احمد بن حمزة بن یسع اشعری قمی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام هادی| عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام هادی| عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | ||
[[احمد بن حمزه قمی]] از [[اصحاب امام هادی]]{{ع}} و مورد [[وثوق]] کامل بود. پدرش از [[امام رضا]]{{ع}} [[روایت]] کرده و وی از [[امام هادی]] و [[امام عسکری]]{{عم}}، [[ابان بن عثمان]]، [[زکریا بن آدم]] و دیگران روایت کرده است<ref>معجم رجال الحدیث، ج۲، ص۱۰۴؛ طوسی، رجال، ص۴۰۹؛ تنقیح المقال، ج۱، ص۶.</ref>.<ref>[[سید حسن قریشی|قریشی، سید حسن]]، [[اصحاب ایرانی ائمه اطهار (کتاب)|اصحاب ایرانی ائمه اطهار]]، ص 295.</ref> | |||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
[[احمد بن حمزة بن یسع بن عبدالله قمی]] [[اهل قم]] و از [[اصحاب امام هادی]] {{ع}} بود <ref>رجال الطوسی، ص ۴۰۹.</ref> و از ایشان و افرادی چون [[ابان بن عثمان]]، [[حسین بن مختار]]، [[زکریا بن آدم]] و [[محمد بن خالد]] [[روایت]] نقل کرده است.<ref>جامع الرواة، ج1، ص ۴۹.</ref> رجال‌نویسان [[شیعه]] او را [[ثقه]] دانسته‌اند و [[نجاشی]] او را با وصف ثقه شناسانده است.<ref>رجال النجاشی، ج1، ص ۲۳۴.</ref> بر پایه روایتی که [[شیخ طوسی]] آورده، [[احمد بن حمزه]] از جمله افرادی است که در [[توقیع]] صادره از [[امام عصر]] {{ع}} به [[صراحت]] توثیق نشده است.<ref>الغیبة، ص ۴۱۷.</ref> [[عبدالله بن جعفر حمیری]]، [[حسین بن سعید]]، [[محمد بن جمهور]] و [[علی بن مهزیار]] از وی روایت نقل کرده‌اند.<ref>تنقیح المقال، ج1، ص ۶۰.</ref> وی در اسناد ۱۷ روایت واقع شده است.<ref>معجم رجال الحدیث، ج2، ص ۱۰۶.</ref> اثر او النوادر است <ref>رجال البرقی، ص ۵۹.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۱۴۹-۱۵۰.</ref> | [[احمد بن حمزة بن یسع بن عبدالله قمی]] [[اهل قم]] و از [[اصحاب امام هادی]] {{ع}} بود <ref>رجال الطوسی، ص ۴۰۹.</ref> و از ایشان و افرادی چون [[ابان بن عثمان]]، [[حسین بن مختار]]، [[زکریا بن آدم]] و [[محمد بن خالد]] [[روایت]] نقل کرده است.<ref>جامع الرواة، ج1، ص ۴۹.</ref> رجال‌نویسان [[شیعه]] او را [[ثقه]] دانسته‌اند و [[نجاشی]] او را با وصف ثقه شناسانده است.<ref>رجال النجاشی، ج1، ص ۲۳۴.</ref> بر پایه روایتی که [[شیخ طوسی]] آورده، [[احمد بن حمزه]] از جمله افرادی است که در [[توقیع]] صادره از [[امام عصر]] {{ع}} به [[صراحت]] توثیق نشده است.<ref>الغیبة، ص ۴۱۷.</ref> [[عبدالله بن جعفر حمیری]]، [[حسین بن سعید]]، [[محمد بن جمهور]] و [[علی بن مهزیار]] از وی روایت نقل کرده‌اند.<ref>تنقیح المقال، ج1، ص ۶۰.</ref> وی در اسناد ۱۷ روایت واقع شده است.<ref>معجم رجال الحدیث، ج2، ص ۱۰۶.</ref> اثر او النوادر است <ref>رجال البرقی، ص ۵۹.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۱۴۹-۱۵۰.</ref> | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۳: | ||
{{یاران امام مهدی}} | {{یاران امام مهدی}} | ||
[[رده:امام | [[رده:اصحاب امام هادی]] | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۵۹
احمد بن حمزه قمی از اصحاب امام هادی(ع) و مورد وثوق کامل بود. پدرش از امام رضا(ع) روایت کرده و وی از امام هادی و امام عسکری(ع)، ابان بن عثمان، زکریا بن آدم و دیگران روایت کرده است[۱].[۲]
آشنایی اجمالی
احمد بن حمزة بن یسع بن عبدالله قمی اهل قم و از اصحاب امام هادی (ع) بود [۳] و از ایشان و افرادی چون ابان بن عثمان، حسین بن مختار، زکریا بن آدم و محمد بن خالد روایت نقل کرده است.[۴] رجال‌نویسان شیعه او را ثقه دانسته‌اند و نجاشی او را با وصف ثقه شناسانده است.[۵] بر پایه روایتی که شیخ طوسی آورده، احمد بن حمزه از جمله افرادی است که در توقیع صادره از امام عصر (ع) به صراحت توثیق نشده است.[۶] عبدالله بن جعفر حمیری، حسین بن سعید، محمد بن جمهور و علی بن مهزیار از وی روایت نقل کرده‌اند.[۷] وی در اسناد ۱۷ روایت واقع شده است.[۸] اثر او النوادر است [۹].[۱۰]
پرسش مستقیم
پرسش‌های وابسته
- مراد از نهاد یا نظام وکالت در مباحث مهدویت چیست؟ (پرسش)
- بحث از نیابت و نهاد وکالت چه ضرورتی دارد؟ (پرسش)
- واژه وکالت در لغت و اصطلاح مهدویت چیست؟ (پرسش)
- وکالت و وکیل به چه معناست؟ (پرسش)
- اهداف سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- پیشینه فعالیت سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- مهم‌ترین وکلای امامان کدامند و منطقه فعالیت آنها چیست؟ (پرسش)
- پیشینه گستره جغرافیایی سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی غیر از سفرا وکیل نیز داشته است؟ (پرسش)
- چه ویژگی‌هایی برای وکیلان لازم و ضروری است؟ (پرسش)
- علل ایجاد سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- وظایف و مسئولیت‌های سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- عناصر گوناگون سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- ساختار سازمان وکالت چیست؟ (پرسش)
- نهاد وکالت کدام مناطق و سرزمین‌های اسلامی را زیر پوشش داشت؟ (پرسش)
- جایگاه و وظایف رهبر نهاد وکالت چه بوده است؟ (پرسش)
- وکلاء و نواب و سفراء در برابر نهاد وکالت چه وظایفی داشتند؟ (پرسش)
- ویژگی‌ها و شرایط برای وکیلان چیست؟ (پرسش)
- زمینه‌های پیدایش نهاد وکالت چه بوده است؟ (پرسش)
- انگیزه تأسیس نهاد وکالت چه بوده است؟ (پرسش)
- آیا در تاریخ و فرق اسلامی سازمان یا نهاد مشابه نهاد وکالت وجود داشته است؟ (پرسش)
- برخورد دولت و نزدیکان دستگاه عباسی با نهاد وکالت چگونه بود؟ (پرسش)
- با وجود سخت‌گیری‌های دستگاه عباسی نهاد وکالت چگونه و با چه ابزار و شیوه‌هایی به اهداف نهاد جامه عمل می‌پوشانیدند؟ (پرسش)
- آیا نهاد وکالت افراد نفوذی در درون دستگاه عباسی داشته است؟ (پرسش)
- وکلای امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)
منابع
جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱
پانویس
- ↑ معجم رجال الحدیث، ج۲، ص۱۰۴؛ طوسی، رجال، ص۴۰۹؛ تنقیح المقال، ج۱، ص۶.
- ↑ قریشی، سید حسن، اصحاب ایرانی ائمه اطهار، ص 295.
- ↑ رجال الطوسی، ص ۴۰۹.
- ↑ جامع الرواة، ج1، ص ۴۹.
- ↑ رجال النجاشی، ج1، ص ۲۳۴.
- ↑ الغیبة، ص ۴۱۷.
- ↑ تنقیح المقال، ج1، ص ۶۰.
- ↑ معجم رجال الحدیث، ج2، ص ۱۰۶.
- ↑ رجال البرقی، ص ۵۹.
- ↑ جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱، ص۱۴۹-۱۵۰.