کلام نوین اسلامی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
جز (جایگزینی متن - '==مباحث جلدهای کتاب==↵*' به '== مباحث جلدهای کتاب == {{مباحث جلدها}} *') |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
* کلام نوین اسلامی ج۳ (کتاب). | * کلام نوین اسلامی ج۳ (کتاب). | ||
==مباحث جلدهای کتاب== | == مباحث جلدهای کتاب == | ||
{{مباحث جلدها}} | |||
*'''جلد اول''' شامل: چیستی [[کلام اسلامی]]، معقولیت و اثبات‌‌پذیری گزاره‌های [[دینی]]، [[شناخت]] و [[اثبات وجود]] [[خداوند]]، [[اثبات]] و [[مراتب توحید]] [[الهی]]، صفات [[الهی]]، [[افعال الهی]]، [[حقیقت]] [[دین]]، [[حقیقت]] [[تجربه دینی]]، [[انتظار]] [[بشر]] از [[دین]]، [[منشأ دین]]، [[ایمان دینی]] و [[کثرت‌گرایی دینی]]. در مبحث فرجامین، شش [[دلیل]] اقامه شده برای [[پلورالیسم دینی]]، مورد ارزیابی و نقد قرار گرفته است. | *'''جلد اول''' شامل: چیستی [[کلام اسلامی]]، معقولیت و اثبات‌‌پذیری گزاره‌های [[دینی]]، [[شناخت]] و [[اثبات وجود]] [[خداوند]]، [[اثبات]] و [[مراتب توحید]] [[الهی]]، صفات [[الهی]]، [[افعال الهی]]، [[حقیقت]] [[دین]]، [[حقیقت]] [[تجربه دینی]]، [[انتظار]] [[بشر]] از [[دین]]، [[منشأ دین]]، [[ایمان دینی]] و [[کثرت‌گرایی دینی]]. در مبحث فرجامین، شش [[دلیل]] اقامه شده برای [[پلورالیسم دینی]]، مورد ارزیابی و نقد قرار گرفته است. | ||
*'''جلد دوم''' شامل: [[نبوت]] و [[ضرورت]] آن، بیان [[قاعده لطف]]، [[برهان]] [[حکمت]] و برخی دیگر از برهان‌های [[فلسفی]] و [[عرفانی]]، اهمیت و [[ضرورت وحی]]، ویژگی‌های [[وحی نبوی]]، ویژگی‌های [[پیامبر]]{{صل}}، [[ادله]] مربوط به [[خاتمیت نبوت]]، [[دلایل]] [[ضرورت امامت]] [[عامه]]، [[اثبات امامت]] [[خاصه]] [[امام علی]]{{ع}} و [[فرزندان]] [[معصوم]] ایشان، [[اثبات]] [[مشروعیت امامت]] و [[ادله قرآنی]]، [[روایی]] و [[عقلانی]] آن و نقد [[شبهات]] وارد شده از سوی [[معتزله]] و [[اشاعره]]. | *'''جلد دوم''' شامل: [[نبوت]] و [[ضرورت]] آن، بیان [[قاعده لطف]]، [[برهان]] [[حکمت]] و برخی دیگر از برهان‌های [[فلسفی]] و [[عرفانی]]، اهمیت و [[ضرورت وحی]]، ویژگی‌های [[وحی نبوی]]، ویژگی‌های [[پیامبر]]{{صل}}، [[ادله]] مربوط به [[خاتمیت نبوت]]، [[دلایل]] [[ضرورت امامت]] [[عامه]]، [[اثبات امامت]] [[خاصه]] [[امام علی]]{{ع}} و [[فرزندان]] [[معصوم]] ایشان، [[اثبات]] [[مشروعیت امامت]] و [[ادله قرآنی]]، [[روایی]] و [[عقلانی]] آن و نقد [[شبهات]] وارد شده از سوی [[معتزله]] و [[اشاعره]]. | ||
نسخهٔ ۲ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۶
| کلام نوین اسلامی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | عبدالحسین خسروپناه |
| موضوع | نبوت، پیامبر خاتم، امامت و ولایت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | [[:رده:انتشارات تعلیم و تربیت اسلامی|انتشارات تعلیم و تربیت اسلامی]][[رده:انتشارات تعلیم و تربیت اسلامی]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۲ ش |
| تعداد جلد | ۳ |
| فهرست جلدها | جلد اول جلد دوم جلد سوم |
| شابک | ۹۷۸۶۰۰۹۳۳۸۰۱۶ |
| شماره ملی | ۲۵۲۰۶۷۲ |
کلام نوین اسلامی، کتابی سه جلدی است که با زبان فارسی به بررسی برخی از مسائل کلامی منطبق با دیدگاه شیعه امامیه مانند خداشناسی، دین‌شناسی، نبوت‌شناسی و امامت‌شناسی، می‌پردازد. این مجموعه اثر عبدالحسین خسروپناه است و انتشارات تعلیم و تربیت اسلامی انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
کتاب کلام نوین اسلامی، ترکیبی از کلام جدید و قدیم با ساختاری جدید است. این کتاب در هفت بخش و سی و سه گفتار تدوین شده است. مبادی و مقدمات، خداشناسی، دین‌شناسی، نبوت‌شناسی، امامت‌شناسی، اسلام‌شناسی و فرجام‌شناسی، هفت بخش تشکیل دهنده این کتاب هستند.[۲]
این کتاب در سه جلد به چاپ رسیده است:
- کلام نوین اسلامی ج۱ (کتاب)؛
- کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)؛
- کلام نوین اسلامی ج۳ (کتاب).
مباحث جلدهای کتاب
- جلد اول شامل: چیستی کلام اسلامی، معقولیت و اثبات‌‌پذیری گزاره‌های دینی، شناخت و اثبات وجود خداوند، اثبات و مراتب توحید الهی، صفات الهی، افعال الهی، حقیقت دین، حقیقت تجربه دینی، انتظار بشر از دین، منشأ دین، ایمان دینی و کثرت‌گرایی دینی. در مبحث فرجامین، شش دلیل اقامه شده برای پلورالیسم دینی، مورد ارزیابی و نقد قرار گرفته است.
- جلد دوم شامل: نبوت و ضرورت آن، بیان قاعده لطف، برهان حکمت و برخی دیگر از برهان‌های فلسفی و عرفانی، اهمیت و ضرورت وحی، ویژگی‌های وحی نبوی، ویژگی‌های پیامبر(ص)، ادله مربوط به خاتمیت نبوت، دلایل ضرورت امامت عامه، اثبات امامت خاصه امام علی(ع) و فرزندان معصوم ایشان، اثبات مشروعیت امامت و ادله قرآنی، روایی و عقلانی آن و نقد شبهات وارد شده از سوی معتزله و اشاعره.
- جلد سوم شامل: معاد‌شناسی، معاد جسمانی و روحانی، چالش‌‌های منکران معاد، منازل آخرت، رجعت، اسلام‌شناسی، زبان و منطق فهم اسلام و جامعیت اسلام، گوهر و صدف اسلام، نسبت اسلام با علم، عقل، مدرنیته و پست مدرن وعلم دینی.[۳]
دربارهٔ پدیدآورنده
