی علما».
- سند اول: از معقل بن یسار
- سند دوم: از ابو اسحاق از حارث از حضرت علی(ع)
- دهم: علم امیرالمؤمنین(ع) از زبان خود حضرت
بخش سوم: ایمان امیرالمؤمنین(ع)
- یکم: حضرت علی(ع) نخستین مسلمان
- دوم: مشخص شدن ایمان والای امیرالمؤمنین(ع) در جنگ احد
- سوم: آیه ﴿أَفَمَنْ کَانَ مُؤْمِنًا...﴾
- چهارم: آیه سقایه الحاج
- عبدالله بن عباس
- انس بن مالک
- محمد بن کعب القرظی
- حسن بصری
- عامر الشعبی
- السدی الکبیر
- پنجم: آیه نجوا
- روایت علی بن علقمه از حضرت علی(ع)
- روایت مجاهد از ابن ابی لیلی از حضرت علی(ع)
- روایت لیث از مجاهد از حضرت علی(ع)
- روایت ایوب از مجاهد از حضرت علی(ع)
- روایت سلیمان از مجاهد (متوفای ۱۰۲ه)
- روایت ابن ابی نجیح از مجاهد
- روایت سفیان از عاصم الاحول (متوفای ۱۴۲ ه)
- روایت ابن جریج مکی (متوفای۱۵۰ه)
- دلالت آیه بر فضیلت بزرگ برای امیرالمؤمنین(ع)
- ششم: امیرالمؤمنین(ع) ملاک تشخیص مؤمن از منافق
- هفتم: عبادت بودن نگاه کردن به امیرالمؤمنین(ع)
- هشتم: خوابیدن در بستر پیامبر(ص) و فروختن جان برای رضای خدا
- نهم: امام علی(ع)، رأس و امیر مؤمنان در قرآن
بخش چهارم: عدالت امیرالمؤمنین(ع)
- یکم: امیر مؤمنان(ع) قاضی‌ترین صحابه
- دوم: خطا نکردن امیرالمؤمنین(ع) در قضاوت
- گسترده‌تر بودن دایره قضاوت نسبت به علم به حلال و حرام
- سوم: قاطعیت امیرالمؤمنین(ع) در اجرای حدود الهی
بخش پنجم: محبوبیت امیرالمؤمنین(ع)
- شاه ولی الله دهلوی
- ولی الدین بن العراقی
- قاضی عیاض
- دلیل اول: حدیث طیر مشوی
- تعارض حدیث طیر با حدیث عمرو بن عاص!!
- روایت نعمان بن بشیر
- روایت جمیع بن عمیر
- نظر بریده اسلمی
- نظر ابوذر غفاری
- دلیل دوم: حدیث رایت خیبر
- دلیل سوم: امر خدا و رسول(ص) به حب امیرالمؤمنین(ع)
- دلیل چهارم: دامادی رسول خدا(ص)
- دلیل پنجم: حدیث منزلت
- دلیل ششم: عقد برادری رسول خدا(ص) با امیرالمؤمنین(ع)
- روایت اول: اخوت در یوم الدار
- روایت دوم: بیان اخوت در هنگام خروج از مکه
- روایت سوم: پیوند اخوت در واقعه مؤاخات
- روایت چهارم: بیان اخوت در هنگام ازدواج امیرالمؤمنین(ع)
- روایت پنجم: بیان اخوت در قضیه کنیه ابو تراب
- روایت ششم: اخوت امیر مؤمنان(ع) در کلام خود حضرت
- دلیل هفتم: حدیث سد الابواب
- دلیل هشتم: امیرالمؤمنین(ع) همانند جان رسول خدا(ص)
- آیه مباهله
- ختم کلام
فصل پنجم: نقد و بررسی روایات افضلیت خلفا
- نکاتی درباره سند روایات فضائل خلفا
- نقد و بررسی حدیث سیادت ابوبکر و عمر بر کهول اهل بهشت
- جوان بودن اهل بهشت در روایات اهل سنت
- نقد و بررسی حدیث اعتراف امیرالمؤمنین(ع) به برتری خلفا در منبر کوفه
- نکته اول: این روایت از کمتر از ده نفر نقل شده و لذا تواتری در کار نیست!
- نکته دوم: روایات ابوجحیفه باهم تعارض دارند!
- نکته سوم: خلفا صلاحیت افضلیت را نداشتند!
- نکته چهارم: افضلیت حضرت علی(ع) ثابت است!
- نکته پنجم: نظر منفی امیرالمؤمنین(ع) نسبت به خلفا
- نکته ششم: امیرالمؤمنین(ع) خودشان را برتر از خلفا می‌دانستند!
- نکته هفتم: اعتراف ابوبکر به عدم افضلیت خودش!
- نکته هشتم: برتری امام مهدی(ع) بر ابوبکر و عمر
- نکته نهم: تکذیب این حدیث ساختگی توسط امام سجاد(ع)
- نکته دهم: احتمال اسقاط مقدمه یا مؤخره سخن حضرت برای تحریف معنای آن
- منابع و مآخذ
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
دریافت متن
دریافت متن کتاب از