مهدیان دروغین (کتاب)

مهدیان دروغین
زبان	فارسی
نویسنده	رسول جعفریان
موضوع	مهدویت، مدعیان دروغین مهدویت
مذهب	شیعه
ناشر	[[:رده:انتشارات انتشارات علم|انتشارات انتشارات علم]][[رده:انتشارات انتشارات علم]]
محل نشر	تهران، ایران
سال نشر	۱۳۹۱ ش
تعداد صفحه	۳۸۰
شابک	‏‫‭۹۷۸-۹۶۴-۲۲۴-۴۷۶-۸‬
شماره ملی	‎۲۹۸۷۶۶۰

مهدیان دروغین، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مدّعیان دروغین مهدویت می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر رسول جعفریان است و انتشارات علم انتشار آن را به عهده داشته است.

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «اصل نظریه ظهور مهدی در متون کهن دینی، اصلی پذیرفته شده و ثابت است. امّا جاذبه‌های این نظریه در بهره‌گیری‌های سیاسی و دینی، در طول تاریخ بستری برای ظهور یک مدّعی مهدویت بوده است. کتاب حاضر، دربردارنده فهرستی از مدّعیان دروغین مهدویت، بر اساس یافته‌های تاریخی از متون است. نگارنده در این مجموعه، مبانی فکری این مدعیان، اوضاع اجتماعی و شرایط تاریخی منجر به اظهار مهدویت آنان را نیز روشن کرده و رفتارهای شاخص و شگردهای آنان را نیز مورد توجّه قرار داده است. در پایان اثر نیز، سه رساله با عناوین «رساله در شرح حدیث دولتنا فی آخرالزّمان»، «رساله مبشّره شاهیه»، «رساله‌ الهدی»، به همراه شرح مختصری بر آن‌ها گنجانده شده است».

فهرست کتاب

• یادآوری
• مقدمه

فصل اول: مقدمات

• اخبار ملاحم و فتن بستری برای ادعاهای مهدویت
• علم اشراط الساعه
• بالاگرفتن بحث مهدویت در جامعه صدر اسلام
• نشانه‌های ظهور یا تاریخ‌گزاری نقل‌های ملاحم
• نقش نگره‌های یهودی و نصرانی
• روش‌های استدلال در بحث ادعاهای ظهور
• باور شیعه درباره قائم(ع) و مبارزه علمی علیه ادعاهای ظهور
• مدل‌های تازه علائم ظهور

فصل دوم: مهدیان از آغاز اسلام تا قرن پنجم هجری

• قدیمی‌ترین ادعای شبه مهدویت در تاریخ اسلام درباره پیامبر(ص)
• نخستین کاربرد نام «مهدی» برای محمد بن حنفیه
• عبدالرحمن بن اشعث (م۸۳) و ادعای قحطانی
• ظهور مهدی در میان بربرها در نیمه اول قرن دوم هجری
• ادعای مهدویت عمر بن عبدالعزیز (م۱۰۱)
• اوج‌گیری باورهای مهدوی‌گرایانه در آغاز عصر عباسی
• مهدی عباسی: محمدالمهدی
• ب) ادعای مهدویت درباره محمد بن عبدالله بن حسن «نفس زکیه»
• ادعای مهدویت درباره ابومسلم خراسانی
• ادعای مهدویت برای شماری دیگر از علویان
• مهدویت در میان غالیان و انشعابی‌های از امامیه
• مفهوم وکالت، نیابت و سفارت و ادعاهای ارتباط خاص در میان امامیه
• جنبش سفیانی ـ مهدوی در سال ۱۹۵
• صاحب الزنج و ادعای مهدویت
• مهدویت محمد بن قاسم علوی (م۲۱۸)
• دعوت حلاج (م۳۰۱) به مهدی
• ادعای نبوت در سال ۳۰۲
• نخستین مدعی مهدی فرزند امام عسکری در سال ۳۰۲
• ظهور مهدی در ماوراءالنهر در سال ۳۲۲
• ظهور یک عباسی به عنوان مهد در سال ۳۵۷
• مهدویت امام المهدی لدین الله (م۴۰۴)
• ظهور یک مهدی در سال ۴۸۳ ـ ۴۸۴
• ادعای مهدویت الملک المعز اسماعیل ایوبی در یمن

فصل سوم: مهدیان در دوره میانی دنیای اسلام

• شرایط تاریخی مناسب برای ظهور دعوت‌های مهدی‌گرایانه
• ادعای مهدویت درباره محمود تارابی (سال ۶۳۶ در بخارا)
• ظهور مهدی قاضی شرف‌الدین ابراهیم در شیراز به سال ۶۶۳
• ادعای مهدویت توسط شیخ شمس‌الدین عمر در شیراز پیش سال ۷۰۷
• ادعای مهدویت موسای کُرد در ۷۰۷
• ظهور مَهدی نُصیری در سال ۷۱۷
• دعای مهدویت تیمورتاش فرزند امیر چوپان در سال ۷۲۲
• ادعای مهدویت توسط احد ملثم (م۷۴۰)
• مدعیان مهدویت در اوائل قرن هشتم به روایت ابن تیمیه (۷۲۸)
• مدعی مهدویت در سال ۷۲۹
• ادعای مهدویت درباره حسن بن عبدالله اخلاطی (م۷۹۹)
• گفتن «مهدی آخر زمان» در وصف شاهان در ادب فارسی از قرن ششم تا هشتم
• سربداران (۷۳۶ ـ ۷۸۳) پیشرو مهدی(ع)
• ادعای مهدویت فضل‌الله حروفی در سال ۷۷۸
• ظهور دو مهدی برجسته در قرن نهم هجری در جنوب عراق، ایران و خراسان
• ظهور سید محمد فلاح به عنوان مهدی
• سید محمد نوربخش و ادعای مهدویت در سال ۸۲۶
• ادعای مهدویت فریانی در نابلس در سال ۸۴۸
• ملاعرشی کاشانی در ۸۵۰
• مدعی مهدویت در مصر در سال ۹۲۸
• ادعای مهدویت بایزید انصاری (م۹۸۰) در ماوراءالنهر

فصل چهارم: مهدیان و مهدویت در دوره صفوی

• ادعای نیابت یا پیشرو مهدی توسط صفویان
• استفاده صفویان از مهدویت برای مشروعیت خود
• استفاده از اشعار شاه نعمت‌الله وی برای اثبات نیابت مهدی صفویان
• استناد به حدیث «دولتنا فی آخرالزمان» در اسناد و متون صفوی
• استناد شاه اسماعیل به حدیث دولتنا فی آخرالزمان
• استناد برخی مورخان به حدیث دولتنا برای شاه اسماعیل
• طهماسب و ساختن عمارت مهدی در اصفهان
• شاه طهماسب پیشرو مهدی
• وصف اسماعیل دوم به عنوان مهدی
• اظهارات مورخان درباره اتصال دولت صفوی به دولت صاحب‌الزمان
• شاه عباس و حضرت مهدی(ع)
• تطبیق روایت دولتنا بر شاه اسماعیل صفوی
• نقل یک پیشگویی توسط شیخ بهایی از خواجه نصیر برای سال ۱۰۳۰
• بالاگرفتن مباحث مربوط به رجعت و علائم ظهور در اواخر دوره صفوی
• انتقاد میرلوحی از رساله علامه مجلسی
• تلاشی دیگر درباره تفسیر روایت ظهور بر صفویان از دوره صفوی
• رساله‌ای دیگر از نوادگان دختری میرداماد
• نویسنده محافل و نظریان توقیت ظهور
• چند ادعای مهدویت در دوره صفوی

۱. مهدی در ابرقو در ۹۱۰ بود

۲. ادعای مهدویت درباره طهماسب و برخورد وی با آنان در سال ۹۶۲

۳. ملاهدایت درندی شافعی و ادعای مهدویت در دوره عباس اول

۴. ادعای مهدویت شماری از سادات گیلان در دوره عباس

۵. درویش رضای مدعی مهدویت در ۱۰۴۱

فصل پنجم: مهدیان مغرب (از قرن سوم تا سیزدهم هجری)

• احمد بن معاویه اموی مدعی مهدویت در سال ۲۸۰ در اندلس
• ظهور عبیدالله مهدی در سال ۲۹۶ و تأسیس شهر مهدیه
• ادعای مهدویت توس محمد بن عبدالله بن ادریس در میانه قرن پنجم
• ابن تومرت و ادعای مهدویت و تکشیل دولت موحدون در قرن پنجم
• تحلیل ابن خلدون از ادعای فاطمی منتظر در مغرب
• ظهور مهدی دیگری در مغرب قرن ششم
• ظهور یک مهدی صوفی در سجلماسه در ۱۰۰۹
• ظهور مهدی در سال ۱۲۴۴
• مهد سودانی و اعلان مهدویت در ۱۸۸۰ ـ ۱۸۸۱
• محمد مهدی سنوسی (۱۲۶۰ـ ۱۳۱۷)
• ظهور مهدی در سال ۱۲۳۷ در مصر
• طرح ظهور سفیان در سال ۱۳۴۶ ق

فصل ششم: ادعای مهدویت در ماوراء النهر، هند، مکه و یمن (قرن دهم تا دوازدهم هجری)

• دو مدعی مهدویت در بلخ و بخارا در ۸۹۰ و ۹۰۰
• ادعای مهدویت در هند توسط سید محمد جونپوری در ۹۱۰
• ظهور مهدی در مکه در سال ۱۰۸۱
• ادعای مهدویت در یمن
• ادعای مهدویت سید محمد بن علی حیدانی در سال ۱۰۶۱
• ادعای مهدویت ناصر بن محمد عیانی (م۱۰۶۲) در یمن
• مدعی دیگری در یمن در ۱۰۷۵
• مدعی مهدویت در یمن در دوره امام هادی
• ادعای مهدویت در عثمانی
• بابا یزید ترکمانی
• ظهور مهدی چچنی علیه روس‌ها در سال ۱۲۰۰

فصل هفتم: ادعاهای مهدویت از هند تا ایران (قرن سیزدهم)

• میرزا مشتاق علی و ادعای مهدویت در دوره کریم‌خان
• ادعای مهدویت توسط سید احمد بریاری در هند
• پیش‌بینی ظهور امام زمان(ع) از قرن دهم برای سال ۱۲۱۴ ق
• وعده ظهور در سال ۱۲۴۸
• ادعای مهدویت غلام احمد قادیانی
• ادعای بابیت و قائمیت علی محمد باب در سال ۱۲۵۸
• علی محمد باب و استفاده از اخبار ملاحم و فتن
• پنج مدعی مهدویت از میان شاگردان شیخ (...) و سید کاظم رشتی

فصل هشتم: مهدیان عربستان و عراق در روزگار ما

• ظهور مهدی در مسجدالحرام در اول محرم ۱۴۰۰ هجری قمری
• مدعی مهدویت در عربستان سعودی در سال ۲۰۰۱
• ادعاهای مهدویت در عراق پس از سقوط صدام
• جُند السماء و ادعای مهدویت ضیاء الکرعاوی
• احمد اسماعیل مهدی دیگر عراقی
• سید محمود حسنی صرخی
• عبدالله دوم مهدی موعود

فصل نهم: بحث‌های مهدویت در ایران پهلوی و پس از انقلاب

• فراش یک مدرسه در مقام نایب امام زمان(ع) در سبزوار
• تطبیق روایت «دولتنا» بر انقلاب اسلامی
• بنای مهدیه در تهران
• انقلاب اسلامی و امام زمان(ع)
• انقلاب اسلامی در روایات
• مفهوم ظهور صغری نزد ابداع‌گر آن
• انقلاب اسلامی ظهور صغری
• تلقی اهل‌سنت از ارتباط بحث انتظار مهدی با سیاست ایران
• سه هزار مدعی مهدویت در زندان: گزارشی از سایت ظهور نت
• طرح انتقال آب خزر به کویر مقدمات ظهور امام زمان(ع)
• ماجرای «سی دی ظهور نزدیک است» در سال ۸۹ ـ ۹۰
• اطلاعات جامع درباره امر ظهور و رویدادهای سیاسی ایران و جهان
• چند داستان از مهدیان دروغین بازاری

۱. وقت ملاقات برای دیدار با امام زمان(ع)

۲. سرطان را درمان می‌کنم

۳. یک شیاد دیگر

۴. بعد از امام دوازدهم!

• پسر امام زمان(ع)
• چند حکایت دیگر درباره مدعیان ارتباط با امام زمان(ع) در عصر غیبت

پیوست (۱)/ رساله در شرح حدیث دولتنا فی آخرالزمان

• مروری بر محتوای رساله حاضر
• متن رساله
• اما بعد
• چرا دولت طهاسب، دولت آخر زمانی است؟
• تاریخ جلوس با لفظ آخرالزمان یکی است

یازدهم [هفتم]

دوازدهم [هشتم]

پیوست (۲)/ رساله مبشره شاهیه

• در اثبات ظهور مهدی(ع) در سال ۹۶۳ (تألیف در ۹۵۰)
• درباره نویسنده
• نام رساله
• هدف از نگارش این رساله
• روش استدلال یا گزارش محتوای رساله
• نسخه خطی رساله
• متن رساله
• شرح بعض الفاظ
• مقدمه در بیان آن که این تاریخ از خصایص زمان دولت شاه دین پناه است.
• باب اول در استخراج تاریخ از کلام امام حادی عشر
• باب ثانی
• در شهادت اول بر صحت استخراج این تاریخ از ابیات منسوبه الی بانی الهرمان
• باب ثالث
• در شهادت ثانی بر صحت این استخراج از قرآن علویین
• فصل
• فصل
• تنبیه
• باب رابع در بیان مژده روح‌بخش یعنی اقتران دولت شاهی به دولت مهدی
• اما شواهد فتح و دولت عساکر منصوره
• و اما شواهد موت و فوت مخالفان منکوبه مردوده
• تنبیه
• [۹۶] فصل
• باب خامس
• در بعضی از احوال ائمه هدی(ع) متعلقه به آنچه گذشت
• خاتمه درباره نکته شریف
• [نویسنده]
• پیوست (۳): رساله الهدی / سید محمد نوربخش
• مقدمه
• ترجمه رساله الهدی
• روایات رسول(ص) درباره ظهور مهدی]
• سخنان عارفان درباره ظهور مهدی، محمد نوربخش
• مشاهدات خود مؤلف درباره امامتش
• در روزگار ما عالم‌تر از من میان آل‌محمد نیست
• اعتصام بحبل الله به چه معناست؟
• خداوند اراده ظهور مرا کرده است
• اسطوره‌هایی که عباسیان جعل کردند
• منشأ اختلاف میان امت دو چیز و دو گروه
• ادعای امامت من از روی جاه‌طلبی نیست
• فهرست منابع
• فهرست راهنما

دربارهٔ پدیدآورنده

رسول جعفریان

حجت الاسلام و المسلمین رسول جعفریان (متولد ۱۳۴۳ش، اصفهان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: عبدالله جوادی آملی، محمد تقی مصباح یزدی، حسن ممدوحی، محمد علی گرامی و سید جعفر مرتضی عاملی به اتمام رساند. عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، عضو گروه تاریخ دانشگاه تهران، دانشکده ادبیات، ریاست کتابخانه مجلس شورای اسلامی، مدرس دانشگاههای اصفهان و تهران از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس، به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. «حیات فكری و سیاسی امامان شیعه»، «مهدیان دروغین»، «فهرست کتاب‌های سیره کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران»، «صفویه در عرصه دین، فرهنگ و سیاست»، «به سوی ام القری»، «با کاروان ابراهیم»، «همگام با حسین»، «منابع تاریخ اسلام»، «سیری در سیره نبوی»، «تاریخ سیاسی اسلام»، «تاریخ و سیره سیاسی امیرمومنان علی بن ابی طالب» و «دین و سیاست در عصر صفوی» برخی از این آثار است.