کرامت: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
'''کرامت''' به حادثه یا عمل فوق‌العاده‌ای گفته میشود که از برخی [[بندگان]] [[صالح]] [[خدا]] و اولیای [[مقرب]] [[پروردگار]] سر می‌‌زند و [[دلیل]] آن است که آنان نزد [[خداوند]]، [[قرب]] و منزلتی دارند. [[آشکار]] شدن چنین شگفتی‌ها به دست آنان، [[عنایت خاص الهی]] را به ایشان می‌‌رساند. آنچه از سوی [[پیامبران]] برای [[اثبات نبوت]] انجام می‌‌گیرد یا [[امامان]] انجام می‌‌دهند تا [[امامت]] و [[ولایت]] خود را به اثبات برسانند، "[[معجزه]]" است، اما [[ظهور]] [[کرامات]]، نه نشانه [[نبوت]] و [[امامت]] است و نه همراه چنان ادعایی است. البته از سوی [[معصومین]] هم گاهی کراماتی ظاهر میشود. اصل این موضوع، درست است، اما [[کرامات]] [[دروغ]] و ادعاهای بی‌اساس هم در طول [[تاریخ]] و در کتاب‌های مختلف، به اشخاص گوناگون نسبت داده شده است و در این موضوع، عوام فریبی‌هایی وجود دارد و باید [[بصیر]] و هوشیار بود و [[فریب]] نخورد<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۸۷.</ref>. | '''کرامت''' به حادثه یا عمل فوق‌العاده‌ای گفته میشود که از برخی [[بندگان]] [[صالح]] [[خدا]] و اولیای [[مقرب]] [[پروردگار]] سر می‌‌زند و [[دلیل]] آن است که آنان نزد [[خداوند]]، [[قرب]] و منزلتی دارند. [[آشکار]] شدن چنین شگفتی‌ها به دست آنان، [[عنایت خاص الهی]] را به ایشان می‌‌رساند. آنچه از سوی [[پیامبران]] برای [[اثبات نبوت]] انجام می‌‌گیرد یا [[امامان]] انجام می‌‌دهند تا [[امامت]] و [[ولایت]] خود را به اثبات برسانند، "[[معجزه]]" است، اما [[ظهور]] [[کرامات]]، نه نشانه [[نبوت]] و [[امامت]] است و نه همراه چنان ادعایی است. البته از سوی [[معصومین]] هم گاهی کراماتی ظاهر میشود. اصل این موضوع، درست است، اما [[کرامات]] [[دروغ]] و ادعاهای بی‌اساس هم در طول [[تاریخ]] و در کتاب‌های مختلف، به اشخاص گوناگون نسبت داده شده است و در این موضوع، عوام فریبی‌هایی وجود دارد و باید [[بصیر]] و هوشیار بود و [[فریب]] نخورد<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۸۷.</ref>. | ||
==واژه‌شناسی لغوی== | == واژه‌شناسی لغوی == | ||
*'''کرامت'''، بزرگی ورزیدن، جوانمرد گردیدن، بزرگی، [[بزرگواری]]، [[جوانمردی]] و [[بخشندگی]] است<ref>فرهنگ فارسی، ج ۳، ص ۲۹۲۹، «کرامت».</ref>. | * '''کرامت'''، بزرگی ورزیدن، جوانمرد گردیدن، بزرگی، [[بزرگواری]]، [[جوانمردی]] و [[بخشندگی]] است<ref>فرهنگ فارسی، ج ۳، ص ۲۹۲۹، «کرامت».</ref>. | ||
*"[[کرم]]" اگر [[وصف]] [[خدا]] قرار گیرد، اسم است برای [[احسان]] و نعمتهای ظاهری او و اگر [[وصف]] [[انسان]] باشد اسم است برای [[اخلاق]] و [[افعال]] [[پسندیده]] ای که از او ظاهر میشود<ref>مفردات، ص ۷۰۷، «کرم».</ref>. | *"[[کرم]]" اگر [[وصف]] [[خدا]] قرار گیرد، اسم است برای [[احسان]] و نعمتهای ظاهری او و اگر [[وصف]] [[انسان]] باشد اسم است برای [[اخلاق]] و [[افعال]] [[پسندیده]] ای که از او ظاهر میشود<ref>مفردات، ص ۷۰۷، «کرم».</ref>. | ||
*کرامت، [[عزّت]] همراه با تفوّق و [[برتری]] در [[نفس]] شیء است، نه [[برتری]] طلبی نسبت به دیگری و از آثار آن [[جود]] و [[سخاوت]]، [[گذشت]] و... می‌باشد و خصوصیّات آن به حسب مصادیق و موارد فرق می‌کند<ref>التحقیق، ج ۱۰، ص ۴۶ - ۴۷، «کرم».</ref>. در این مدخل از واژه "[[کرم]]" و مشتقّات آن و بعضی جملات که مفید معنای کرامت باشد، استفاده شد<ref>[http://www.maarefquran.com/maarefLibrary/templates/farsi/farhangbooks/Books/24/7.htm#f4، فرهنگ قرآن، | * کرامت، [[عزّت]] همراه با تفوّق و [[برتری]] در [[نفس]] شیء است، نه [[برتری]] طلبی نسبت به دیگری و از آثار آن [[جود]] و [[سخاوت]]، [[گذشت]] و... می‌باشد و خصوصیّات آن به حسب مصادیق و موارد فرق می‌کند<ref>التحقیق، ج ۱۰، ص ۴۶ - ۴۷، «کرم».</ref>. در این مدخل از واژه "[[کرم]]" و مشتقّات آن و بعضی جملات که مفید معنای کرامت باشد، استفاده شد<ref>[http://www.maarefquran.com/maarefLibrary/templates/farsi/farhangbooks/Books/24/7.htm#f4، فرهنگ قرآن، ج۲۴، ص۹۱ - ۱۰۱.]</ref>. | ||
==عوامل کرامت== | == عوامل کرامت == | ||
==کرامت [[حضرت ابراهیم]]{{ع}}== | == کرامت [[حضرت ابراهیم]] {{ع}} == | ||
==کرامت [[حضرت الیاس]]{{ع}}== | == کرامت [[حضرت الیاس]] {{ع}} == | ||
==کرامت [[انبیا]]{{عم}}== | == کرامت [[انبیا]] {{عم}} == | ||
==[[کرامت انسان]]== | == [[کرامت انسان]] == | ||
==کرامت اولواالالباب== | == کرامت اولواالالباب == | ||
==کرامت [[حضرت ایّوب]]{{ع}}== | == کرامت [[حضرت ایّوب]] {{ع}} == | ||
==کرامت بنی اسرائیل== | == کرامت بنی اسرائیل == | ||
==کرامت بهشتیان== | == کرامت بهشتیان == | ||
==کرامت جبرئیل== | == کرامت جبرئیل == | ||
==کرامت خدا== | == کرامت خدا == | ||
==کرامت در سخن== | == کرامت در سخن == | ||
==کرامت ظاهری== | == کرامت ظاهری == | ||
==کرامت عبادالرحمن== | == کرامت عبادالرحمن == | ||
==کرامت [[حضرت عیسی]]{{ع}}== | == کرامت [[حضرت عیسی]] {{ع}} == | ||
==کرامت قرآن== | == کرامت قرآن == | ||
==کرامت متّقین== | == کرامت متّقین == | ||
==کرامت [[پیامبر|محمّد]]{{صل}}== | == کرامت [[پیامبر|محمّد]] {{صل}} == | ||
==کرامت [[حضرت مریم]]{{س}}== | == کرامت [[حضرت مریم]] {{س}} == | ||
==کرامت ملائکه== | == کرامت ملائکه == | ||
==کرامت [[حضرت موسی]]{{ع}}== | == کرامت [[حضرت موسی]] {{ع}} == | ||
==کرامت مؤمن آل یاسین== | == کرامت مؤمن آل یاسین == | ||
==کرامت مؤمنان== | == کرامت مؤمنان == | ||
==کرامت [[حضرت نوح]]{{ع}}== | == کرامت [[حضرت نوح]] {{ع}} == | ||
==کرامت [[حضرت هارون]]{{ع}}== | == کرامت [[حضرت هارون]] {{ع}} == | ||
==کرامت یتیم== | == کرامت یتیم == | ||
==کرامت [[حضرت یحیی]]{{ع}}== | == کرامت [[حضرت یحیی]] {{ع}} == | ||
==کرامت [[حضرت یوسف]]{{ع}}== | == کرامت [[حضرت یوسف]] {{ع}} == | ||
==منشأ کرامت== | == منشأ کرامت == | ||
==موانع کرامت== | == موانع کرامت == | ||
==نعمت کرامت== | == نعمت کرامت == | ||
==تفاوت [[معجزه]] با کرامت== | == تفاوت [[معجزه]] با کرامت == | ||
*تفاوت [[معجزه]] با کرامتی که از طرف [[اولیای الهی]] انجام می شود چیست؟ | * تفاوت [[معجزه]] با کرامتی که از طرف [[اولیای الهی]] انجام می شود چیست؟ | ||
*انجام کار [[خارق‌العاده]] که همراه یا هماهنگ با دعوی [[نبوت]] باشد، "[[معجزه]]" نام دارد. اما اگر کار [[خارق‌العاده]] از [[بنده]] [[صالح]] [[خدا]] سربزند که مدعی [[نبوت]] نباشد، "کرامت" نامیده میشود. [[گواه]] این امر که [[بندگان]] [[صالح]] [[خدا]] "از غیر [[پیامبران]]" نیز می‌توانند مبدأ [[کارهای خارق‌العاده]] شوند، [[نزول]] [[مائده]] آسمانی برای [[حضرت مریم]] و انتقال تخت [[ملکه سبا]] در یک لحظه از [[یمن]] به [[فلسطین]] توسط فردی برجسته از [[یاران]] [[حضرت سلیمان]] "[[آصف بن برخیا]]" می‌باشد. | * انجام کار [[خارق‌العاده]] که همراه یا هماهنگ با دعوی [[نبوت]] باشد، "[[معجزه]]" نام دارد. اما اگر کار [[خارق‌العاده]] از [[بنده]] [[صالح]] [[خدا]] سربزند که مدعی [[نبوت]] نباشد، "کرامت" نامیده میشود. [[گواه]] این امر که [[بندگان]] [[صالح]] [[خدا]] "از غیر [[پیامبران]]" نیز می‌توانند مبدأ [[کارهای خارق‌العاده]] شوند، [[نزول]] [[مائده]] آسمانی برای [[حضرت مریم]] و انتقال تخت [[ملکه سبا]] در یک لحظه از [[یمن]] به [[فلسطین]] توسط فردی برجسته از [[یاران]] [[حضرت سلیمان]] "[[آصف بن برخیا]]" می‌باشد. | ||
* [[قرآن کریم]] درباره [[مریم]] می‌فرماید: {{متن قرآن|كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا}}<ref>هر وقت که زکریا وارد محراب او می‌شد پیش او خوردنی می‌یافت می‌گفت ای مریم اینها برای تو از کجاست؟! مریم می‌گفت از جانب خدا؛ سوره آل عمران؛ آیه: ۳۷.</ref>. | * [[قرآن کریم]] درباره [[مریم]] می‌فرماید: {{متن قرآن|كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا}}<ref>هر وقت که زکریا وارد محراب او می‌شد پیش او خوردنی می‌یافت می‌گفت ای مریم اینها برای تو از کجاست؟! مریم می‌گفت از جانب خدا؛ سوره آل عمران؛ آیه: ۳۷.</ref>. | ||
* درباره ماجرای [[تخت بلقیس]] نیز می‌فرماید: {{متن قرآن|قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ}} <ref>آن کس که نزد او دانشی از کتاب بود، گفت من آن را پیش از آنکه چشم بر هم زنی نزد تو | * درباره ماجرای [[تخت بلقیس]] نیز می‌فرماید: {{متن قرآن|قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ}} <ref>آن کس که نزد او دانشی از کتاب بود، گفت من آن را پیش از آنکه چشم بر هم زنی نزد تو می‌آورم؛ سوره نمل؛ آیه: ۴۰.</ref>. | ||
==[[کرامت نفس]]== | == [[کرامت نفس]] == | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۸
این مدخل زیرشاخهٔ بحث کرامت است. کرامت از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: کرامت در قرآن - کرامت در حدیث - کرامت در کلام اسلامی - کرامت در فلسفه اسلامی - کرامت در عرفان اسلامی - کرامت در اخلاق اسلامی - کرامت در معارف دعا و زیارات - کرامت در معارف و سیره سجادی - کرامت در معارف و سیره رضوی - کرامت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی - پرسش مرتبط نداردکرامت به حادثه یا عمل فوق‌العاده‌ای گفته میشود که از برخی بندگان صالح خدا و اولیای مقرب پروردگار سر می‌‌زند و دلیل آن است که آنان نزد خداوند، قرب و منزلتی دارند. آشکار شدن چنین شگفتی‌ها به دست آنان، عنایت خاص الهی را به ایشان می‌‌رساند. آنچه از سوی پیامبران برای اثبات نبوت انجام می‌‌گیرد یا امامان انجام می‌‌دهند تا امامت و ولایت خود را به اثبات برسانند، "معجزه" است، اما ظهور کرامات، نه نشانه نبوت و امامت است و نه همراه چنان ادعایی است. البته از سوی معصومین هم گاهی کراماتی ظاهر میشود. اصل این موضوع، درست است، اما کرامات دروغ و ادعاهای بی‌اساس هم در طول تاریخ و در کتاب‌های مختلف، به اشخاص گوناگون نسبت داده شده است و در این موضوع، عوام فریبی‌هایی وجود دارد و باید بصیر و هوشیار بود و فریب نخورد[۱].
واژه‌شناسی لغوی
- کرامت، بزرگی ورزیدن، جوانمرد گردیدن، بزرگی، بزرگواری، جوانمردی و بخشندگی است[۲].
- "کرم" اگر وصف خدا قرار گیرد، اسم است برای احسان و نعمتهای ظاهری او و اگر وصف انسان باشد اسم است برای اخلاق و افعال پسندیده ای که از او ظاهر میشود[۳].
- کرامت، عزّت همراه با تفوّق و برتری در نفس شیء است، نه برتری طلبی نسبت به دیگری و از آثار آن جود و سخاوت، گذشت و... می‌باشد و خصوصیّات آن به حسب مصادیق و موارد فرق می‌کند[۴]. در این مدخل از واژه "کرم" و مشتقّات آن و بعضی جملات که مفید معنای کرامت باشد، استفاده شد[۵].
عوامل کرامت
کرامت حضرت ابراهیم (ع)
کرامت حضرت الیاس (ع)
کرامت انبیا (ع)
کرامت انسان
کرامت اولواالالباب
کرامت حضرت ایّوب (ع)
کرامت بنی اسرائیل
کرامت بهشتیان
کرامت جبرئیل
کرامت خدا
کرامت در سخن
کرامت ظاهری
کرامت عبادالرحمن
کرامت حضرت عیسی (ع)
کرامت قرآن
کرامت متّقین
کرامت محمّد (ص)
کرامت حضرت مریم (س)
کرامت ملائکه
کرامت حضرت موسی (ع)
کرامت مؤمن آل یاسین
کرامت مؤمنان
کرامت حضرت نوح (ع)
کرامت حضرت هارون (ع)
کرامت یتیم
کرامت حضرت یحیی (ع)
کرامت حضرت یوسف (ع)
منشأ کرامت
موانع کرامت
نعمت کرامت
تفاوت معجزه با کرامت
- تفاوت معجزه با کرامتی که از طرف اولیای الهی انجام می شود چیست؟
- انجام کار خارق‌العاده که همراه یا هماهنگ با دعوی نبوت باشد، "معجزه" نام دارد. اما اگر کار خارق‌العاده از بنده صالح خدا سربزند که مدعی نبوت نباشد، "کرامت" نامیده میشود. گواه این امر که بندگان صالح خدا "از غیر پیامبران" نیز می‌توانند مبدأ کارهای خارق‌العاده شوند، نزول مائده آسمانی برای حضرت مریم و انتقال تخت ملکه سبا در یک لحظه از یمن به فلسطین توسط فردی برجسته از یاران حضرت سلیمان "آصف بن برخیا" می‌باشد.
- قرآن کریم درباره مریم می‌فرماید: ﴿كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا﴾[۶].
- درباره ماجرای تخت بلقیس نیز می‌فرماید: ﴿قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ﴾ [۷].
کرامت نفس
منابع
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ‌نامه دینی، ص۱۸۷.
- ↑ فرهنگ فارسی، ج ۳، ص ۲۹۲۹، «کرامت».
- ↑ مفردات، ص ۷۰۷، «کرم».
- ↑ التحقیق، ج ۱۰، ص ۴۶ - ۴۷، «کرم».
- ↑ فرهنگ قرآن، ج۲۴، ص۹۱ - ۱۰۱.
- ↑ هر وقت که زکریا وارد محراب او می‌شد پیش او خوردنی می‌یافت می‌گفت ای مریم اینها برای تو از کجاست؟! مریم می‌گفت از جانب خدا؛ سوره آل عمران؛ آیه: ۳۷.
- ↑ آن کس که نزد او دانشی از کتاب بود، گفت من آن را پیش از آنکه چشم بر هم زنی نزد تو می‌آورم؛ سوره نمل؛ آیه: ۴۰.