درآمدی به شیعه‌شناسی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پیوند به بیرون== +== پیوند به بیرون ==))
جز (جایگزینی متن - '\|\sسال\sنشر\s=\s\*(.*)↵\*(.*)↵\|\sتعداد\sصفحات' به '| سال نشر = $1 | تعداد صفحات')
 
(۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان           = درآمدی به [[شیعه‌شناسی]]
| عنوان پیشین =
| عنوان اصلی     =  
| عنوان = درآمدی به [[شیعه‌شناسی]]
| تصویر           = 1368918.jpg
| عنوان پسین =
| اندازه تصویر   = 200px
| شماره جلد =
| از مجموعه   =
| عنوان اصلی =  
| زبان           = فارسی
| تصویر = 1368918.jpg
|زبان اصلی     =
| اندازه تصویر = 200px
| نویسنده         = [[علی ربانی گلپایگانی]]
| از مجموعه =  
| نویسندگان         =  
| زبان = فارسی
| تحقیق یا تدوین   =  
| زبان اصلی =  
| زیر نظر           =  
| نویسنده = [[علی ربانی گلپایگانی]]
| به کوشش           =
| نویسندگان =  
| مترجم             =
| تحقیق یا تدوین =  
| مترجمان           =
| زیر نظر =  
| ویراستار         =  
| به کوشش =  
| ویراستاران       =
| مترجم =  
| موضوع           =  
| مترجمان =  
| مذهب           = [[شیعه]]
| ویراستار =  
| ناشر           = [[مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی (ناشر)|انتشارات مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی]]
| ویراستاران =  
| به همت           =
| موضوع =  
| وابسته به         =  
| مذهب = شیعه
| محل نشر   = قم، ایران
| ناشر = مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی
| سال نشر       = *۱۳۸۹
| به همت =  
*۱۳۹۶
| وابسته به =  
| تعداد جلد        = ۱
| محل نشر = قم، ایران
| صفحه            = ۴۰۰
| سال نشر = ۱۳۸۹
| قطع            = وزیری
| تعداد صفحات = ۴۰۰
| نوع جلد        = شومیز
| شابک = 978-964-195-677-8‭‭‭‭‭
| شابک           = 978-964-195-677-8‭‭‭‭‭
| شماره ملی =۳۵۲۱۲۸۹
| رده‌بندی کنگره    =‏ ‏‫‬‭BP۲۳۹‏‫‬‭‏‫‬‭/ر۲د۴ ۱۳۹۳
| رده‌بندی دیویی    = ‏‫‬‭۲۹۷/۵۳
| شماره ملی         =۳۵۲۱۲۸۹
}}
}}
'''درآمدی به [[شیعه‌شناسی]]'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مباحث عمده [[تفکر شیعی]] در اصول و [[فروع دین]] و به ویژه مسائلی که [[شیعه]] در مورد آنها موضوع خاصی دارد و احیانا توسط [[مخالفان]] و شبهه‌انگیزان به‌عنوان [[شبهات]] [[عقیدتی]] مطرح شده می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[علی ربانی گلپایگانی]] است و [[مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی (ناشر)|انتشارات مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://www.ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=2171540 وبگاه خانه کتاب]</ref>
'''درآمدی به [[شیعه‌شناسی]]'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مباحث عمده [[تفکر شیعی]] در اصول و [[فروع دین]] و به ویژه مسائلی که [[شیعه]] در مورد آنها موضوع خاصی دارد و احیانا توسط [[مخالفان]] و شبهه‌انگیزان به‌عنوان [[شبهات]] [[عقیدتی]] مطرح شده می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[علی ربانی گلپایگانی]] است و [[مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی (ناشر)|انتشارات مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی]] انتشار آن را به عهده داشته است.
[[پرونده:13681030.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]]
[[پرونده:13681030.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]]
==دربارهٔ کتاب==
 
== دربارهٔ کتاب ==
در معرفی این کتاب آمده است: «منشأ [[ظهور]] فرقه‌های مختلف در [[اسلام]] به مسائل مهم [[دینی]]، اعم از اصول و [[فروع دین]]، [[اختلاف]] در [[فهم]] و [[تفسیر]] گزاره‌های [[دین]] و دارا بودن [[قدرت]] مربوط می‌شود. این [[پژوهش]] در صدد است تا با منطقی واقع بینانه و منصفانه [[عقاید شیعه]] را برگرفته از متن [[قرآن]] و [[سنت]] نشان دهد؛ از این رو شامل مباحث ذیل است: ۱.معنای دقیق [[شیعه]] و [[تشیع]] و این كه [[تشیع]] در چه زمانی و چگونه پدید آمده است؛ ۲.فرقه‌های عمده و موجود [[شیعه]]؛ ۳.اوصاف، ویژگی و شخصیت [[امامان شیعه]] و تحولات [[تاریخی]] [[شیعه]]؛ ۴.شخصیت‌های برجسته [[تشیع]] و نقش [[شیعه]] در بقای [[فرهنگ]] و [[تمدن]] [[اسلام]]؛ ۵.مصادر و منابع [[شیعه]] در اصول و [[فروع دین]]؛ [[عقاید]] و دیدگاه [[شیعه]] در اصول و [[فروع دین]]»<ref>[http://ketabeqom.com/fa/sites/bookInfo?bId=21821 وبگاه کتاب قم]</ref>
در معرفی این کتاب آمده است: «منشأ [[ظهور]] فرقه‌های مختلف در [[اسلام]] به مسائل مهم [[دینی]]، اعم از اصول و [[فروع دین]]، [[اختلاف]] در [[فهم]] و [[تفسیر]] گزاره‌های [[دین]] و دارا بودن [[قدرت]] مربوط می‌شود. این [[پژوهش]] در صدد است تا با منطقی واقع بینانه و منصفانه [[عقاید شیعه]] را برگرفته از متن [[قرآن]] و [[سنت]] نشان دهد؛ از این رو شامل مباحث ذیل است: ۱.معنای دقیق [[شیعه]] و [[تشیع]] و این كه [[تشیع]] در چه زمانی و چگونه پدید آمده است؛ ۲.فرقه‌های عمده و موجود [[شیعه]]؛ ۳.اوصاف، ویژگی و شخصیت [[امامان شیعه]] و تحولات [[تاریخی]] [[شیعه]]؛ ۴.شخصیت‌های برجسته [[تشیع]] و نقش [[شیعه]] در بقای [[فرهنگ]] و [[تمدن]] [[اسلام]]؛ ۵.مصادر و منابع [[شیعه]] در اصول و [[فروع دین]]؛ [[عقاید]] و دیدگاه [[شیعه]] در اصول و [[فروع دین]]»<ref>[http://ketabeqom.com/fa/sites/bookInfo?bId=21821 وبگاه کتاب قم]</ref>


خط ۴۱: خط ۳۹:
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
'''بخش اول: كلیات'''  
'''بخش اول: كلیات'''  
*تعریف [[شیعه]] و فرقه‌های آن:
* تعریف [[شیعه]] و فرقه‌های آن:
#[[شیعه]] در لغت؛
# [[شیعه]] در لغت؛
#[[شیعه]] در اصطلاح؛
# [[شیعه]] در اصطلاح؛
#منشأ اصطلاح [[شیعه]]؛
# منشأ اصطلاح [[شیعه]]؛
#اصطلاح رافضه؛
# اصطلاح رافضه؛
#[[فرقه‌های شیعه]]؛
# [[فرقه‌های شیعه]]؛
*[[تاریخ]] و منشأ [[پیدایش شیعه]]:
* [[تاریخ]] و منشأ [[پیدایش شیعه]]:
#[[پیامبر]] و [[امامت]] [[علی]] {{ع}}؛
# [[پیامبر]] و [[امامت]] [[علی]] {{ع}}؛
#[[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} و [[محبت]] [[امام علی|امیرالمؤمنین]] {{ع}}؛
# [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} و [[محبت]] [[امام علی|امیرالمؤمنین]] {{ع}}؛
#[[پیامبر خاتم]] {{صل}} و [[افضلیت]] [[امام علی]] {{ع}}؛
# [[پیامبر خاتم]] {{صل}} و [[افضلیت]] [[امام علی]] {{ع}}؛
*فرضیه‌های نادرست در [[تاریخ]] و منشأ [[پیدایش شیعه]]:
* فرضیه‌های نادرست در [[تاریخ]] و منشأ [[پیدایش شیعه]]:
#فرضیه [[عبدالله بن سبا]]؛
# فرضیه [[عبدالله بن سبا]]؛
#دوران [[زمامداری]] [[امام علی]] {{ع}}؛
# دوران [[زمامداری]] [[امام علی]] {{ع}}؛
#پس از واقعه كربلا؛
# پس از واقعه كربلا؛
#[[ایرانیان]] و [[تشیع]]؛
# [[ایرانیان]] و [[تشیع]]؛
*[[شیعه]] در [[عصر خلفا]]؛
* [[شیعه]] در [[عصر خلفا]]؛
*[[شیعه]] در عصر [[امویان]]:
* [[شیعه]] در عصر [[امویان]]:
#پیش از [[قیام]] كربلا؛
# پیش از [[قیام]] كربلا؛
#پس از واقعه كربلا؛
# پس از واقعه كربلا؛
*[[شیعه]] در عصر [[عباسیان]]؛
* [[شیعه]] در عصر [[عباسیان]]؛
*منابع [[شیعه]] در اصول و [[فروع دین]]:
* منابع [[شیعه]] در اصول و [[فروع دین]]:
*الف) [[قرآن]] كریم:
* الف) [[قرآن]] كریم:
#[[مصونیت قرآن از تحریف]]؛
# [[مصونیت قرآن از تحریف]]؛
#[[حجیت]] [[ظواهر]] [[قرآن]]؛
# [[حجیت]] [[ظواهر]] [[قرآن]]؛
*ب) [[سنت]] [[پیامبر اكرم]] {{صل}}؛
* ب) [[سنت]] [[پیامبر اكرم]] {{صل}}؛
*ج) گفتار و [[رفتار]] [[اهل بیت]] [[پیامبر خاتم]] {{صل}}:
* ج) گفتار و [[رفتار]] [[اهل بیت]] [[پیامبر خاتم]] {{صل}}:
#[[آیه تطهیر]]؛
# [[آیه تطهیر]]؛
#[[حدیث ثقلین]]؛
# [[حدیث ثقلین]]؛
#[[حدیث سفینه]]؛
# [[حدیث سفینه]]؛
#[[حدیث]] [[امان]] اهل الأرض؛
# [[حدیث]] [[امان]] اهل الأرض؛
#[[اهل بیت]] {{عم}} در [[نهج البلاغه]]؛
# [[اهل بیت]] {{عم}} در [[نهج البلاغه]]؛
*د) [[عقل]] و [[خرد]]:
* د) [[عقل]] و [[خرد]]:
#[[قرآن]] و تفكر [[عقلی]]؛
# [[قرآن]] و تفكر [[عقلی]]؛
#[[پیامبر]] اكرم و تفكر [[عقلی]]؛
# [[پیامبر]] اكرم و تفكر [[عقلی]]؛
#[[اهل بیت]] {{عم}} و تفكر [[عقلی]]؛
# [[اهل بیت]] {{عم}} و تفكر [[عقلی]]؛
#علمای [[شیعه]] در تفكر [[عقلی]].
# علمای [[شیعه]] در تفكر [[عقلی]].
'''بخش دوم: [[توحید]] و [[عدل]]'''
'''بخش دوم: [[توحید]] و [[عدل]]'''
*[[توحید]] و شرك:
* [[توحید]] و شرك:
#تنزیه و [[تشبیه]]؛
# تنزیه و [[تشبیه]]؛
#نفی رؤیت بصری؛
# نفی رؤیت بصری؛
#نفی [[حلول]] و [[اتحاد]]؛
# نفی [[حلول]] و [[اتحاد]]؛
#[[ایمان]] و كفر؛
# [[ایمان]] و كفر؛
*[[عدل الهی]]:
* [[عدل الهی]]:
#[[حقیقت]] [[عدل الهی]]؛
# [[حقیقت]] [[عدل الهی]]؛
#مظاهر [[عدل الهی]]؛
# مظاهر [[عدل الهی]]؛
#[[حسن و قبح عقلی]]؛
# [[حسن و قبح عقلی]]؛
#غایت‌مندی [[آفرینش]]؛
# غایت‌مندی [[آفرینش]]؛
#[[انسان]] و [[اختیار]]؛
# [[انسان]] و [[اختیار]]؛
#[[بدا]] و [[سرنوشت]]؛
# [[بدا]] و [[سرنوشت]]؛
#[[بدا]] و [[قدرت]] مطلقه [[خداوند]]؛
# [[بدا]] و [[قدرت]] مطلقه [[خداوند]]؛
#[[بدا]] و تأثیر [[اعمال]] نیك و بد [[انسان]] در [[سرنوشت]] او
# [[بدا]] و تأثیر [[اعمال]] نیك و بد [[انسان]] در [[سرنوشت]] او
[[وجوب لطف]].
[[وجوب لطف]].
'''بخش سوم: [[نبوت]] و [[امامت]]'''
'''بخش سوم: [[نبوت]] و [[امامت]]'''
*[[نبوت]] و [[رسالت]]:
* [[نبوت]] و [[رسالت]]:
#[[فلسفه نبوت]]؛
# [[فلسفه نبوت]]؛
#[[معجزه]] و [[نبوت]]؛
# [[معجزه]] و [[نبوت]]؛
#[[نبوت]] و [[عصمت]]؛
# [[نبوت]] و [[عصمت]]؛
#[[پندار]] [[سهو]] النبی؛
# [[پندار]] [[سهو]] النبی؛
#[[ختم نبوت]]؛
# [[ختم نبوت]]؛
#[[شبهه]] امتناع [[نسخ]]؛
# [[شبهه]] امتناع [[نسخ]]؛
*[[حقیقت]] و احكام [[امامت]]؛
* [[حقیقت]] و احكام [[امامت]]؛
*[[شیعه]] و [[امامت]]:
* [[شیعه]] و [[امامت]]:
*الف)‌ [[حقیقت]] و ابعاد [[امامت]]:
* الف)‌ [[حقیقت]] و ابعاد [[امامت]]:
#[[امامت]] و الگوی [[اخلاقی]] و [[رفتاری]]؛
# [[امامت]] و الگوی [[اخلاقی]] و [[رفتاری]]؛
#[[امامت]] و [[تعلیم]] [[معارف]] و احكام [[دین]]؛
# [[امامت]] و [[تعلیم]] [[معارف]] و احكام [[دین]]؛
#[[امامت]] و [[رهبری سیاسی]] [[جامعه اسلامی]]؛
# [[امامت]] و [[رهبری سیاسی]] [[جامعه اسلامی]]؛
#[[امامت]] و [[هدایت باطنی]]؛
# [[امامت]] و [[هدایت باطنی]]؛
*ب) [[صفات امام]]:
* ب) [[صفات امام]]:
#[[عصمت امام]]؛
# [[عصمت امام]]؛
#[[علم]] و دیگر كمالات نفسانی؛
# [[علم]] و دیگر كمالات نفسانی؛
#سرچشمه [[علوم]] [[اهل بیت]] {{عم}}؛
# سرچشمه [[علوم]] [[اهل بیت]] {{عم}}؛
#[[افضلیت]] بر دیگران؛
# [[افضلیت]] بر دیگران؛
*ج) [[راه تعیین امام]]:
* ج) [[راه تعیین امام]]:
#[[نصوص]] [[امامت]]؛
# [[نصوص]] [[امامت]]؛
#[[آیه ولایت]]؛
# [[آیه ولایت]]؛
#[[آیه تبلیغ]]؛
# [[آیه تبلیغ]]؛
#آیة اكمال [[دین]] و [[یأس]] كافران؛
# آیة اكمال [[دین]] و [[یأس]] كافران؛
#رفع یك ابهام؛
# رفع یك ابهام؛
#[[حدیث غدیر]]؛
# [[حدیث غدیر]]؛
#[[حدیث منزلت]]؛
# [[حدیث منزلت]]؛
#[[حدیث الدار]]؛
# [[حدیث الدار]]؛
#[[حدیث دوازده خلیفه]]؛
# [[حدیث دوازده خلیفه]]؛
#[[حدیث]] [[نقباء بنی اسرائیل]]؛
# [[حدیث]] [[نقباء بنی اسرائیل]]؛
#[[حدیث ثقلین]]؛
# [[حدیث ثقلین]]؛
#[[مهدویت]] در [[اسلام]]؛
# [[مهدویت]] در [[اسلام]]؛
*[[اعتقاد]] به [[امام مهدی|مهدی]] {{ع}} [[موعود]]؛
* [[اعتقاد]] به [[امام مهدی|مهدی]] {{ع}} [[موعود]]؛
*[[نسب]] [[مهدی]] [[موعود]]؛
* [[نسب]] [[مهدی]] [[موعود]]؛
*ولادت و حیات [[مهدی]] {{ع}}؛
* ولادت و حیات [[مهدی]] {{ع}}؛
*[[دلایل]] وجود [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}}؛  
* [[دلایل]] وجود [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}}؛  
*[[غیبت]] و [[فلسفه]] آن؛
* [[غیبت]] و [[فلسفه]] آن؛
#[[غیبت امام]] از [[اسرار الهی]]؛
# [[غیبت امام]] از [[اسرار الهی]]؛
#[[خوف]] از [[قتل]]؛
# [[خوف]] از [[قتل]]؛
#[[آزمایش]] [[مؤمنان]]؛
# [[آزمایش]] [[مؤمنان]]؛
*[[چگونگی غیبت]]؛
* [[چگونگی غیبت]]؛
*[[آثار وجودی امام غایب]]؛
* [[آثار وجودی امام غایب]]؛
*مسئله [[طول عمر]] [[امام عصر]]؛
* مسئله [[طول عمر]] [[امام عصر]]؛
*زمان و [[نشانه‌های ظهور]]؛
* زمان و [[نشانه‌های ظهور]]؛
*[[شیعه]] و [[رجعت]]؛
* [[شیعه]] و [[رجعت]]؛
*[[غلو]] و [[غالیان]]؛
* [[غلو]] و [[غالیان]]؛
*پدیده [[غلو]] در [[جهان اسلام]]؛
* پدیده [[غلو]] در [[جهان اسلام]]؛
*نشانه‌های [[غلو]]؛
* نشانه‌های [[غلو]]؛
*فرقه‌های [[غلات]]؛
* فرقه‌های [[غلات]]؛
*موضع [[اهل بیت]] {{عم}} در برابر [[غالیان]]؛
* موضع [[اهل بیت]] {{عم}} در برابر [[غالیان]]؛
*[[مخالفت]] متكلمان [[امامیه]] با [[غلو]] و [[غالیان]]؛
* [[مخالفت]] متكلمان [[امامیه]] با [[غلو]] و [[غالیان]]؛
*برداشت‌های نادرست و اتهامات ناروا.
* برداشت‌های نادرست و اتهامات ناروا.
'''بخش چهارم: كلیاتی در مورد [[معاد]]'''
'''بخش چهارم: كلیاتی در مورد [[معاد]]'''
*[[فلسفه]] [[قیامت]] و [[حقیقت]] [[معاد]]؛
* [[فلسفه]] [[قیامت]] و [[حقیقت]] [[معاد]]؛
*[[حقیقت]] [[معاد]]؛
* [[حقیقت]] [[معاد]]؛
* [[قبر]] و [[برزخ]]؛
* [[قبر]] و [[برزخ]]؛
*حوادث و [[مواقف قیامت]]:
* حوادث و [[مواقف قیامت]]:
#حساب و [[میزان]]؛
# حساب و [[میزان]]؛
#[[صراط]]؛
# [[صراط]]؛
#[[اعراف]]؛
# [[اعراف]]؛
#لواء الحمد؛
# لواء الحمد؛
#[[حوض]] كوثر؛
# [[حوض]] كوثر؛
*[[قیامت]] و [[شفاعت]]:
* [[قیامت]] و [[شفاعت]]:
#درخواست [[شفاعت]]؛
# درخواست [[شفاعت]]؛
#[[وهابیان]] و [[شفاعت]]؛
# [[وهابیان]] و [[شفاعت]]؛
#[[دلایل]] یا [[شبهات]] [[وهابیان]].
# [[دلایل]] یا [[شبهات]] [[وهابیان]].
'''بخش پنجم: چند فرع [[فقهی]]'''
'''بخش پنجم: چند فرع [[فقهی]]'''
*[[تقیه]] در [[اسلام]]:
* [[تقیه]] در [[اسلام]]:
#تعریف [[تقیه]]؛
# تعریف [[تقیه]]؛
#[[عقل]] و [[تقیه]]؛
# [[عقل]] و [[تقیه]]؛
#[[قرآن]] و [[تقیه]]؛
# [[قرآن]] و [[تقیه]]؛
#[[تقیه]] از [[مسلمان]]؛
# [[تقیه]] از [[مسلمان]]؛
#[[تقیه]] در [[روایات اهل بیت]] {{عم}}؛
# [[تقیه]] در [[روایات اهل بیت]] {{عم}}؛
#[[تاریخ شیعه]] و [[ضرورت]] [[تقیه]]؛
# [[تاریخ شیعه]] و [[ضرورت]] [[تقیه]]؛
#مستثنیات [[تقیه]]؛
# مستثنیات [[تقیه]]؛
*[[سنت]] و [[بدعت]]:
* [[سنت]] و [[بدعت]]:
#[[سنت]] در لغت و اصطلاح؛
# [[سنت]] در لغت و اصطلاح؛
#[[بدعت]] در لغت و اصطلاح؛
# [[بدعت]] در لغت و اصطلاح؛
#[[حرمت]] [[بدعت]]؛
# [[حرمت]] [[بدعت]]؛
#[[بدعت]] و [[ضلالت]]؛
# [[بدعت]] و [[ضلالت]]؛
#[[مقابله با بدعت]]؛
# [[مقابله با بدعت]]؛
#[[بدعت]] [[حسن]] و قبیح از نظر [[اهل سنت]]؛
# [[بدعت]] [[حسن]] و قبیح از نظر [[اهل سنت]]؛
#تشخیص [[بدعت]]؛
# تشخیص [[بدعت]]؛
*كیفیت وضو:
* كیفیت وضو:
#[[آیه]] وضو؛
# [[آیه]] وضو؛
#كیفیت شستن صورت و دست‌ها؛
# كیفیت شستن صورت و دست‌ها؛
#[[وجوب]] مسح پا؛
# [[وجوب]] مسح پا؛
*[[سجده]] بر [[زمین]]؛
* [[سجده]] بر [[زمین]]؛
*[[خمس]] در [[اسلام]]:
* [[خمس]] در [[اسلام]]:
#متعلق [[خمس]] چیست؟
# متعلق [[خمس]] چیست؟
#[[مصرف]] [[خمس]]؛
# [[مصرف]] [[خمس]]؛
*[[ازدواج موقت]]:
* [[ازدواج موقت]]:
#[[ضرورت]] [[ازدواج موقت]]؛
# [[ضرورت]] [[ازدواج موقت]]؛
#[[قرآن]] و [[ازدواج موقت]]؛
# [[قرآن]] و [[ازدواج موقت]]؛
#[[سنت]] و [[ازدواج موقت]]؛
# [[سنت]] و [[ازدواج موقت]]؛
#احكام و خصوصیات؛
# احكام و خصوصیات؛
#فرضیه [[نسخ]] [[ازدواج موقت]]؛
# فرضیه [[نسخ]] [[ازدواج موقت]]؛
#فرضیه [[نسخ]] در [[قرآن]]؛
# فرضیه [[نسخ]] در [[قرآن]]؛
#فرضیه [[نسخ]] در [[روایات]]؛
# فرضیه [[نسخ]] در [[روایات]]؛
#سخنی از فخرالدین [[رازی]]؛
# سخنی از فخرالدین رازی؛
#سوء استفاده [[ممنوع]]؛
# سوء استفاده [[ممنوع]]؛
*فهرست منابع و مآخذ.<ref name=p1></ref>.
* فهرست منابع و مآخذ..
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان فهرست اثر}}


== دربارهٔ پدیدآورنده ==
== دربارهٔ پدیدآورنده ==
{{:علی ربانی گلپایگانی}}
{{پدیدآورنده ساده
| پدیدآورنده کتاب = علی ربانی گلپایگانی}}


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


== پیوند به بیرون ==
*[http://www.buy-pub.miu.ac.ir/product/274/%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D9%85%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C وبگاه ناشر]
*[http://ketabeqom.com/fa/sites/bookInfo?bId=21821 وبگاه کتاب قم]
*[https://www.gisoom.com/book/11337942/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D9%85%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C/ شبکه جامع کتاب گیسوم]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=3521289&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author سازمان اسناد و کتابخانه ملی]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب]]
[[رده:کتاب]]
[[رده:کتاب‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب‌های علی ربانی گلپایگانی]]
[[رده:کتاب‌های علی ربانی گلپایگانی]]
[[رده:آثار علی ربانی گلپایگانی]]
[[رده:آثار علی ربانی گلپایگانی]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت تک جلدی]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۴۰۰]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت منتشر‌شده در ۱۳۸۹]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت انتشارات مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی]]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]]
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۵۳

درآمدی به شیعه‌شناسی
زبانفارسی
نویسندهعلی ربانی گلپایگانی
مذهبشیعه
ناشرانتشارات مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۸۹ ش
تعداد صفحه۴۰۰
شابک۹۷۸-۹۶۴-۱۹۵-۶۷۷-۸‭‭‭‭‭
شماره ملی۳۵۲۱۲۸۹

درآمدی به شیعه‌شناسی، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مباحث عمده تفکر شیعی در اصول و فروع دین و به ویژه مسائلی که شیعه در مورد آنها موضوع خاصی دارد و احیانا توسط مخالفان و شبهه‌انگیزان به‌عنوان شبهات عقیدتی مطرح شده می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر علی ربانی گلپایگانی است و انتشارات مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی انتشار آن را به عهده داشته است.

طرح جلد دیگری از این کتاب

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «منشأ ظهور فرقه‌های مختلف در اسلام به مسائل مهم دینی، اعم از اصول و فروع دین، اختلاف در فهم و تفسیر گزاره‌های دین و دارا بودن قدرت مربوط می‌شود. این پژوهش در صدد است تا با منطقی واقع بینانه و منصفانه عقاید شیعه را برگرفته از متن قرآن و سنت نشان دهد؛ از این رو شامل مباحث ذیل است: ۱.معنای دقیق شیعه و تشیع و این كه تشیع در چه زمانی و چگونه پدید آمده است؛ ۲.فرقه‌های عمده و موجود شیعه؛ ۳.اوصاف، ویژگی و شخصیت امامان شیعه و تحولات تاریخی شیعه؛ ۴.شخصیت‌های برجسته تشیع و نقش شیعه در بقای فرهنگ و تمدن اسلام؛ ۵.مصادر و منابع شیعه در اصول و فروع دین؛ عقاید و دیدگاه شیعه در اصول و فروع دین»[۱]

فهرست کتاب

بخش اول: كلیات

  • تعریف شیعه و فرقه‌های آن:
  1. شیعه در لغت؛
  2. شیعه در اصطلاح؛
  3. منشأ اصطلاح شیعه؛
  4. اصطلاح رافضه؛
  5. فرقه‌های شیعه؛
  1. پیامبر و امامت علی (ع)؛
  2. پیامبر (ص) و محبت امیرالمؤمنین (ع)؛
  3. پیامبر خاتم (ص) و افضلیت امام علی (ع)؛
  1. فرضیه عبدالله بن سبا؛
  2. دوران زمامداری امام علی (ع)؛
  3. پس از واقعه كربلا؛
  4. ایرانیان و تشیع؛
  1. پیش از قیام كربلا؛
  2. پس از واقعه كربلا؛
  1. مصونیت قرآن از تحریف؛
  2. حجیت ظواهر قرآن؛
  1. آیه تطهیر؛
  2. حدیث ثقلین؛
  3. حدیث سفینه؛
  4. حدیث امان اهل الأرض؛
  5. اهل بیت (ع) در نهج البلاغه؛
  1. قرآن و تفكر عقلی؛
  2. پیامبر اكرم و تفكر عقلی؛
  3. اهل بیت (ع) و تفكر عقلی؛
  4. علمای شیعه در تفكر عقلی.

بخش دوم: توحید و عدل

  1. تنزیه و تشبیه؛
  2. نفی رؤیت بصری؛
  3. نفی حلول و اتحاد؛
  4. ایمان و كفر؛
  1. حقیقت عدل الهی؛
  2. مظاهر عدل الهی؛
  3. حسن و قبح عقلی؛
  4. غایت‌مندی آفرینش؛
  5. انسان و اختیار؛
  6. بدا و سرنوشت؛
  7. بدا و قدرت مطلقه خداوند؛
  8. بدا و تأثیر اعمال نیك و بد انسان در سرنوشت او

وجوب لطف. بخش سوم: نبوت و امامت

  1. فلسفه نبوت؛
  2. معجزه و نبوت؛
  3. نبوت و عصمت؛
  4. پندار سهو النبی؛
  5. ختم نبوت؛
  6. شبهه امتناع نسخ؛
  1. امامت و الگوی اخلاقی و رفتاری؛
  2. امامت و تعلیم معارف و احكام دین؛
  3. امامت و رهبری سیاسی جامعه اسلامی؛
  4. امامت و هدایت باطنی؛
  1. عصمت امام؛
  2. علم و دیگر كمالات نفسانی؛
  3. سرچشمه علوم اهل بیت (ع)؛
  4. افضلیت بر دیگران؛
  1. نصوص امامت؛
  2. آیه ولایت؛
  3. آیه تبلیغ؛
  4. آیة اكمال دین و یأس كافران؛
  5. رفع یك ابهام؛
  6. حدیث غدیر؛
  7. حدیث منزلت؛
  8. حدیث الدار؛
  9. حدیث دوازده خلیفه؛
  10. حدیث نقباء بنی اسرائیل؛
  11. حدیث ثقلین؛
  12. مهدویت در اسلام؛
  1. غیبت امام از اسرار الهی؛
  2. خوف از قتل؛
  3. آزمایش مؤمنان؛

بخش چهارم: كلیاتی در مورد معاد

  1. حساب و میزان؛
  2. صراط؛
  3. اعراف؛
  4. لواء الحمد؛
  5. حوض كوثر؛
  1. درخواست شفاعت؛
  2. وهابیان و شفاعت؛
  3. دلایل یا شبهات وهابیان.

بخش پنجم: چند فرع فقهی

  1. تعریف تقیه؛
  2. عقل و تقیه؛
  3. قرآن و تقیه؛
  4. تقیه از مسلمان؛
  5. تقیه در روایات اهل بیت (ع)؛
  6. تاریخ شیعه و ضرورت تقیه؛
  7. مستثنیات تقیه؛
  1. سنت در لغت و اصطلاح؛
  2. بدعت در لغت و اصطلاح؛
  3. حرمت بدعت؛
  4. بدعت و ضلالت؛
  5. مقابله با بدعت؛
  6. بدعت حسن و قبیح از نظر اهل سنت؛
  7. تشخیص بدعت؛
  • كیفیت وضو:
  1. آیه وضو؛
  2. كیفیت شستن صورت و دست‌ها؛
  3. وجوب مسح پا؛
  1. متعلق خمس چیست؟
  2. مصرف خمس؛
  1. ضرورت ازدواج موقت؛
  2. قرآن و ازدواج موقت؛
  3. سنت و ازدواج موقت؛
  4. احكام و خصوصیات؛
  5. فرضیه نسخ ازدواج موقت؛
  6. فرضیه نسخ در قرآن؛
  7. فرضیه نسخ در روایات؛
  8. سخنی از فخرالدین رازی؛
  9. سوء استفاده ممنوع؛
  • فهرست منابع و مآخذ..

دربارهٔ پدیدآورنده

علی ربانی گلپایگانی
حجت الاسلام و المسلمین علی ربانی گلپایگانی (متولد ۱۳۳۴ ش، گلپایگان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جواد تبریزی، جعفر سبحانی، حسن حسن‌زاده آملی، حسین نوری همدانی، یحیی انصاری شیرازی و حسین مظاهری پیگیری کرد.[۲] پژوهشگر نشریات کیهان اندیشه، نور علم، کلام اسلامی و پیام حوزه از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه‏‌هاى علمیه، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «درآمدی به شیعه‌شناسی»، «امامت در بینش اسلامی»، «وحی نبوی»، «امامت اهل بیت»، «وحی‌شناسی»، «بازاندیشی نقش پیامبر در پدیده وحی»، «اصول دین»، «قاعده لطف و وجوب امامت»، «علم پیامبران به حقانیت وحی»، «چگونگی وحی نبوت از دیدگاه قرآن و روایات»، «بررسی و تحلیل برهان معجزه بر امامت ولی عصر»، «خلافت الاهی و امامت مهدوی»، «براهین و نصوص امامت»، «فلسفه امامت از دید متکلمان اسلامی»، «آیه صادقین»، «برهان افضلیت و امام عصر»، «برهان حفظ شریعت و وجود امام عصر»، «تبیین فلسفی وحی»، «عقاید استدلالی»، « اهل بیت»، «برهان عصمت بر امامت امام عصر»،«درآمدی بر علم کلام»، «دعای ندبه تصویرگر آینده روشن جهان و نشان‌دهنده راه وصول به آن»، «بررسی ادله عقلی اثبات وجود امام زمان» و «شاخص‌ها و نشانه‌های امامت در مکتب رضوی» برخی از این آثار است.[۳]

پانویس