مقام محمود به چه معناست؟ (پرسش)
مقام محمود به چه معناست؟ | |
---|---|
![]() | |
موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مقام معصوم |
مدخل اصلی | مقام معصوم |
مقام محمود به چه معناست؟ یکی از پرسشهای مرتبط با بحثهای مقام معصوم، مقام محمود و مقام شفاعت است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مقام معصوم مراجعه شود.
پاسخ نخست

آیتالله سید علی حسینی میلانی در کتاب «با پیشوایان هدایتگر» در اینباره گفته است:
«خداوند متعال به پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت(ع) در روز قیامت مقامی استثنایی داده است. خدای سبحان در قرآن مجید میفرماید: ﴿عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا﴾[۱] عقل ما قاصر است، ولی پیامبر اکرم(ص) میفرماید: خداوند متعال در روز قیامت به من مقام شفاعت خواهد داد و من گناهکاران امتم را شفاعت خوام کرد. در احوالات پیامبران پیشین در قرآن مجید آمده است که آنان در روز قیامت علیه امتشان درباره کارهای خلافی که کردند و به آنان اذیتهایی رساندند شکایت میکنند، یا شهادت میدهند، اما امت اسلام با این همه اذیتی که کرده و خلاف کاریهایی که انجام داده، باز پیامبر اکرم(ص) مقام شفاعت برای امتشان دارند. از این روست که این امت، امت مرحومه است. اما این امت، قدر این رحمت الهی را ندانست. راستی چرا این امت باید با امتهای پیشین فرق داشته باشد؟ چون پیامبر این امت، با پیامبران پیشین فرق دارد. پیامبران گذشته علیه امتشان میدهند. اما پیامبر اکرم(ص) میفرمایند:" يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي "[۲]. ائمه اطهار(ع) نیز همین طور در روز قیامتشفاعت خواهند کرد[۳] این مقام را پیامبر اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) دارند. اما نه این که ما مغرور بشویم، باید لیاقت شفاعت داشته باشیم. در روایتی امیر مؤمنان علی(ع) میفرماید: "از پیامبر اکرم(ص) شنیدم که میفرمود: هرگاه روز قیامت مردم به صحنه محشر بیایند فریاد کنندهای فریاد میزند: ای رسول خدا! به راستی خدای متعال به واسطه تو، دوستان تو و دوستان اهل بیت تو را؛ آنان که ولایت اهل بیت تو را پذیرفتهاند، از مجازات ایمن داشته است، پس آنچه بخواهند، پاداش بده. من میگویم: پرورگارا! پاداش آنان بهشت است. دستور میرسد: بهشت را از آنان پر کن؛ هر قدر که خواهی. پس این همان مقام محمود و پسندیدهای است که خدا به آن مقام مرا وعده داده است"»[۴].[۵].
پاسخها و دیدگاههای متفرقه
۱. حجت الاسلام و المسلمین بحرینی؛ |
---|
پرسشهای وابسته
- مقام متقین به چه معناست؟ (پرسش)
- مقام اهل حق به چه معناست؟ (پرسش)
- مقام ابرار به چه معناست؟ (پرسش)
- مقام نفس مطمئنه به چه معناست؟ (پرسش)
- مقام محسنین به چه معناست؟ (پرسش)
- مقام فائزین به چه معناست؟ (پرسش)
- مقام موقنین به چه معناست؟ (پرسش)
- مقام مسلمین به چه معناست؟ (پرسش)
- مقام صادقین به چه معناست؟ (پرسش)
- مقام صابرین به چه معناست؟ (پرسش)
- مقام مقربین به چه معناست؟ (پرسش)
- مقام مکرمین به چه معناست؟ (پرسش)
- مقام مهدیین به چه معناست؟ (پرسش)
- مقام عابدین به چه معناست؟ (پرسش)
- مقام مطیعین به چه معناست؟ (پرسش)
پانویس
- ↑ پروردگارت تو را به جایگاهی ستوده برانگیزد؛ سوره اسراء، آیه:۷۹.
- ↑ ر.ک: الکافی: ج۸، ص۳۱۲، کشف الیقین فی فضائل أمیرالمؤمنین(ع): ۳۱۸.
- ↑ الفضائل، شاذان بن جبرئیل: ۱۲۱، کشف الیقین فی فضائل أمیر المؤمنین(ع): ۳۱۷ - ۳۱۸، شرح احقاق الحق: ج۵، ص۲۰.
- ↑ «سَمِعْتُ النَّبِيَّ(ص) يَقُولُ: إِذَا حُشِرَ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ اسْمُهُ قَدْ أَمْكَنَكَ مِنْ مُجَازَاةِ مُحِبِّيكَ وَ مُحِبِّي أَهْلِ بَيْتِكَ الْمُوَالِينَ لَهُمْ فِيكَ وَ الْمُعَادِينَ مَنْ عَادَاهُمْ فِيكَ فَكَافِهِمْ بِمَا شِئْتَ فَأَقُولُ يَا رَبِّ الْجَنَّةَ وَ أُنَادِي بَوِّئْهُمْ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتَ فَذَلِكَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الَّذِي وُعِدْتُ»؛ ارشاد القلوب: ج۲، ص۲۵۶، بحار الأنوار: ج۶۵، ص۱۱۷.
- ↑ ر.ک: حسینی میلانی، سید علی، با پیشوایان هدایتگر ج۴؛ ص۴۴۱ تا ۴۴۳.
- ↑ پارهای از شب را به تهجد و بیداری و عبادت بگذران که حکمی اضافه برای توست، امید است که پروردگارت تو را به مقام محمود و جایگاه پسندیدهای بدارد؛ سوره اسرا آیه ۷۹.
- ↑ بحار الانوار ۲۵ / ۳۵۲.
- ↑ یا ابابکر، امن بعلی و باحد عشر من ولده. انهم مثلی الا النبوه.همان، ۵۱.
- ↑ همان ۲۶ / ۳۱۷.
- ↑ کفایة الاثر ۲۵۹، تفسیربرهان ۲ / ۳۴.
- ↑ روضة المتقین ۵ / ۴۹۶.
- ↑ غیبت شیخ طوسی ۱۶۹.
- ↑ معانی الاخبار ۱۱۶.
- ↑ «این است آن مقام محمودی که خداوند به تو وعده فرموده بود». بحار الانوار ۷ / ۳۳۵.
- ↑ اقتباس از تفسیر العیاشی ۲ / ۳۱۰.
- ↑ تفسیر قمی ۲ / ۲۵، بحار الانوار ۸ / ۳۴.
- ↑ ر.ک: بحرینی، سید مجتبی، جامعه در حرم؛ ص۸۷۳ تا ۸۷۷.