آزادی در فقه و حدود آن (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '* [' به '* [') |
جز (جایگزینی متن - '* [' به '* [') |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
'''* فصل اول: کلیات''' | '''* فصل اول: کلیات''' | ||
* ۱. تعریف [[آزادی]] | * ۱. تعریف [[آزادی]] | ||
* | * [[آزادی تکوینی]] و [[تشریعی]] | ||
* ٢. اقسام آزادی | * ٢. اقسام آزادی | ||
* الف) [[آزادی‌های فردی]] | * الف) [[آزادی‌های فردی]] | ||
* ب) [[آزادی‌های مدنی]] | * ب) [[آزادی‌های مدنی]] | ||
* ج) [[آزادی‌های سیاسی]] | * ج) [[آزادی‌های سیاسی]] | ||
* | * [[آزادی مثبت]] و [[آزادی منفی]] | ||
* ٣. تعریف [[فقه]] و [[فقه سیاسی]] | * ٣. تعریف [[فقه]] و [[فقه سیاسی]] | ||
* ۴. آزادی و [[عدالت]] | * ۴. آزادی و [[عدالت]] | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
* ۲. [[قرآن کریم]] | * ۲. [[قرآن کریم]] | ||
* ٣. [[روایات]] | * ٣. [[روایات]] | ||
* | * [[محدودیت]] آزادی اقامت و رفت و آمد | ||
* | * [[حکم]] [[حبس]]، [[توقیف]] و [[تبعید]] | ||
* ٣. [[آزادی مسکن]] | * ٣. [[آزادی مسکن]] | ||
* مبانی فقهی | * مبانی فقهی | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
* ب) [[قرآن]] | * ب) [[قرآن]] | ||
* محدودیت‌های [[آزادی مالکیت]] | * محدودیت‌های [[آزادی مالکیت]] | ||
* | * [[مالکیت معنوی]] | ||
* | * [[مخالفان]] مالکیت معنوی | ||
* موافقان [[مالکیت]] [[معنوی]] | * موافقان [[مالکیت]] [[معنوی]] | ||
* ۵. [[آزادی کسب و پیشه]] | * ۵. [[آزادی کسب و پیشه]] | ||
| خط ۱۲۹: | خط ۱۲۹: | ||
* ۴. [[عقل]] [[ناتوان]] از [[شناخت علت حکم]] | * ۴. [[عقل]] [[ناتوان]] از [[شناخت علت حکم]] | ||
* ۵. تشخیص [[توقیتی بودن احکام]] در [[شأن]] [[فقها]] | * ۵. تشخیص [[توقیتی بودن احکام]] در [[شأن]] [[فقها]] | ||
* | * [[آزادی مذهب]] | ||
* | * [[آزادی قرائت‌های مختلف]] | ||
* ج) [[آزادی بیان]] | * ج) [[آزادی بیان]] | ||
* عرصه‌های آزادی بیان | * عرصه‌های آزادی بیان | ||
| خط ۱۴۰: | خط ۱۴۰: | ||
* ۱. [[قرآن کریم]] | * ۱. [[قرآن کریم]] | ||
* ۲. [[سیره معصومان]] | * ۲. [[سیره معصومان]] | ||
* | * [[سیره عملی معصومان]] | ||
* | * [[سیره نظری معصومان]] | ||
* ٣. [[دلیل عقلی]] | * ٣. [[دلیل عقلی]] | ||
* | * [[محدودیت]] [[آزادی بیان در فقه]] و مبانی آن | ||
* ۱. محدودیت‌های [[اخلاقی]] | * ۱. محدودیت‌های [[اخلاقی]] | ||
* ۲. محدودیت‌های [[اجتماعی]] و [[سیاسی]] | * ۲. محدودیت‌های [[اجتماعی]] و [[سیاسی]] | ||
| خط ۱۸۵: | خط ۱۸۵: | ||
* و) [[سیره عملی معصومان]] | * و) [[سیره عملی معصومان]] | ||
* محدوده آزادی انتقاد و نظارت | * محدوده آزادی انتقاد و نظارت | ||
* | * [[آزادی استیضاح حاکم]] | ||
* ۴. [[آزادی]] [[انتخابات]] | * ۴. [[آزادی]] [[انتخابات]] | ||
* اشاره‌ای به [[تفکیک قوا]] | * اشاره‌ای به [[تفکیک قوا]] | ||
| خط ۱۹۹: | خط ۱۹۹: | ||
* تعریف [[حزب سیاسی]] | * تعریف [[حزب سیاسی]] | ||
* تفاوت [[احزاب]] جدید با احزاب سنتی | * تفاوت [[احزاب]] جدید با احزاب سنتی | ||
* | * [[مبانی مشروعیت حزب]] | ||
* آزادی احزاب در [[حکومت اسلامی]] | * آزادی احزاب در [[حکومت اسلامی]] | ||
* | * [[آزادی مخالفان]] | ||
* | * [[محدودیت]] [[آزادی أحزاب]] | ||
'''* فصل پنجم: [[آزادی اقلیت‌ها]]''' | '''* فصل پنجم: [[آزادی اقلیت‌ها]]''' | ||
* مقدمه | * مقدمه | ||
| خط ۲۰۸: | خط ۲۰۸: | ||
* ۲. [[آزادی بیان]] | * ۲. [[آزادی بیان]] | ||
* ٣. [[آزادی مالکیت]] | * ٣. [[آزادی مالکیت]] | ||
* | * [[جزیه]] ([[مالیات اهل کتاب]]) | ||
* ۴. [[آزادی مسکن]] و رفت و آمد | * ۴. [[آزادی مسکن]] و رفت و آمد | ||
* ۵. [[آزادی شعائر دینی]] | * ۵. [[آزادی شعائر دینی]] | ||
| خط ۲۱۴: | خط ۲۱۴: | ||
* جمع‌بندی و نتیجه‌گیری | * جمع‌بندی و نتیجه‌گیری | ||
'''* فهرست‌ها''' | '''* فهرست‌ها''' | ||
* | * [[آیات]] | ||
* | * [[روایات]] | ||
* اصطلاحات | * اصطلاحات | ||
* کَسان | * کَسان | ||
| خط ۲۳۴: | خط ۲۳۴: | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
* | * [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/692925 سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران ] | ||
* | * [https://www.gisoom.com/book/11062658/ شبکه جامع کتاب گیسوم] | ||
[[رده:منبع‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت]] | [[رده:منبع‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت]] | ||
نسخهٔ ۲۷ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۱۷
| آزادی در فقه و حدود آن | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | محمد حسن قدردان قراملکی |
| موضوع | آزادی در فقه |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات بوستان کتاب|انتشارات انتشارات بوستان کتاب]][[رده:انتشارات انتشارات بوستان کتاب]] |
| محل نشر | تهران، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۲ ش |
| شابک | 964-371-361&bibliographicLimitQueryBuilder.biblioDocType=BF&simpleSearch.indexFieldId=221091&nliHolding=&command=I&simpleSearch.tokenized=true&classType=0&pageStatus=0&bibliographicLimitQueryBuilder.useDateRange=null&bibliographicLimitQueryBuilder.year=&documentType=&attributes.locale=fa ۹۶۴-۳۷۱-۳۶۱ |
| شماره ملی | م۸۲-۱۰۵۲۱ |
آزادی در فقه و حدود آن، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مباحثی پیرامون آزادی در فقه می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محمد حسن قدردان قراملکی است و انتشارات بوستان کتاب انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «نگارنده در این کتاب مقوله آزادی را در عرصه‌های فردی، اجتماعی و سیاسی با اتکا به مبانی فقهی و مقایسه آن با فلسفه سیاسی و حقوق بررسی و تشریح می‌کند. به‌زعم نگارنده "این پژوهش در صدد است نشان دهد که اسلام و مبانی فقهی آن (کتاب، سنت و عقل)، نه تنها تعارضی با آزادی‌های فردی، مدنی و سیاسی ندارد، بلکه قرن‌ها پیش از غربیان خود منادی و نظریه‌پرداز آزادی انسان بوده است. در این تحقیق، با استخراج مبانی فقهی آزادی، سستی ادعای ناسازگاری دین با آزادی روشن می‌شود." عناوین فصل‌های کتاب عبارت‌اند از: “کلیات"، "آزادی‌های فردی"، "آزادی‌های مدنی"، "آزادی‌های سیاسی "و "آزادی اقلیت‌ها"».[۱]
فهرست کتاب
- سخنی با خواننده
- مقدمه
- ۱. روش تحقیق
- ۲. ویژگی‌های تحقیق
- ٣. محدودیت‌های تحقیق
* فصل اول: کلیات
- ۱. تعریف آزادی
- آزادی تکوینی و تشریعی
- ٢. اقسام آزادی
- الف) آزادی‌های فردی
- ب) آزادی‌های مدنی
- ج) آزادی‌های سیاسی
- آزادی مثبت و آزادی منفی
- ٣. تعریف فقه و فقه سیاسی
- ۴. آزادی و عدالت
- ۵. دین و آزادی
- ۶. جایگاه آزادی در فقه
- ۷. هدف آزادی
* فصل دوم: آزادی‌های فردی
- مقدمه
- ۱. آزادی حق حیات
- مبانی فقهی آزادی حیات
- الف) حرمت قتل
- ب) حرمت خودکشی
- ج) حرمت سقط جنین
- د) حرمت ترور
- محدودیت‌های آزادی حق حیات
- ۲. آزادی اقامت و رفت و آمد
- مبانی فقهی
- ۱. اصل اباحه
- ۲. قرآن کریم
- ٣. روایات
- محدودیت آزادی اقامت و رفت و آمد
- حکم حبس، توقیف و تبعید
- ٣. آزادی مسکن
- مبانی فقهی
- الف) قرآن کریم
- ب) روایات
- ۴. آزادی حق مالکیت
- مبانی فقهی
- الف) روایات
- ب) قرآن
- محدودیت‌های آزادی مالکیت
- مالکیت معنوی
- مخالفان مالکیت معنوی
- موافقان مالکیت معنوی
- ۵. آزادی کسب و پیشه
- مبانی فقهی
- محدودیت آزادی کسب و درآمد
* فصل سوم: آزادی‌های مدنی
- مقدمه
- ۱. تفاوت آزادی‌های مدنی و فردی
- الف) آزادی‌های مدنی فراتر از آزادی‌های فردی
- ب) گروه یا اجتماع، موضوع آزادی‌های مدنی
- ج) آزادی‌های مدنی، ضرورت جامعه مدنی
- ٢. اقسام آزادی‌های مدنی
- الف) آزادی تشکیل انجمن‌ها و اجتماعات
- مبانی فقهی آزادی انجمن‌ها
- ۱. دفاع از حقوق فردی و جمعی
- ٢. ادله امر به معروف و نهی از منکر
- ٣. ادله تعاون بر نیکی
- ۴. اصل مسؤولیت‌پذیری
- ب) آزادی عقیده
- ۱. تفاوت آزادی عقیده و آزادی اندیشه
- ۲. ترجیح آزادی اندیشه بر عقیده
- ۳. عدم تحمیل اندیشه بر عقیده
- مبانی فقهی آزادی انتخاب دین و عقیده
- ١. قرآن مجید
- ۲. سیره عملی معصومان(ع)
- ۳. عقل
- ناهمخوانی جهاد با آزادی انتخاب دین؟!
- ۱. تردید در مشروعیت جهاد ابتدایی در عصر غیبت
- ٢. نگرش نوین به مسأله جهاد و انتخاب دین
- ناهمخوانی حکم ارتداد با آزادی انتخاب دین؟!
- نکته اول: حقیقت ارتداد و شرایط آن
- تعریف مرتد فطری
- شرایط تحقق ارتداد
- نکته دوم: دیدگاه‌های مختلف از ارتداد و حکم آن
- ۱. سقوط حکم با توبه
- ۲. سقوط حکم در صورت جهل و شبهه
- ٣. سقوط حکم در صورت عدم ابراز و اعلان
- ۴. اختصاص حکم به معاند
- ۵. اختصاص حکم به محارب
- ۶. اختصاص اجرای حکم به حکومت دینی
- نکته سوم: فلسفه حکم ارتداد
- ۱. اصل پیشگیری از ضلالت و گمراهی
- ۲. مقابله با توطئه (حکم سیاسی و حکومتی)
- ۳. تقدیم حق الهی بر حق انسانی
- ۴. عقل ناتوان از شناخت علت حکم
- ۵. تشخیص توقیتی بودن احکام در شأن فقها
- آزادی مذهب
- آزادی قرائت‌های مختلف
- ج) آزادی بیان
- عرصه‌های آزادی بیان
- ۱. اظهار موضع و عقیده خود
- ۲. پیشنهاد و انتقاد
- ٣. آزادی مطبوعات و دیگر رسانه‌های جمعی
- آرای فقهای معاصر
- مبانی فقهی آزادی بیان
- ۱. قرآن کریم
- ۲. سیره معصومان
- سیره عملی معصومان
- سیره نظری معصومان
- ٣. دلیل عقلی
- محدودیت آزادی بیان در فقه و مبانی آن
- ۱. محدودیت‌های اخلاقی
- ۲. محدودیت‌های اجتماعی و سیاسی
- ۳. محدودیت‌های دینی
- ۱. ۳. تحریف و بدعت
- ۲. ۳. اخلال و تضعیف مبانی دین
- ۳. ۳. اهانت و توهین به مقدسات
- ناهمخوانی آزادی بیان با ممنوعیت کتب ضلال
- اختصاص حرمت به مورد ضلالت
* فصل چهارم: آزادی‌های سیاسی
- مقدمه
- ۱. آزادی انتخاب حکومت و رهبر
- مبانی فقهی نظریه
- الف) قرآن و روایات
- ۱. انسان، خلیفه الهی
- ۲. عدالت
- ٣. نهی از استکبار
- ۴. اصل عدم سلطه (عدم ولایت)
- تقریر دیگر
- ۵. حکومت امانت و حاکم امین مردم
- ۶. بیعت
- ۷. پذیرش مردم شرط حاکمیت (اعتبار اکثریت)
- ٨. حق مردمی
- ۹. فقدان نص خاص
- ب) دلیل عقلی (حق طبیعی)
- ۲. آزادی و نقش مردم در تشکیل و اداره حکومت اسلامی
- مبانی فقهی نظریه
- ۱. اصل شورا
- ۲. ولایت مؤمنان
- ٣. جامعه مسؤول تشکیل حکومت و صیانت از آن
- ۴. جامعه مخاطب و مجری احکام اجتماعی دین
- ۵. دین امانت الهی در عهده مردم
- آرای فقهای معاصر
- ٣. آزادی انتقاد، نظارت و استیضاح
- مبانی فقهی نظریه
- الف) امر به معروف و نهی از منکر
- ب) لزوم مشورت
- ج) نصیحت
- د) مسؤولیت همگانی
- ه) خودی‌انگاشتن شهروندان
- و) سیره عملی معصومان
- محدوده آزادی انتقاد و نظارت
- آزادی استیضاح حاکم
- ۴. آزادی انتخابات
- اشاره‌ای به تفکیک قوا
- الف) انتخابات تعیین رهبری
- ب) انتخابات قوه مقننه
- ۱. موضع «انتصاب محض»
- ۲. موضع مشروعیت الهی مردمی
- ٣. موضع شورایی بودن حکومت
- ج) انتخاب رئیس قوه مجریه
- د) انتخاب رئیس قوه قضاییه
- ه) آزادی کاندیداتوری در انتخابات
- ۵. آزادی احزاب
- تعریف حزب سیاسی
- تفاوت احزاب جدید با احزاب سنتی
- مبانی مشروعیت حزب
- آزادی احزاب در حکومت اسلامی
- آزادی مخالفان
- محدودیت آزادی أحزاب
* فصل پنجم: آزادی اقلیت‌ها
- مقدمه
- ۱. آزادی عقیده
- ۲. آزادی بیان
- ٣. آزادی مالکیت
- جزیه (مالیات اهل کتاب)
- ۴. آزادی مسکن و رفت و آمد
- ۵. آزادی شعائر دینی
- ۶. آزادی‌های سیاسی
- جمع‌بندی و نتیجه‌گیری
* فهرست‌ها
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد حسن قدردان قراملکی، (متولد ۱۳۴۴ ش، تبریز)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جواد تبریزی، جعفر سبحانی و عبدالله جوادی آملی پیگیری کرد. عضوهیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، انجمن عالی حکمت و انجمن مهدویت از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است.«امامت»، «آیین خاتم»، «خداشناسی توحیدی»، «خاتمیت و جاودانگى اسلام»، «حکومت دینى از منظر استاد شهید مطهرى»، «حقوق متقابل مردم و حکومت»، «خدا در حکمت و شریعت»، «معجزه در قلمرو عقل و دین»، «جایگاه مصلحت در سیره نظری و عملی معصومان (ع)»، «حدوث و قدم»، «اسلام»، «نقش پیامبر در وحی»، «امامت علی و توجیه‌های مخالفان»، «تحلیلی از وحی و شبهات آن» و «حقیقت وحی تجربه دینی یا عرفانی؟» برخی از این آثار است.[۲]
پانویس
دریافت متن کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.