تفسیر غریب قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

افزودن پیوند
از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
نمایش تاریخچه به صورت تعاملی
دیداریویکی‌متن
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[تفسیر غریب قرآن در علوم قرآنی]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[تفسیر غریب قرآن در علوم قرآنی]]| پرسش مرتبط  = }}


==مقدمه==
== مقدمه ==
توضیح کلمات نامأنوس، شرح مجملات و بیان وقایع مورد اشاره [[قرآن]]
توضیح کلمات نامأنوس، شرح مجملات و بیان وقایع مورد اشاره [[قرآن]]


این اصطلاح در سه مورد کاربرد دارد:
این اصطلاح در سه مورد کاربرد دارد:
#برای توضیح کلمات مبهم و نامأنوس در [[قرآن‌کریم]]؛ مانند: {{متن قرآن|مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ وَلَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ}}<ref>«خداوند هیچ (چیز ممنوعی چون) بحیره (- شتر ماده گوش بریده چند شکم زاده) و سائبه (- ماده شتر نذر بت شده) و وصیله (- میش دوگانیک نر و ماده‌زاده) و حامی (- شتر نر با ده نتاج) قرار نداده است اما کافران بر خداوند دروغ می‌بافند و بیشتر آنان خرد نمی‌ورزند» سوره مائده، آیه ۱۰۳.</ref> که واژه‌های {{متن قرآن|بَحِيرَةٍ}}، {{متن قرآن|سَائِبَةٍ}} و {{متن قرآن|وَصِيلَةٍ}} نیازمند توضیح است؛
# برای توضیح کلمات مبهم و نامأنوس در [[قرآن‌کریم]]؛ مانند: {{متن قرآن|مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ وَلَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ}}<ref>«خداوند هیچ (چیز ممنوعی چون) بحیره (- شتر ماده گوش بریده چند شکم زاده) و سائبه (- ماده شتر نذر بت شده) و وصیله (- میش دوگانیک نر و ماده‌زاده) و حامی (- شتر نر با ده نتاج) قرار نداده است اما کافران بر خداوند دروغ می‌بافند و بیشتر آنان خرد نمی‌ورزند» سوره مائده، آیه ۱۰۳.</ref> که واژه‌های {{متن قرآن|بَحِيرَةٍ}}، {{متن قرآن|سَائِبَةٍ}} و {{متن قرآن|وَصِيلَةٍ}} نیازمند توضیح است؛
#شرح و توضیح شرایط مطلبی که در [[قرآن‌ کریم]] به طور مجمل مطرح شده است؛ مانند: {{متن قرآن|وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ}}<ref>« نماز بر پا داشته و زکات داده‌اند » سوره بقره، آیه ۲۷۷.</ref>؛
# شرح و توضیح شرایط مطلبی که در [[قرآن‌ کریم]] به طور مجمل مطرح شده است؛ مانند: {{متن قرآن|وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ}}<ref>«نماز بر پا داشته و زکات داده‌اند» سوره بقره، آیه ۲۷۷.</ref>؛
#بیان حکایت و ماجرایی که در [[آیه]] به‌آن اشاره شده است؛ مانند: {{متن قرآن|إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ}}<ref>«بی‌گمان واپس افکندن (ماه‌های حرام) افزایشی در کفر است» سوره توبه، آیه ۳۷.</ref> که {{متن قرآن|النَّسِيءُ}} همان جابه‌جایی [[ماه‌های حرام]] برای فرار از [[حکم]] [[تحریم]] [[جنگ]] در ماه‌های حرام است<ref>زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، جلد۲،صفحه ۲۱۲؛ سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، الاتقان فی علوم القرآن،جلد۴،صفحه ۲۳۱؛ معرفت، محمد هادی، التفسیروالمفسرون فی ثوبه القشیب،جلد۱،صفحه ۱۶؛ راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن،صفحه ۶۳۶.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۱۸۱۲.</ref>
# بیان حکایت و ماجرایی که در [[آیه]] به‌آن اشاره شده است؛ مانند: {{متن قرآن|إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ}}<ref>«بی‌گمان واپس افکندن (ماه‌های حرام) افزایشی در کفر است» سوره توبه، آیه ۳۷.</ref> که {{متن قرآن|النَّسِيءُ}} همان جابه‌جایی [[ماه‌های حرام]] برای فرار از [[حکم]] [[تحریم]] [[جنگ]] در ماه‌های حرام است<ref>زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، جلد۲،صفحه ۲۱۲؛ سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، الاتقان فی علوم القرآن، جلد۴،صفحه ۲۳۱؛ معرفت، محمد هادی، التفسیروالمفسرون فی ثوبه القشیب، جلد۱،صفحه ۱۶؛ راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، صفحه ۶۳۶.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۱۸۱۲.</ref>


{{تفسیر}}
{{تفسیر}}
خط ۲۱: خط ۲۰:


[[رده:تفسیر غریب قرآن]]
[[رده:تفسیر غریب قرآن]]
[[رده:مدخل]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۶

تفسیر غریب قرآن از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: تفسیر غریب قرآن در علوم قرآنی - پرسش مرتبط ندارد

مقدمه

توضیح کلمات نامأنوس، شرح مجملات و بیان وقایع مورد اشاره قرآن

این اصطلاح در سه مورد کاربرد دارد:

  1. برای توضیح کلمات مبهم و نامأنوس در قرآن‌کریم؛ مانند: ﴿مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ وَلَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ﴾[۱] که واژه‌های ﴿بَحِيرَةٍ﴾، ﴿سَائِبَةٍ﴾ و ﴿وَصِيلَةٍ﴾ نیازمند توضیح است؛
  2. شرح و توضیح شرایط مطلبی که در قرآن‌ کریم به طور مجمل مطرح شده است؛ مانند: ﴿وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ﴾[۲]؛
  3. بیان حکایت و ماجرایی که در آیه به‌آن اشاره شده است؛ مانند: ﴿إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ﴾[۳] که ﴿النَّسِيءُ﴾ همان جابه‌جایی ماه‌های حرام برای فرار از حکم تحریم جنگ در ماه‌های حرام است[۴].[۵]

جستارهای وابسته


منابع

  1. فرهنگ‌نامه علوم قرآنی

پانویس

  1. ↑ «خداوند هیچ (چیز ممنوعی چون) بحیره (- شتر ماده گوش بریده چند شکم زاده) و سائبه (- ماده شتر نذر بت شده) و وصیله (- میش دوگانیک نر و ماده‌زاده) و حامی (- شتر نر با ده نتاج) قرار نداده است اما کافران بر خداوند دروغ می‌بافند و بیشتر آنان خرد نمی‌ورزند» سوره مائده، آیه ۱۰۳.
  2. ↑ «نماز بر پا داشته و زکات داده‌اند» سوره بقره، آیه ۲۷۷.
  3. ↑ «بی‌گمان واپس افکندن (ماه‌های حرام) افزایشی در کفر است» سوره توبه، آیه ۳۷.
  4. ↑ زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، جلد۲،صفحه ۲۱۲؛ سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، الاتقان فی علوم القرآن، جلد۴،صفحه ۲۳۱؛ معرفت، محمد هادی، التفسیروالمفسرون فی ثوبه القشیب، جلد۱،صفحه ۱۶؛ راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، صفحه ۶۳۶.
  5. ↑ فرهنگ نامه علوم قرآنی، ج۱، ص۱۸۱۲.
برگرفته از «https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=تفسیر_غریب_قرآن&oldid=1098564»